হে রাজাধিরাজ, শাস্ত্রে বলা হয়েছে—ভক্তির বিভিন্ন স্তর আছে, এবং সেগুলি তিনটি গুণের ভিত্তিতে বিভক্ত। তমোগুণী ভক্তি, যদিও তমসিক, তমসিক ভক্তির মধ্যে সর্বোচ্চ বলে স্মরণীয়। আবার, রজোগুণে যিনি প্রবল বিশ্বাস নিয়ে পূজা করেন, তার ভক্তি রজসিক ভক্তির মধ্যে সর্বনিম্ন বলে পরিচিত। রজসিক ভক্তির মধ্যবর্তী স্তর হল যখন কেউ গভীর ভক্তি নিয়ে পূজা করেন। আর যে রজসিক ভক্তি সবচেয়ে উচ্চতর, সেটি রজসিক ভক্তিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য। সত্ত্বগুণের ভক্তিতেও স্তরভেদ আছে। প্রবল বিশ্বাস নিয়ে যিনি সত্ত্বগুণী ভক্তি করেন, তার ভক্তি সত্ত্বগুণী ভক্তির মধ্যে সর্বনিম্ন। আবার, বিশ্বাসের সঙ্গে যুক্ত হলে সেটি মধ্যবর্তী সত্ত্বগুণী ভক্তি। এর মধ্যে সর্বোচ্চ সত্ত্বগুণী ভক্তি হল ভক্তিদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। যখন কেউ সম্পূর্ণ আত্মনিবেদন ও তৃপ্তি নিয়ে ভক্তি করেন, তখন সেই ভক্তি সর্বোচ্চ স্তরের বলে স্বীকৃত। যিনি সর্বদা এইভাবে উপলব্ধি করেন, তিনিই সর্বোচ্চ ভক্ত; হে জ্ঞানী, আমি তোমাকে এ বিষয়ে আরও ব্যাখ্যা করব, মনোযোগ দিয়ে শোনো। এই সমস্ত স্তরের মধ্যে, সত্ত্বগুণী ভক্তিই সকল কামনা পূর্ণ করে। জনার্দনের প্রতি ভক্তি, কখনও কখনও নিজের নিয়মিত কর্তব্যের বিরুদ্ধেও পালন করা উচিত। বিষ্ণু শুধু আচরণে সন্তুষ্ট হন না; তিনি সঠিক আচরণেই সন্তুষ্ট হন। ধর্ম সঠিক আচরণ থেকেই জন্ম নেয়, এবং ধর্মের মূল হচ্ছে অবিনশ্বর সেই পরম সত্তা। যাদের আচরণ ভালো নয়, তাদের জন্য ধর্মও সুখ দেয় না। তুমি যা যা জানতে চেয়েছ, আমি সবই ব্যাখ্যা করেছি। তুমি সহজেই চিরন্তন, সর্বোচ্চ নারায়ণকে লাভ করবে। যে কুটিল ব্যক্তি দুইজনের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে, সে লক্ষ লক্ষবার নরকে যায়। যারা বিবাদ সৃষ্টি করে, তারা এই পৃথিবী ও পরবর্তী জীবনে কষ্ট পায়। হে রাজা, তোমার পূর্বপুরুষরা এখন নরকে বাস করছেন। কিন্তু গঙ্গা সমস্ত পাপ ধ্বংস করে। গঙ্গার জলে স্পর্শিত হলে সে বিষ্ণুর আবাসে পৌঁছায়। সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সে হরির ধামে যায়। গঙ্গার কয়েক ফোঁটা ছিটিয়ে দিলে সমস্ত কর্ম ধ্বংস হয়। তখন ধর্মের রাজা তৎক্ষণাৎ অন্তর্হিত হন। তিনি সমস্ত পৃথিবীর ভার মন্ত্রীদের উপর দিয়ে, নিজে অরণ্যে চলে যান। উত্তরতম, বরফে ঢাকা পর্বতের চূড়ায়, ষোলো যোজন বিস্তৃত স্থানে তিনি তপস্যা করেন এবং তিনটি বিশ্বের পবিত্রকারিণী গঙ্গাকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন। হে মহাজ্ঞানী, বলো কিভাবে গঙ্গা পৃথিবীতে নিয়ে আসা হয়েছিল—তুমি আমাকে এই কাহিনী বলো। তিনি হিমালয়ে তপস্যার জন্য গিয়ে, গোদাবরীর তীরে পৌঁছান। সেখানে কালো কৃষ্ণসার হরিণের দল, হাতির পাল, বন্য শূকরের দল ঘুরে বেড়ায়, এবং ইয়াকের লেজে সে স্থান শোভিত হয়। বিশাল বৃক্ষ সেখানে সজীব, ঋষিদের কন্যারা সেগুলি স্নেহে পালন করেন। মালতী, যূথিকা, কুন্দ, চম্পক ও অশোক ফুলে সে স্থান সাজানো। তিনি ভৃগুর আশ্রমে প্রবেশ করেন, যেখানে বেদ ও শাস্ত্রের মহান ধ্বনি প্রতিধ্বনি করে। সেখানে তিনি ভৃগুকে দেখেন, যিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান। ভৃগুও যথাযোগ্য সম্মান ও আতিথ্য দেন। রাজা বিনীতভাবে হাত জোড় করে, সেই ঋষিকে বলেন—“আমি সংসারের ভয়ে, মানুষের মুক্তির উপায় জানতে চাই। অতএব, হে সর্বজ্ঞ, আমাকে বলো; আমি তোমার কৃপা পাওয়ার যোগ্য। নতুবা, তুমি কীভাবে তোমার গোটা বংশকে মুক্তি দিতে পারবে?