যারা বিষ্ণুর প্রতি ভক্তিহীন, তাদের জন্য তপস্যা বা ব্রত পালনের কোনো অর্থ নেই। কারণ, প্রকৃত কল্যাণ লাভ হয় কেবল ভগবান বিষ্ণুর প্রতি নিষ্ঠা ও ভক্তির দ্বারাই। যেসব মর্ত্যমানব অনিত্য সংসারের রোগের চিকিৎসক সেই অবিনশ্বর ধাম লাভ করে—যা বেদান্ত দ্বারা জানা যায়—তারা সত্যিই ভাগ্যবান। তারা যখন সেই শাশ্বত, অবিনশ্বর জ্যোতির্ময় রূপকে স্মরণ করে, তখন যেন এক বন্ধু আরেক বন্ধুর কাছে এগিয়ে যায়, ঠিক তেমনি তারা সেই পরম আশ্রয়ের দিকে অগ্রসর হয়। এবার শ্রোতা জানতে চাইলেন, যমের যে পথ, যা অতি কঠিন, সে সম্বন্ধে শুনতে ইচ্ছা প্রকাশ করলেন। এই পথ ধার্মিকদের জন্য আনন্দদায়ক, অথচ পাপীদের জন্য তা ভয়ের কারণ। প্রাচীন ঋষিগণ এই যমপথের বিস্তার বর্ণনা করেছেন। যারা ধর্মহীন, তারা চরম কষ্টে, দুঃখে-দুর্দশায় এই পথে যায়। পাপীরা চিৎকার করতে করতে, শোকে কাতর হয়ে, সম্পূর্ণ যাত্রাপথ পেরোয়। তাদের যমের দূতেরা চাবুক ও অস্ত্র দিয়ে আঘাত করে। কোথাও রয়েছে জ্বলন্ত অগ্নি, কোথাও বা তীক্ষ্ণ ধারযুক্ত পাথর। আবার কোথাও গভীর, অন্ধকার গুহা, কোথাও বিশাল কাঁটাঝোপ। পথে রয়েছে কাঁকর-পাথর ও সূঁচালো কাঁটা। কোথাও বন্য পশুর গর্জন, কোথাও প্রচণ্ড জ্বরের কষ্ট। পাপীরা চিৎকার করে, কাঁদে, দুঃখে শুকিয়ে যায়। তাদের পেছন থেকে অস্ত্র ও শাস্ত্র দিয়ে আঘাত করা হয়। তারা লোহার বোঝা মাথায় নিয়ে, মাথা নিচু করে এগিয়ে চলে। কেউ কেউ কানে বোঝা নিয়ে যায়। কারও দেহ অস্বাভাবিক ফোলা, কারও চোখ ছাতার মতো বড়। তারা নিজেদের কৃতকর্মের জন্য—সে জানা হোক বা অজানা—দুঃখ করে, অনুতাপ করে। অন্যদিকে, যারা মহাসুখে পরিপূর্ণ, তারা ধর্মের ধামে গমন করে। যারা ঘি, মধু ও দুধ দান করে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তারাও সেখানে যায়। যারা শাকসবজি দান করে, ক্ষীর খেয়ে, দীপ জ্বালিয়ে দশদিক আলোকিত করে, তারাও সেই পুণ্যধামে গমন করে। যে ব্যক্তি নগর দান করে, সে দেবতাদের প্রশংসা পেতে পেতে যাত্রাপথে অগ্রসর হয়। যে জমি বা গৃহ দান করে, সে সর্ববিধ ভোগসম্পন্ন বিমানে চড়ে যায়। যে ঘোড়া, রথ বা হাতি দান করে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কিংবা যে গরু দান করে, সে মহর্ষিদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে রথে চড়ে গমন করে। যে ব্যক্তি পান সুপারি দান করে, সে আনন্দিত মনে ধর্মের ধামে পৌঁছে যায়। সে আত্মতৃপ্ত হয়ে স্বর্গবাসীদের দ্বারা সম্মানিত হয়। সে মহাসুখের সঙ্গী হয়ে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ও ব্রাহ্মণদের মাঝে যায়। সর্ববিধ ভোগসম্পন্ন বিমানে চড়ে সে অগ্রসর হয়। যে পুরাণ পাঠ করে, সে মুনি-ঋষিদের প্রশংসা পেয়ে গমন করে। এদিকে, যম চারমুখী হয়ে, শঙ্খ, চক্র, গদা ও খড়্গ ধারণ করেন। হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নরকের যন্ত্রণাও অত্যন্ত ভয়ঙ্কর। যে মানুষ মানবজন্ম পেয়ে পুণ্যকর্ম করে না, সে চরম কষ্ট পায়। এই সাময়িক মানবজীবন পেয়ে যে চিরন্তন কল্যাণের অন্বেষণ করে না, তার শরীর কেবল দুঃখের আধার হয়ে পড়ে; অপবিত্রতা ও দুঃখে তা কলুষিত হয়। সব জীবের মধ্যে বুদ্ধিসম্পন্ন মানবই শ্রেষ্ঠ। আবার ব্রাহ্মণদের মধ্যে বিদ্বানরা শ্রেষ্ঠ; বিদ্বানদের মধ্যে যাদের স্থির বুদ্ধি, তারাই সর্বোৎকৃষ্ট। এমনকি যারা ব্রহ্মজ্ঞানের কথা বলেন, তাদের মধ্যেও যিনি আসক্তিহীন, তিনিই শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। তাই, সমস্ত সাধনায়, সর্বপ্রকার চেষ্টায় ধর্মের সঞ্চয় করা উচিত—এটাই শ্রেষ্ঠ পথ।