সম্মানিত ব্রাহ্মণগণ, এখন আমি আপনাদের সামনে চন্দ্র ও সূর্য সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ ধর্মনীতি ও আচরণবিধি শ্রদ্ধাভরে উপস্থাপন করছি। যখন সূর্য ও চন্দ্র অস্ত যায়, তখন তাদের বিশেষভাবে বিবেচনা করা উচিত। চন্দ্র যখন দৃশ্যমান, তখন তাকে 'সিনীবালী' বলা হয়; আর যখন চন্দ্র দেখা যায় না, তখন তার নাম 'কুহূ'। যাঁরা অগ্নিসংযোগ সহ শ্রাদ্ধকার্য করেন, সেই দ্বিজগণ সিনীবালী তিথি বেছে নেবেন। যদি অমাবস্যা দুইটি অপরাহ্ণ জুড়ে বিস্তৃত হয়, অথবা মধ্যাহ্নের পরে অমাবস্যা দেখা যায়, অথবা পক্ষ অত্যন্ত ক্ষীণ হলে পরবর্তী দিনটি যদি অপরাহ্ণের পরে পড়ে, তাহলে তা গ্রহণ করা উচিত নয়। আবার, যদি পক্ষ সদ্য ক্ষীণ হয়, তাহলে তা সন্ধ্যা পর্যন্ত বিস্তৃত থাকা উচিত। যখন তিথি অত্যন্ত বৃদ্ধি পায়, তখন পূর্ববর্তী দিনের সঙ্গে যুক্ত তিথি এড়িয়ে চলা উচিত। ঠিক তেমনি, সদ্য বৃদ্ধি পেলে, পূর্বদিনের সঙ্গে যুক্ত তিথি ত্যাগ করতে হবে। যদি অমাবস্যা দুইটি মধ্যাহ্নে বিস্তৃত হয়, তবে আমি এখন আপনাদের উৎসব-সংক্রান্ত অর্পণ-বিধি সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করব। উৎসবের দিনে, প্রথম তিনটি তিথি চতুর্থাংশ করে গ্রহণ করতে হয়। দুইটি মধ্যাহ্ন, অমাবস্যা ও পূর্ণিমা—এই সময়গুলিতে নির্দিষ্ট সময় হয় পরের দিন বা সঙ্গে সঙ্গে। যখন তিথি শেষ হয়ে যায়, তখন সঙ্গে সঙ্গে অথবা পরের দিন এইভাবে বুঝতে হবে। যখন দশমী তিথি যুক্ত হয়, তখন তিন জন্মের পুণ্য লাভ হয়। দ্বাদশী তিথি যদি ত্রয়োদশীতে পড়ে, তবে সেটি শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য। যদি ত্রয়োদশী তিথি রাত্রির শেষে আসে, তবে আমি এখন তার সিদ্ধান্ত ঘোষণা করব। গৃহস্থেরা সিদ্ধি কামনা করেন, আর সন্ন্যাসীরা মুক্তি চান। সে সময়, দশমী তিথি মিশ্রিত হলেও, একাদশী তিথিতে উপবাস করা উচিত। গৃহস্থদের জন্য পূর্বোক্ত নিয়ম প্রযোজ্য; সন্ন্যাসীদের জন্য পরে উল্লিখিত নিয়ম স্মরণীয়। যখন দিন শেষ হয়, তখন সকলের জন্য দ্বিতীয় তিথিই নির্ধারিত। এমনকি যদি মিশ্রিত না হয়, তবুও পরবর্তী দ্বাদশী তিথি গ্রহণযোগ্য নয়। দ্বাদশী তিথির পুণ্য ত্রয়োদশীতে উপবাস ভঙ্গ করলে পাওয়া যায়। দ্বাদশী তিথি ত্রয়োদশীতে পড়তেও পারে, আবার নাও পারে। যদি পরবর্তী তিথি গ্রহণ করতে হয়, তবে তা দুর্বল না হলে তবেই গ্রহণ করা উচিত। যদি দ্বাদশী তিথি ত্রয়োদশীতে পড়ে, তখন কিভাবে পালন করতে হবে? কেউ কেউ ভক্তিভরে বলেন, কেবল দ্বিতীয় তিথিতেই উপবাস করতে হবে। আবার কেউ কেউ দ্বাদশী ও ত্রয়োদশী—উভয় দিন একইভাবে পালন করেন। কেউ কেউ পূর্ববর্তী দিনকে গুরুত্ব দেন, কিন্তু সেই মত গ্রহণযোগ্য নয়। যে গৃহস্থের পুত্র আছে, তিনি না উপবাস ভঙ্গ করবেন, না উপবাস করবেন। একাদশী তিথিতে, দিন-রাত ভোজনের পর চন্দ্রায়ণ ব্রত গ্রহণ করতে হয়। কেউ যদি অনুচিত সময়ে আহার করেন, তবে তিনি মদ্যপানের সমতুল্য অপরাধী হন। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, তখন যাঁরা যজ্ঞে নিয়োজিত, তাঁদের প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত। ঋক্ মন্ত্র 'আপ্যায়স্ব' এবং 'সোম পান করেছেন'—এই বাক্য দ্বারা প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। 'অসত্যেনোদ্বয়' অংশে তিনটি মন্ত্র পাঠ করা হয়। যে ব্যক্তি ব্রত ও অনুরূপ আচরণ পালন করেন, তিনি অক্ষয় ফল লাভ করেন। অতএব, যাঁরা ধর্মে একাগ্র, তাঁরা বিষ্ণুর পরম ধামে গমন করেন। ফলে, পার্থিব দুঃখ তাঁদের কখনোই স্পর্শ করে না। আর, যার আত্মা প্রায়শ্চিত্ত দ্বারা শুদ্ধ হয়েছে, সে সকল কর্মের ফল লাভ করে।