যে সকল ব্যক্তি এই ধর্মের ব্যাখ্যা করেন, তারা নিঃসন্দেহে মুক্তি লাভ করেন। বিশেষত যারা অরণ্যে বাস করেন, তাদের জন্য এক মাসব্যাপী উপবাস পালন করা উচিত। এই উপবাস সম্পন্ন করলে এমন মুক্তি অর্জিত হয়, যা যোগীদের জন্যও সহজলভ্য নয়। নির্বোধ বা বিদ্বান—যেই এই কথা শুনে, সে মুক্তির যোগ্যতা অর্জন করে। যারা এই ধর্ম শুনে বা পাঠ করে, তারা সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। এই উপবাস সমস্ত পাপ দূর করে এবং সকল কামনার ফল প্রদান করে। যারা ভক্তিসহকারে এটি পালন করেন, তাদের মুক্তি লাভ হয় এবং এটি বিষ্ণুর সবচেয়ে প্রিয়, হে দ্বিজ। ব্রাহ্মণ ও বিষ্ণুর আনন্দের জন্য এই উপবাস সর্বদা পালন করা উচিত। কিন্তু যারা এখানে উপবাসের দিন আহার করেন, তারা অধিক পাপী হয়ে পরবর্তী জন্মে নরকে যায়। উপবাসের পূর্বদিন ও পরদিন আহার করা যেতে পারে, কিন্তু মধ্যদিন ও রাত্রিতে নয়। ওই দিনে আহার করতে ইচ্ছা করলে, নিঃসন্দেহে সকল পাপের আকাঙ্ক্ষা জন্মায়। যদি কেউ একাদশীতে মুক্তি কামনা করে, তবে সম্পূর্ণ উপবাস পালন করা উচিত। মুক্তি কামনা করলে, একাদশী তিথিতে উপবাস করতে হবে; মুক্তি কামনা করলে, একাদশী তিথিতে উপবাস করতে হবে। হে ব্রাহ্মণ, ওই দিনে জীবেরা আহার দ্বারা স্থিত থাকে; কিন্তু যারা একাদশীতে আহার করে, তাদের কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই। একাদশী তিথিতে উপবাস করলে, শ্রেষ্ঠ পথ লাভ হয়। যারা সংসার থেকে মুক্তি পেতে চায়, তাদের জন্য এই উপবাস সর্বদা পালনীয়। উপবাসের দিনে স্নান করে, সংযমিত ইন্দ্রিয় নিয়ে সঠিক পদ্ধতিতে বিষ্ণুর পূজা করা উচিত। নারায়ণের প্রতি ভক্তি রেখে, বিষ্ণুর সম্মুখে শয়ান হতে হয়। তারপর সুগন্ধি, ফুল ও অন্যান্য উপচারে সঠিকভাবে নিবেদন করতে হয়। "হে পদ্মনয়ন, আমি আহার করব; হে অচ্যুত, তুমি আমার আশ্রয় হও"—এইভাবে বলতে হয়। ভক্তিতে তৃপ্ত হয়ে, উপবাস উৎসর্গ করতে হয়। গীত, বাদ্য, নৃত্য, পুরাণ শ্রবণ ও অনুরূপ কর্মে মনোযোগ দিতে হয়। যথাযথ পদ্ধতিতে স্নান করে, সংযমিত ইন্দ্রিয় নিয়ে বিষ্ণুর পূজা করতে হয়। দ্বাদশী তিথিতে, হে ব্রাহ্মণ, দুধ পান করলে হরির সদৃশতা লাভ হয়। মনোমুগ্ধকর মুখে করুণা প্রদর্শন করে, জ্ঞানের দর্শন দান করতে হয়। নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হয় এবং উপহারও দিতে হয়। পঞ্চ মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করে, সংযমিত ভাষায় নিজে আহার করতে হয়। তখন সে বিষ্ণুর ধামে যায়, যেখানে ফিরে আসা কঠিন। উপবাস পালনকারী কখনও চণ্ডাল বা পাপীদের দিকে তাকানো উচিত নয়। উপবাস ও ব্রতনিষ্ঠ ব্যক্তি কখনও অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তা বলা উচিত নয়। যারা যজ্ঞ করেন না বা ভুলভাবে যজ্ঞ করেন, তাদের সঙ্গে কথোপকথন করা উচিত নয়। চিকিৎসক, কবি, দেবতা ও দ্বিজদের বিরোধী ব্যক্তিদের সঙ্গেও কথা বলা উচিত নয়। ব্রত ও উপবাসে নিবেদিত ব্যক্তি কখনও এমন ব্যক্তিদের প্রশংসাও করা উচিত নয়। উপবাসে নিবেদিত হলে, সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ হয় এবং শুদ্ধি অর্জিত হয়। বিষ্ণুর সমতুল্য কোনো দেবতা নেই, উপবাসের সমতুল্য কোনো তপস্যা নেই। জ্ঞানের সমতুল্য কোনো লাভ নেই, ধর্মের সমতুল্য কোনো লাভ নেই, ধর্মের সমতুল্য কোনো পিতা নেই। এখানে এই প্রাচীন কাহিনি বলা হয়। অনেক কাল আগে গালব নামক এক সত্যনিষ্ঠ ঋষি ছিলেন। তিনি এমন একটি স্থানে বাস করতেন, যেখানে বহু গাছ, হাতি ও হরিণের সমাগম ছিল। সেই স্থানে নানা মূল, কন্দ ও ফলের সমারোহ ছিল এবং সেখানে ঋষিদের দল বসবাস করতেন।