বনের গভীরে, যেখানে বুনো শুকরের পাল অবাধে বিচরণ করত এবং যক্ষের দোলানো লেজে সেই স্থানটি শোভিত ছিল, সেখানে বিরাট বৃক্ষরাজি আপন মহিমায় বিকশিত হচ্ছিল। এই বৃক্ষগুলি ঋষিকন্যাদের স্নেহ-পরিচর্যায় আরও সুন্দর হয়ে উঠেছিল। চারপাশ সজ্জিত ছিল মালতী, যূথিকা, কুন্দ, চম্পক ও অশোক ফুলের সৌরভে। এই মনোরম পরিবেশের মধ্যে তিনি প্রবেশ করলেন ভৃগুর আশ্রমে, যেখানে বেদ ও শাস্ত্রের উচ্চারণে সমস্ত পরিবেশ মুখরিত ছিল। সেখানে তিনি ভৃগু ঋষিকে দেখলেন, যিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান ও তেজস্বী। ভৃগু ঋষি যথাযথ সম্মান ও আতিথ্য সহকারে তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন। তখন বিনীতচিত্তে, করজোড়ে, তিনি সেই শ্রেষ্ঠ ঋষিকে জিজ্ঞাসা করলেন— “মহর্ষে, সংসারের ভয়ে আমি আপনার কাছে মানুষের মুক্তির উপায় জানতে চাই। আপনি সর্বজ্ঞ, আমি আপনার কৃপার যোগ্য। দয়া করে আমাকে বলুন, নতুবা আপনি কীভাবে আপনার গোটা বংশকে উদ্ধার করতে পারতেন? যে মুক্তি পেতে চায়, সে যেন সেই হরির জ্ঞান লাভ করে, যিনি মানব রূপ ধারণ করেন।” ভৃগু তখন বললেন, “রাজন, মনোযোগ দিয়ে শোনো। সর্বদা সকল প্রাণীর মঙ্গল কামনা করবে, কখনও মিথ্যা বলবে না। দিবানিশি শুভ ব্রত পালন করবে এবং চিরন্তন বিষ্ণুর স্মরণ করবে। দ্বাদশাক্ষরী বা অষ্টাক্ষরী মন্ত্র জপ করবে— এতে শ্রেষ্ঠ কল্যাণ লাভ হবে।” তখন তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, “কী ধরনের মিথ্যাকে বলা হয়েছে এবং কেমন মানুষ দুষ্ট বলে বিবেচিত হয়? কীভাবে বিষ্ণুর স্মরণ ও তাঁর পূজা করা উচিত? দ্বাদশাক্ষরী মন্ত্রটি কী?” ভৃগু বললেন, “অত্যন্ত উত্তম প্রশ্ন করেছ, মহাবুদ্ধিমান। যা সত্যের সঙ্গে সংগতিপূর্ণ, জ্ঞানীরা সেটিকেই সত্য বলেন। স্থান, কাল ও পরিস্থিতি বিবেচনা করে, নিজের মনে কোন বিরোধ না রেখে যা বলা হয়, তাই সকল প্রাণীর দুঃখের কারণ হয় না। এটি কর্তব্য পালনে সহায়তা করে এবং অকর্তব্যের বিরোধিতা করে। যে ধর্ম ও অধর্মের পার্থক্য বোঝে, সে অপরের ইচ্ছা অনুযায়ী কথা বলে। যারা শত্রুভাবাপন্ন, মন্দবুদ্ধি ও বিপথগামী, তাদেরও ধর্ম-বিচার দ্বারা বৈদিক পথে চলতে হয়। যা হরির প্রতি ভক্তি সৃষ্টি করে এবং সাধুগণ যাকে ভালবাসেন, সেটিই শ্রেষ্ঠ। এই জগৎ বিষ্ণুময়; বিষ্ণুই সকল কিছুর কারণ। তিনি সকল দেবতার আধার; আমি তাঁকে যথোচিত নিয়মে পূজা করি। বিষ্ণু সকল জীবের সার, তিনি পূর্ণ ও চিরন্তন। মিত্র-শত্রুতে সমদৃষ্টি ও আত্মসংযম— এই সমস্ত গুণ মানুষের তপস্যা লাভে সহায়ক। অষ্টাক্ষরী মহামন্ত্র সমস্ত পাপ নাশ করে, বিষ্ণুকে আনন্দিত করে এবং সর্বসিদ্ধি প্রদান করে। ‘ভগবতে বাসুদেবায় নমঃ’— এই মন্ত্র উচ্চারণে সর্বোচ্চ ফল লাভ হয়। দ্বাদশাক্ষরী মন্ত্রের সব অক্ষর না থাকলেও ফল একই। যিনি শঙ্খ ও চক্রধারী, শান্ত, দুঃখহীন নারায়ণ; যিনি মুকুট, কুন্ডল ও নানাবিধ অলঙ্কারে ভূষিত; যিনি পীতবাস পরিধান করেন, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত— তিনি অন্তর্যামী, জ্ঞানরূপ, পরিপূর্ণ ও চিরন্তন ভগবান।