একদিন, ধর্মাচরণে নিষ্ঠাবান ব্যক্তিরা কীভাবে শুদ্ধি ও পুণ্য অর্জন করবেন, সে বিষয়ে আলোচনা হচ্ছিল। তখন বলা হলো, গাভী ও ব্রাহ্মণকে ওষুধ, তেল বা আহার দান করা উচিত। কখনো শরীরের অসুখে তেল পান করতে হয় কিংবা ওষধি গ্রহণ করতে হয়। গাভীর বাছুরদের গলায় দড়ি দিয়ে বেঁধে রাখা, কিংবা রোগ নিরাময়ের জন্য কোনো চিকিৎসা প্রয়োগ করা হলে, পায়ের চুল তুলে ফেলতে হয়; দুই পায়ে শুধু দাড়ি রাখা উচিত। শরীরের সকল লোম তুলে ফেলে, দুই আঙুল পরিমাণ চুল কেটে ফেলা বিধেয়। নারীদের কখনো মুণ্ডন করা উচিত নয়, এবং তাদের জন্য বীরাসনও নির্দিষ্ট নয়। রাজা, যুবরাজ অথবা বিদ্বান ব্রাহ্মণ—যেই হোন না কেন, কেশশুদ্ধির জন্য দ্বিগুণ প্রায়শ্চিত্ত পালনের বিধান আছে। এই দ্বিগুণ প্রায়শ্চিত্ত পালনের পর, তার জন্য দ্বিগুণ দানও করতে হয়। যাঁরা শাস্ত্র বা স্মৃতি দ্বারা নির্ধারিত নয়, এমন প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করেন, রাজা কখনো তাদের প্রতি লোভ বা মোহবশত কষ্ট দেওয়া উচিত নয়। প্রায়শ্চিত্ত সম্পন্ন হলে, ব্রাহ্মণদের ভোজের ব্যবস্থা করতে হয়। কখনো ঘাসজাত পোকা বা মাছি ইত্যাদির সংস্পর্শে এলে, প্রায়শ্চিত্ত করে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের আহার করাতে হয়। রাতের বেলা চণ্ডাল বা পতিতের সংস্পর্শে এলে, স্নান করা বিধেয়। কেউ অজান্তে এমন স্থানে রাত কাটালে, যখন তারা ও গ্রহ উদিত হয়, এবং জলাশয়, পিঁপড়ের ঢিবি বা ইঁদুরের গর্তের পথে অবস্থান করে, তখন ব্রাহ্মণকে যথাযথ যজ্ঞ ও দানকর্মে নিয়োজিত হতে হয়। দানের মধ্যে ধন দান শ্রেষ্ঠ, আর পুকুর খননও মহৎ দান। জলাশয়, কূপ, পুকুর, ও দেবালয় নির্মাণ—এগুলোও পুণ্যকর্ম। শুদ্ধির জন্য সাদা গাভীর মূত্র ও কালো গাভীর গোবর সংগ্রহ করতে হয়, আর হলদে গাভী থেকে ঘি নিতে হয়, যা মহাপাপ নাশ করে। এগুলো ওঁ শব্দ উচ্চারণ করে সংগ্রহ এবং ধারণ করতে হয়। এরপর, পলাশ পাতার মধ্যম পাতায়, শুভ তামার পাত্রে এগুলো রাখতে হয়। জন্ম বা মৃত্যুর সময় অশৌচ দেখা দিলে, নবজাতকের দ্বারা জন্মের অশৌচ, মৃত ব্যক্তির দ্বারা মৃত্যুর অশৌচ দূর হয়। গর্ভপাতের ক্ষেত্রে মাসে তিন দিন অশৌচ মানা হয়। ঋতুস্রাব শেষ হলে, স্নান করে সধর্মিণী নারী শুদ্ধ হন। তার জন্য পিণ্ড ও জল দান স্বামীর গোত্র অনুযায়ী করতে হয়। ছয়জনের জন্য তিনটি পিণ্ড দান করতে হয়, এতে দাতা বিভ্রান্ত হন না। পিতামহী ও প্রপিতামহীর জন্য তাদের বংশধরগণ নিজ নিজ হাতে পিণ্ড দান করবেন। দেবতাদের আহ্বান না করে এক পিণ্ড দিয়ে শ্রাদ্ধ করতে হয়। পার্বণ নামে শ্রাদ্ধও আছে—জ্ঞানীরা এভাবে পাঁচ প্রকারের শ্রাদ্ধ জানেন। সাধারণত, তিনটি পিণ্ড দেওয়া হয়, কিন্তু মৃত্যুতিথিতে মাত্র একটি পিণ্ড দেওয়া বিধেয়। বিবাহ মন্ত্র ও পাণিগ্রহণের দ্বারা নারী নিজের বংশ থেকে বিচ্ছিন্ন হন। তিনি স্বামীর মতোই অশৌচের অধিকারী হন এবং পিণ্ড ও জল দানেও একই নিয়ম প্রযোজ্য হয়। এভাবে তিনি স্বামীর সঙ্গে পিণ্ড, বংশ ও অশৌচে একাত্মা হন। অন্তিমকালে অস্থি সংগ্রহ করতে হয়, যা বুদ্ধিমান আত্মীয়দের দ্বারা সম্পন্ন হয়। অস্থি সংগ্রহও বর্ণানুক্রমে নির্ধারিত বিধি অনুযায়ী করা উচিত।