হে রাজন, এই জগতে পাপীদের জন্য যে যন্ত্রণার বর্ণনা শাস্ত্রে রয়েছে, তা অতি ভয়াবহ। কেউ কেউ হাতির দাঁত দিয়ে বিদ্ধ হচ্ছে, আবার কেউ ভয়ঙ্কর সাপের দংশনে কষ্ট পাচ্ছে। কখনও তারা মারাত্মক ক্ষারযুক্ত পানি পান করছে, কখনও আবার শুধু লবণ খেয়ে বেঁচে আছে। কেউ কেউ ক্ষারমিশ্রিত পানিতে ভরা গর্তে প্রবেশ করছে এবং মাংস ভক্ষণ করছে। কারও ভাগ্যে গাছের চূড়া থেকে নিচে ফেলে দেওয়া হচ্ছে, আবার কাউকে জলে ডুবিয়ে দেওয়া হচ্ছে। কেউ পিঁপড়ের কামড়ে ছটফট করছে, আবার কেউ বিচ্ছুদের যন্ত্রণায় কাতর। কারও স্থান কাদায়, চারপাশে শুধু দুর্গন্ধ। তাদের কেউ অত্যন্ত গরম তেল পান করছে, কেউ আবার অসম্ভব ঝাল কিছু খেয়ে কষ্ট পাচ্ছে। কেউ কেউ অত্যন্ত গরম বা বরফঠান্ডা জলে স্নান করছে এবং তাদের দাঁত ভেঙে যাচ্ছে। হে মহারাজ, এই রকম কোটিকোটি দুঃখ-যন্ত্রণা রয়েছে। এর মধ্যে যে যন্ত্রণা যেই পাপীর জন্য উপযুক্ত, সে সেই কষ্টই ভোগ করে। যেমন, ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, চুরি, গুরু-পত্নীর সঙ্গে সহবাস—এ ধরনের মহাপাপীদের জন্য এই যন্ত্রণা নির্ধারিত। কেউ যদি ধর্মীয় শৃঙ্খলা ভঙ্গ করে, অপ্রয়োজনে রান্না করে, সর্বদা ব্রাহ্মণদের নিন্দা করে, অথবা বলে—‘খাবার নেই’—তাদেরও ব্রাহ্মণহন্তা বলে গণ্য করা হয়। কেউ যদি কারও সৎকর্মে বাধা দেয়, তাকেও ব্রাহ্মণহন্তা বলা হয়। সর্বদা মিথ্যা বলায় যিনি অভ্যস্ত, তিনিও ব্রাহ্মণহত্যার পাপে অপরাধী। যিনি অন্যকে কষ্ট দিতে পছন্দ করেন, যিনি সদা অন্যের দোষ খুঁজে বেড়ান, যিনি সর্বদা দান গ্রহণে আগ্রহী এবং জীবহত্যায় প্রবৃত্ত, হে রাজন, এ সকলই ব্রাহ্মণহত্যার সমান গুরুতর পাপ। সমিতি থেকে আহার গ্রহণ, পতিতার সঙ্গে মেলামেশা, আচার্য বা গুরুজনদের সঙ্গ ত্যাগ, দেবতার জন্য নির্দিষ্ট অন্ন ভক্ষণ—এগুলোও গুরুতর অপরাধ। দ্বিজাতিরা যদি শূদ্রের আঘাত পাওয়ার পর তার দেওয়া অন্ন খায়, অথবা শূদ্রের অনুমতিতে দাস্যকর্ম করে, সেগুলোও মদ্যপানের সমান পাপ। শিকড়, কন্দ, ফল, কস্তুরী, বাকলবস্ত্র, তামা, সীসা, পিতল, ঘৃত, মধু—এগুলির অবৈধ গ্রহণ, পান, চন্দন বা পানীয় চুরি, পিতৃকর্ম অবহেলা, ধর্মীয় কাজে বাধা, ভোজ্যবস্তু বা শস্য চুরি—এসবও গুরুতর অপরাধ। আবার, নিজের বোন, পুত্রবধূ, নিম্নবর্ণের নারী, মাতাল ব্যক্তির পত্নী, ভাইয়ের স্ত্রী, বন্ধুর স্ত্রী, নিজের কন্যা—এই সকলের সঙ্গে অবৈধ সম্পর্কও মহাপাপ বলে বিবেচিত। হে রাজন, এই সব পাপকে ‘মহাপাতক’ বলা হয়েছে। কিছু কিছু পাপের প্রকার বা ফল মহর্ষিরা বর্ণনা করেছেন। আবার কিছু পাপ রয়েছে, যার কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই—এখন তা শুনুন। ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপেরও কোনো না কোনো প্রকারে প্রায়শ্চিত্ত আছে। কিন্তু যিনি বিশ্বাসভঙ্গ করেন, হত্যাকাণ্ডে লিপ্ত হন, যাঁরা শূদ্রের অন্নে জীবনধারণ করেন, বেদকে নিন্দা করেন, কিংবা পবিত্র কাহিনী বা পুরাণের নিন্দা করেন—তাদের জন্য এই জন্মে বা পরজন্মে কোনো প্রকার প্রায়শ্চিত্ত নেই। শত শত তপস্যা করলেও, তাদের পাপ মোচন হয় না। এভাবেই, হে রাজন, মহাপাপ ও তার ফল, এবং কিছু পাপের কোনো মুক্তি নেই—এ কথা শাস্ত্রসম্মতভাবে বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে।