জনার্দন, যিনি জগতের ধারক, তাঁর উদ্দেশে এক ভক্ত বললেন, “এই কারণেই আমি সম্পূর্ণ তৃপ্ত, হে জনার্দন। তোমাকে দর্শন করেই যে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছানো যায়—হে অচ্যুত, সেই অবস্থায় পৌঁছাতে পেরে আমি ধন্য।” তিনি আরও বললেন, “তোমার দর্শন কোন কালে কখনও বৃথা যাবে না, আমার এই প্রতিজ্ঞা আমি পালন করব; কারণ আমার বংশের কেউ কখনও মিথ্যা কথা বলে না। আমার বংশের মানুষ সকল গুণে গুণান্বিত, দীর্ঘায়ু এবং স্বরূপে প্রতিষ্ঠিত।” এরপর, তিনি বললেন, “হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যখন আমি সন্তুষ্ট থাকি, তখন তিন জগতে কিছুই অসম্ভব নয়।” এই বলে ঋষি মৃকণ্ডু তাঁর তপস্যা সমাপ্ত করে অন্তর্ধান করলেন। এদিকে, একজনে প্রশ্ন করলেন, “হে ভৃগুকুলজাত হরি, এরপর তিনি কী করলেন?” তখন জানা গেল, তিনি বৈষ্ণব মায়ার বিস্ময়কর রূপ প্রত্যক্ষ করলেন—বিশেষত সেই দীর্ঘায়ু সন্তানের জন্মের ঘটনায়। মৃকণ্ডু ঋষির পত্নী ছিলেন ভগবান বিষ্ণুর প্রতি গভীর ভক্তিসম্পন্ন এবং সেই ভক্তি নিবেদিত ছিল ঋষি মৃকণ্ডেয়ের প্রতি। তিনি সংসারধর্মে প্রবেশ করলেন, স্থিরচিত্ত, শান্ত, সংযমী এবং পূর্ণতা লাভ করলেন। তাঁর মন, বাক্য ও দেহ—সবকিছু দিয়ে তিনি স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ ও অনুরক্ত রইলেন। দশ মাস পর তিনি এক দীপ্তিমান পুত্র সন্তানের জন্ম দিলেন। যথানিয়মে ও শুভলগ্নে তাঁর জন্মসংক্রান্ত সমস্ত অনুষ্ঠান সম্পন্ন করা হয়। পুত্রের পঞ্চম বছরে, আনন্দের সঙ্গে তার উপনয়ন সম্পন্ন হয়। তখন পিতার কাছ থেকে তিনি শিক্ষা পেলেন, “বৈদিক নিয়মে দ্বিজাতিদের সর্বদা সম্মান করতে হবে; বৈদিক কর্মাদি পালন করতে হবে, এবং তার পূর্বে বেদ অধ্যয়ন আবশ্যক। নিষিদ্ধ বিষয়, যেমন অনুচিত বাক্য, তা অবশ্যই বর্জনীয়। কারো প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা যাবে না; সকলের মঙ্গল কামনায় কাজ করতে হবে।” এইভাবে পিতার কাছ থেকে উপদেশ গ্রহণ করলেন মহর্ষি মৃকণ্ডেয়। তিনি ছিলেন অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, দয়ালু, ধর্মপরায়ণ, আত্মসংযমী, শান্ত, মহাজ্ঞানী এবং সকল তত্ত্বের অর্থজ্ঞ। সেই মহাজ্ঞানী মৃকণ্ডেয় ভগবান বিশ্বেশ্বরের পূজা করতেন। তাই মৃকণ্ডেয় ঋষি ‘নারায়ণ’ নামেও স্মরণীয়। একসময়, যখন সমগ্র জগৎ এক মহাসমুদ্রে পরিণত হয়, তখন জনার্দন নিজ শক্তি প্রকাশ করলেন। মৃকণ্ডু ঋষির জ্ঞানী পুত্র, যিনি বিষ্ণুভক্তিতে পূর্ণ, তিনি সেখানে অবস্থান করলেন যতক্ষণ না হরি নিজে বিশ্রামে ছিলেন। এই সময়কাল দশ ও পাঁচ চক্ষুপাতের সমান বলে বলা হয়। এমন ত্রিশটি মুহূর্তে হয় একটি ‘ঘটিকা’। ত্রিশ দিন নিয়ে গঠিত হয় একটি মাস, এবং মাসদ্বয় নিয়ে হয় এক বর্ষ। এইভাবে এক বছর গঠিত হয়, যা দেবতাদের এক দিনের সমান। পূর্বপুরুষদের জন্য এক দিন মানুষের এক মাসের সমান বলা হয়। দেবযুগ বারো হাজার দেববর্ষে গঠিত। এক মান্বন্তর হয় একাত্তর দেবযুগে। দিনের দৈর্ঘ্য ও রাতের দৈর্ঘ্য সমান। শুনো, মানুষের এক হাজার বছর যা কিছু নির্দেশ করে, সেইভাবে মাস ও বছরও সেই স্রষ্টার জন্য নির্ধারিত। বিষ্ণুর এক দিন এমনই, এবং তাঁর রাত্রিও সমান দীর্ঘ। এইভাবে, মৃকণ্ডেয় ঋষি সর্বোচ্চ আত্মার ধ্যানে মগ্ন থেকে হরির সান্নিধ্যে অবস্থান করলেন। পরে তিনি ব্রহ্মার রূপে এই জগতের সমস্ত জড় ও সচল সৃষ্টি করলেন।