একদিন, ধর্মের বিধান সম্পর্কে আলোচনা চলছিল। সেখানে বলা হলো, একজন নারী যখন ঘুম থেকে উঠে আসে, তখন তিনি শুদ্ধ থাকেন; কিন্তু একজন পুরুষ সেই মুহূর্তে অপবিত্র। যদি কোনো নারীকে শাস্তি দিতে হয়, তার জন্য বারোটি দণ্ড নির্ধারিত; আর যদি তিনি এক বছর ধরে গৃহত্যাগ করেন, তাহলে তাকে তার সম্পত্তি ছাড়াই গৃহ থেকে বহিষ্কার করা উচিত। এরপর উঠে আসে পিতামাতার প্রসঙ্গ। পিতাকে ইচ্ছামতো পতিত ঘোষণা করা যেতে পারে, কিন্তু কোনো পরিস্থিতিতেই মাকে পতিত বলা যায় না। যদি পিতা মৃত হন, তাহলে তাকে শুদ্ধ বস্তু দিয়ে লেপন করতে হয়; আর যদি তিনি জীবিত থাকেন, তখন দু’শো দণ্ড অর্থাৎ জরিমানা ধার্য করা হয়। এসবের পর ধর্মশাস্ত্র অনুযায়ী প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। কিছু মানুষ বিষ দ্বারা বা অস্ত্র দ্বারা নিহত হলে, তাদের জন্য চন্দ্রায়ণ বা দুটি প্রাকৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্তের মাধ্যমে শুদ্ধি লাভ হয়। কেউ চাইলে দুটি চন্দ্রায়ণ পালন করেও শুদ্ধ হতে পারেন, অথবা এক গরু ও এক ষাঁড় দান করেও শুদ্ধি লাভ হয়। একজন ব্যক্তি যদি কোনো নারীকে স্পর্শ করেন, তিনি দিনের বেলা, সন্ধ্যায় বা রাতে—সব সময়েই তৎক্ষণাৎ শুদ্ধ হয়ে যান। আবার, যদি কেউ গোমূত্রসহ যব খায়, সে অর্ধ মাসে শুদ্ধ হয়। দ্বিজদের ক্ষেত্রে, যদি তারা রশি কেটে দেয়, তখন একটি কৃচ্ছ্র প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। যদি জেনে শুনে এই কাজ করেন, তাহলে অর্ধ কৃচ্ছ্র; আর যদি না জেনে করেন, তখন দুটি ইন্দ্র প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। ব্রাহ্মণ যদি নিষিদ্ধ নারীকে স্পর্শ করেন, মদ পান করেন কিংবা মাংস খান, তাহলে চারটি গুরুতর পাপের মধ্যে পড়েন। এমনকি গোপনে করলেও, এক মাস ধরে প্রায়শ্চিত্ত পালন করতে হয়। ধোপা, চর্মকার, নর্তক ও ঢাকির সঙ্গে খাওয়ার পর, তাদের স্ত্রীদের কাছে যাওয়া, পান করা বা কিছু গ্রহণ করলে, বিশেষত মা, গুরুপত্নী, কন্যা, বোন, পুত্রবধূ, রানি, সন্ন্যাসিনী, ধাত্রী বা উচ্চ বংশীয় নারী—পিতৃকুল বা মাতৃকুলের কেউ—এর মধ্যে পতিত হলে, দ্বিজরা পতিতা নারীর কাছে গিয়ে পাপ মোচন করেন। যদি কোনো ব্রাহ্মণ গুরুপত্নীর কাছে যান, তাহলে তাঁকে শাস্ত্রানুযায়ী প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। আবার, যদি কেউ গরুকে দণ্ডের ওপরে আঘাত করে ফেলে দেয়, আর যদি ক্ষতটি অঙ্গুষ্ঠ বা বাহুর সমান হয়, কিংবা গরুর পতনের ফলে বাচ্চা জন্ম নেয়, বা গরুকে বেঁধে, বন্দী করে, আঘাত করে বা কষ্ট দেয়, অথবা গরু অজ্ঞান হয়ে পড়ে, ফেলে যায় বা দণ্ড দিয়ে আঘাত করা হয়, এমন অবস্থায় গরু যদি খাদ্য বা জল গ্রহণ করে, কিংবা কাঠ, মাটি, পাথর বা অস্ত্র দিয়ে গরুকে হত্যা করা হয়—তাহলে কাঠ দিয়ে আঘাত করলে শান্তপন প্রায়শ্চিত্ত, মাটির দলা দিয়ে আঘাত করলে প্রাজাপত্য প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। এছাড়া, গরু ও ব্রাহ্মণের জন্য ওষুধ, তেল বা খাদ্য প্রদান করা উচিত। চিকিৎসার জন্য তেল পান করা বা ওষুধ গ্রহণ করা হলে, গরুর বাছুরকে গলায় বেঁধে রাখা বা চিকিৎসা করা হলে, পায়ে চুল তুলে ফেলা, দুই পায়ে শুধু দাড়ি তুলে ফেলা, শরীরের সমস্ত চুল তুলে নিয়ে দুই আঙুল পরিমাণ কেটে ফেলা হয়। তবে নারীদের কখনোই চুল কাটা বা বীরাসন পালন করতে বলা হয়নি। রাজা, রাজপুত্র বা বিদ্বান ব্রাহ্মণ—যেই হোক, চুল শুদ্ধ করার জন্য দ্বিগুণ প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। দ্বিগুণ প্রায়শ্চিত্ত পালন করলে, তার জন্য দ্বিগুণ হোমও করতে হয়। সবশেষে বলা হয়, যারা শাস্ত্র বা স্মৃতিতে অনুমোদিত নয় এমন প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করেন, তাদের জন্য ধর্মে কোনো স্বীকৃতি নেই।