রাজা কখনোই কামনা বা মোহের বশবর্তী হয়ে এমন ব্যক্তিদের কষ্ট দেবেন না। যখন তপস্যা যথাযথভাবে সম্পন্ন হয়, তখন ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করা উচিত। ঘাসের মধ্যে জন্ম নেওয়া কীট বা মাছি ইত্যাদির স্পর্শে যদি কেউ অপবিত্র হয়, তবে তপস্যা ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের ভোজন করানোর পর শুদ্ধি লাভ হয়। তবে, যদি রাতের বেলা কোনো চণ্ডাল বা পতিতের স্পর্শে কেউ পড়ে, তাহলে স্নান করা বিধেয়। যদি কেউ অজান্তে এমন স্থানে রাত কাটিয়ে দেয়, তবে যখন তারা ও গ্রহ-নক্ষত্র উদিত হয়, তখনই শুদ্ধিকর্ম করতে হবে। জলাশয়, পিঁপড়ার ঢিবি কিংবা ইঁদুরের গর্তের পথেও ব্রাহ্মণকে সর্বদা যজ্ঞ ও দানকর্মে মনোযোগী হতে হয়। দানই প্রকৃত সম্পদ, আর পুকুর খননও মহৎ দান। জলাধার, কূপ, পুকুর ও দেবালয় নির্মাণ—এগুলো পুণ্যকর্ম। শুদ্ধিকরণের জন্য সাদা গাভীর মূত্র ও কালো গাভীর গোবর সংগ্রহ করতে হয়। হলুদাভ গাভী থেকে ঘৃত নিতে হয়, যা মহাপাপ নাশ করে। এই সমস্ত দ্রব্য 'ওঁ' উচ্চারণ করে তুলতে হয়, এবং 'ওঁ' বলেই তুলতে হয়। পালাশ পাতার মধ্যম পাতায়, শুভ তামার পাত্রে এসব রাখা উচিত। জন্মের অপবিত্রতা এবং দ্বিতীয়বার এমন কোনো উপলক্ষে—এই দুই ক্ষেত্রেই শুদ্ধিকরণ বিধেয়। নবজাতক নিজেই জন্মের অপবিত্রতা দূর করে; মৃত ব্যক্তি মৃত্যুর অপবিত্রতা দূর করে। গর্ভপাতের জন্য মাসে তিন দিন নির্ধারিত। ঋতুস্রাব শেষ হলে, স্নান করলেই সচ্চরিত্রা নারী শুদ্ধ হয়। তাঁর জন্য পিণ্ড ও জলদান স্বামীর বংশানুযায়ী করতে হয়। ছয় জনের জন্য তিনটি পিণ্ড দিতে হয়, যাতে দানকারী বিভ্রান্ত না হন। পিতামহী ও প্রপিতামহীর জন্য তাঁদের নিজ নিজ সন্তানদের দ্বারা পিণ্ড প্রদান করা উচিত। দেবতাদের আহ্বান না করে এক পিণ্ড দিয়ে শ্রাদ্ধ করা যায়। পার্বণ নামে শ্রাদ্ধও আছে—জ্ঞানীরা এই পাঁচ প্রকার শ্রাদ্ধ জানেন। সাধারণ দিনে তিনটি পিণ্ড, কিন্তু মৃত্যুর দিনে মাত্র একটিই প্রদান করা বিধেয়। বিবাহ মন্ত্র ও হস্তগ্রহণের মাধ্যমে স্ত্রী তার পিত্রালয় থেকে পৃথক হয়। তিনি স্বামীর সঙ্গে একই অপবিত্রতা লাভ করেন, এবং পিণ্ড ও জলদানেও তাঁর অংশীদারিত্ব হয়। তিনি পিণ্ড, বংশ ও অপবিত্রতায় স্বামীর সঙ্গে একীভূত হন। হাড় সংগ্রহের কাজ জ্ঞানী আত্মীয়দের দ্বারাই সম্পন্ন হওয়া উচিত। বর্ণানুক্রমে হাড় সংগ্রহের বিধান আছে। এই কর্মের ফলে মৃত ব্যক্তি পিতৃলোক থেকে মুক্তি পেয়ে দেবলোকে সম্মানিত হন। তখন বলা হয়: “আমার পূর্বপুরুষগণ আসুন, এ অঞ্জলি গ্রহণ করুন।” গাভীর শিং পরিমাণ জল নিয়ে জলাশয়ের মধ্যে তা দান করতে হয়। পূর্বপুরুষদের বাসস্থান আকাশে এবং দক্ষিণ দিকে। তাই, যিনি পূর্বপুরুষদের মঙ্গল চান, তিনি তাঁদের জল দান করবেন। উভয় ক্ষেত্রেই জল সর্বদা শুদ্ধিকরণে উপযোগী। পাত্রে সংরক্ষিত অথবা মাটিতে স্থাপিত জল সর্বদা শুদ্ধ। যারা নিয়মিত ক্রিয়া ছাড়াই মারা গেছেন, তাঁদের জন্য জ্ঞানী ব্যক্তি মাটিতে জল দান করবেন। উভয় ক্ষেত্রেই, ক্রিয়া চলাকালে দান করা উচিত—এটাই চিরন্তন বিধান। এখন, সাহস নিয়ে শুনো, সেই ভয়ংকর নরকের কথা, যেখান থেকে এই সমস্ত বিধান উদ্ভূত হয়েছে।