হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, যথাযথ বিধি অনুসারে সূর্যকে গন্ধ, ফুল ও জল নিবেদন করতে হয়। দিনের শুরুতে, তিন প্রহরের ক্রমানুসারে, ডান হাত উঁচু ও বাঁ হাত নিচু রেখে এই উপাচার সম্পন্ন করতে হয়। এরপর, হে নারদ, যথাযথভাবে সাৱিত্র, বৈষ্ণব ও অন্যান্য মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়। তারপর শরীরের অঙ্গগুলি তিনবার ঘুরিয়ে, তাদের অন্তর্নিহিত শক্তিগুলির ওপর ধ্যান স্থাপন করতে হয়। গায়ত্রী দেবী, যিনি রাজহংসের খেলায় কঙ্কণধ্বনিতে অলংকৃত, যিনি পূজিত ও ধ্যানিত, তিনি যেন সর্বদা আমাদের কল্যাণ ও সমৃদ্ধি দান করেন। সাৱিত্রী দেবী, যিনি বিজলি সদৃশ কেশের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, অর্ধচন্দ্র মুকুটে শোভিত, আনন্দিত, বলদে আরোহিতা, সুন্দর দেহধারিণী—তাঁকে যজুর্বেদরূপে ধ্যান করতে হয়। গরুড়ের ওপর আসীন, রত্নকঙ্কণ ও দীপ্তিময় হার পরিহিতা, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে ধারণ করা দেবী যেন আমাদের সর্বদা সমৃদ্ধি প্রদান করেন। সন্ধ্যায়, ভক্তিসহকারে মনকে সেই দেবীর প্রতি নিবিষ্ট করে বসতে হয়। তখন, তিনপদ গায়ত্রী মন্ত্র, প্রণবসহ, ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ ক্রমানুসারে পাঠ করতে হয়। হে ঋষি, গৃহস্থের জন্য এই পাঠই জীবনের ধারক বলে বিবেচিত। এরপর, গায়ত্রী ও সাৱিত্রীকে জোড়া হাতে জল নিবেদন করতে হয়। ব্রহ্মা, শিব ও হরি কর্তৃক অনুমতি পেয়ে, যথাযথ শ্রদ্ধা সহকারে স্থান ত্যাগ করতে হয়। প্রাতঃকালে উপাচার সম্পন্ন করে, নির্ধারিত অন্যান্য কর্মে প্রবৃত্ত হতে হয়। হে দেবর্ষি, বনবাসী ও সন্ন্যাসীকে স্নান ও শুদ্ধিকরণ সম্পন্ন করতে হয়। তারপর, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, হাতে দুর্বা ঘাস নিয়ে ব্রহ্মযজ্ঞ পালন করতে হয়। রাত্রির প্রথম প্রহরে এইসব কর্ম যথাযথভাবে সম্পন্ন করা উচিত। যে ব্যক্তি ধর্মকর্ম থেকে বিচ্যুত, তাকে ধর্মের সকল কর্তব্য থেকে বর্জিত বলে জ্ঞান করা হয়। তাকে পরিত্যাগ করাই শ্রেয়, কারণ সে মহাপাপী। তারা ভয়ংকর নরকে যায়, যতদিন সূর্য, চাঁদ ও তারা বিদ্যমান। তখন, অতিথিকে যথাযথভাবে অন্ন ও অন্যান্য উপাচার দিয়ে সম্মান করতে হয়। জল, সিদ্ধ অন্ন, কন্দ, ফল অথবা গৃহের সম্পদ দিয়ে পূজা করতে হয়। যোগ্য ব্যক্তিকে দান করলে নিজের পাপ অন্যের কাছে স্থানান্তরিত হয় এবং সৎফল অর্জিত হয়। জ্ঞানীরা বলেন, অতিথিকে বিষ্ণুর মতো সম্মান করতে হয়। প্রতিদিন ব্রাহ্মণ ও পূর্বজদের অন্ন ও পান দিয়ে তুষ্ট করতে হয়। তাই, পাঁচ দৈনিক যজ্ঞ অবশ্যই পালন করা উচিত। রাজা ও ব্রহ্মযজ্ঞও এই পাঁচ যজ্ঞের অন্তর্ভুক্ত। দ্বিজদের জন্য নির্ধারিত অন্নপাত্র, ধন-সম্পদ না থাকলেও, কখনো পরিত্যাগ করা উচিত নয়। আহার শেষে মুখ থেকে বের হওয়া অন্ন জ্ঞানীরা মদের মতো অশুদ্ধ বলে ঘোষণা করেছেন। সরাসরি লবণ গ্রহণ এবং গো-মাংসও অশুদ্ধ বলে বিবেচিত। ব্রাহ্মণের উপস্থিতিতে শব্দ করা উচিত নয়; করলে নরকে যেতে হয়। “তুমি অমর আচ্ছাদন; আহারের পূর্বে জল পান করা উচিত।” প্রথম অর্ঘ্য নিবেদন ও জল পান করে তারপর আহার করতে হয়। রাতেও, সাধ্য অনুযায়ী, অতিথিকে বিছানা, আসন ও অন্ন প্রদান করতে হয়। যদি কেউ সঠিক আচরণ পরিত্যাগ করে, তবে প্রায়শ্চিত্ত প্রয়োজন হয়। স্ত্রীকে পুত্রদের কাছে সমর্পণ করে, তিনি একা বা স্ত্রীসহ বনবাসে যেতে পারেন। ভূমিতে শয়ন, ব্রহ্মচর্য পালন এবং পাঁচ যজ্ঞে নিবিষ্ট থাকতে হয়। সকল প্রাণীর প্রতি দয়া প্রদর্শন করে, কেবল নারায়ণ-ভক্তিতে স্থিত থাকতে হয়। তিনি আট গ্রাস অন্ন গ্রহণ করবেন, রাতের আহার বর্জন করবেন। যৌনতা, নিদ্রা ও অলসতা থেকে বিরত থাকতে হবে। বনবাসীকে চন্দ্রায়ন ও অনুরূপ কঠোর তপস্যা পালন করতে হয়। এইভাবে শাস্ত্রীয় নিয়মে জীবনযাপন করলে ধর্ম ও কল্যাণ লাভ হয়।