শ্রদ্ধেয় ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আপনি শুনুন—শৌচাচরণ সম্পর্কে প্রাচীন ঋষিগণ যেভাবে বিধান করেছেন, তা এখানে সুন্দরভাবে বর্ণিত হয়েছে। শৌচের জন্য সর্বপ্রথম শুভ মাটি নিয়ে, যথাযথ যত্ন সহকারে শুদ্ধি সম্পন্ন করতে হয়। মল-মূত্র ত্যাগের পরে এই শুদ্ধিকরণই জ্ঞানীরা বিধিবদ্ধ করেছেন। গৃহস্থের জন্য পৃথকভাবে তিনটি মাটির দলা পায়ে দেওয়া উচিত, আর ব্রহ্মচারীর জন্য তার দ্বিগুণ প্রয়োগ করতে হয়। নিজের বাসস্থানে পূর্ণ পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখা উচিত, আর পথে চলার সময় তার অর্ধেক পরিচ্ছন্নতাই যথেষ্ট। সুবুদ্ধিমান ব্যক্তি অবশ্যই এমন শৌচাচরণ করবেন, যাতে দেহের গন্ধ ও মলিনতা দূর হয়। ব্রত পালনকারী সকলের জন্য মুনি-ঋষিদের মতোই শুদ্ধতা নির্ধারিত হয়েছে। এভাবে শুদ্ধি সম্পন্ন করার পর, সম্পূর্ণ মনোযোগ সহকারে, গন্ধহীন, ফেনাবিহীন ও বিশুদ্ধ জল তিন বা চারবার পান করতে হয়। তারপর, বৃদ্ধাঙ্গুলি ও তর্জনী একত্র করে উভয় নাসাপুটে স্পর্শ করতে হয়। আবার, বৃদ্ধাঙ্গুলি ও কনিষ্ঠা একত্র করে দ্বিজাতি ব্যক্তি নাভিমণ্ডল স্পর্শ করবেন। হাতের তালু অথবা আঙুলের আগা দিয়ে কাঁধ স্পর্শ করা উচিত। এরপর উপযুক্ত বৃক্ষ থেকে ছালসহ দন্তকাষ্ঠ নিয়ে, জল দিয়ে ধুয়ে বা মন্ত্রে অভিষিক্ত করে চিবাতে হয়। তখন এই প্রার্থনা করতে হয়: “হে বৃক্ষ, তুমি আমাকে ব্রহ্ম, জ্ঞান ও বুদ্ধি দান করো।” ক্ষত্রিয়ের জন্য দন্তকাষ্ঠ নয় আঙুল পরিমাণ, বৈশ্যের জন্য আট আঙুল পরিমাণ হওয়া বিধেয়। যদি উপযুক্ত বৃক্ষের দন্তকাষ্ঠ না পাওয়া যায়, তবে সূর্যের পরিমাপ অনুসারে জল মুখে নিয়ে শুদ্ধি করতে হয়। বাম হাতে দন্তকাষ্ঠ ধরে, বাম কুকুরদন্তে ঘষা উচিত। এরপর, দন্তকাষ্ঠ ও জিভ পরিষ্কার করে, যিনি ইন্দ্রিয় সংযমী, তিনি নদীর উত্সে বা বিশুদ্ধ জলে স্নান করবেন। সেখানে পৌঁছে, তীর্থস্থলকে প্রণাম করে এবং সূর্যমণ্ডল থেকে তীর্থ আহ্বান করবেন। স্নানকালে শুভ মন্ত্র ও ব্রহ্মতীর্থ স্মরণ করতে হয়। তখন এইভাবে প্রার্থনা করতে হয়—“হে নর্মদা, সিন্ধু, কাবেরী, তোমরা এই জলে উপস্থিত হও।” আবার, “স্নানের সময় সর্বদা ভাগ্যবতী দেবীগণ আমার কাছে আসুন।” দ্বারাবতী নগরী যে পুণ্যক্ষেত্র এবং ধার্মিকদের মোক্ষ প্রদান করে, তা স্মরণ রাখতে হয়। স্নান ও পিতৃতর্পণ সম্পন্ন করে সূর্যদেবকে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়। তারপর ধোয়া, আঁচড়বিহীন বস্ত্র পরে, দ্বিতীয় একটি বস্ত্র শরীরে জড়িয়ে, উত্তর-পূর্ব দিকে মুখ করে, গায়ত্রীসহ জলাচমন করতে হয়। এরপর সমস্ত শরীর জল দিয়ে ভালোভাবে ধুয়ে নিতে হয়। বিশুদ্ধ জল মাথায় ছিটিয়ে, ‘ভূঃ’ দিয়ে শুরু হওয়া পবিত্র ব্যাহৃতি উচ্চারণ করতে হয়। ‘ওঁ’ অক্ষরটি হৃদয়ে স্থাপন করতে হয়, ‘ভূঃ’ মস্তকে, এরপর ‘ভূঃ’, ‘ভুবঃ’, ‘স্বঃ’ ও রক্ষামন্ত্র তিন দিকে স্থাপন করতে হয়। তখন প্রার্থনা করতে হয়: “এসো, হে বরদানকারী দেবী, হে ত্র্যক্ষরী, হে ব্রহ্মজ্ঞা।” মধ্যাহ্নে তাঁকে শ্বেতবস্ত্র পরিহিতা বলরূঢ়া রূপে কল্পনা করতে হয়, আর সায়ংকালে পীতবস্ত্র পরিহিতা গরুড়ারূঢ়া রূপে ধ্যান করতে হয়। তখন মন্ত্র, ব্যাহৃতি ও ত্রিপাদ গায়ত্রী একত্রে জপ করতে হয়। বাম, মধ্য ও দক্ষিণ—এই তিন দিক থেকে পর্যায়ক্রমে প্রানায়াম করে শ্বাস নিয়ন্ত্রণ করতে হয়। মধ্যাহ্নে জল এবং সন্ধ্যায় অগ্নি শুদ্ধির জন্য নির্দিষ্ট করা হয়েছে। “মূত্র দ্বারা অপবিত্রতা যেন না হয়”—এই বাক্য উচ্চারণ করে, নাসার সংস্পর্শ না পাওয়া জল দিয়ে শুদ্ধির কাজ সম্পন্ন করতে হয়। এরপর “সত্য ও ধর্মই প্রধান”—এই মন্ত্রও পাঠ করতে হয়।