হে মহারাজ, শোনো এক মনোযোগ দিয়ে। দেবমন্দিরে কেউ যদি কেবলমাত্র একটি গরুর চামড়ার টুকরোও অর্পণ করে, তার মধ্যেও মহান পুণ্য লাভ হয়। যিনি মন্দিরের মেঝেতে সুগন্ধি জল ছিটিয়ে দেন, বা কাদা কিংবা ধাতব পদার্থ দিয়ে মন্দির লেপন করেন, অথবা কেউ যদি গুঁড়ো পাথর দিয়ে মন্দির আবৃত করেন—তাদের সকলেরই মহৎ ফল লাভ হয়। হে রাজন, যিনি দেবমন্দিরে প্রদীপ জ্বালান, কিংবা বিষ্ণু বা শঙ্করকে নিবেদিত অবিচ্ছিন্ন আলো জ্বালিয়ে রাখেন, অথবা কেউ যখন শঙ্কর বা বিষ্ণুর পূজা দেখতে পান এবং বিনীতভাবে তাঁদের সামনে প্রণাম করেন, কিংবা দেবী বা সূর্যকে একবারও পরিক্রমা করেন—এসব কর্ম সম্পন্ন করে যে ঐশ্বরিক ধামে পৌঁছান, তিনি দুই লক্ষ বছর ধরে সেখানে আনন্দ ভোগ করেন। প্রতিটি পরিক্রমার পা ফেলার সঙ্গে সঙ্গে, যেন তিনি একেকটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন—এমনই পুণ্য অর্জিত হয়। তার জন্য আর কোনো কর্তব্য থাকে না; সংসারে আর পুনর্জন্ম হয় না। শঙ্করের কৃপায়, তিনি স্বর্গ থেকে পতিত হন না। তাঁর মন যা চায়, সবই তিনি লাভ করেন। হে রাজন, তিনি গান করুন বা না করুন, রুদ্রলোকেই মুক্তি লাভ করেন। তারা রাজহংসে আরোহণ করে ব্রহ্মলোকের দিকে যান। সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তারা হাজার হাজার যুগ ধরে আকাশমণ্ডিত রথে বিচরণ করেন। এমন মহাপুণ্যবানদের গৌরব স্বয়ং শিবও সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করতে পারেন না। তারা দেবতাদের অধিপতি ভগবানকে আনন্দিত করেন; তাদের পুণ্যফলের কথা শুনো। স্বর্গে পৌঁছে তারা পাঁচ কল্প ধরে আনন্দে বিহার করেন। পাপমুক্ত হয়ে, তারা বিষ্ণুর সঙ্গেও আনন্দে থাকেন। সর্বপাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তারা বিষ্ণুলোক লাভ করেন। সকল ধর্মকর্মের পূর্ণ ফল পেয়ে, পরিতৃপ্ত থাকেন। হে রাজন, তাদের সমস্ত কর্মই সফল হয়। যা কিছু ভগবানের উদ্দেশ্যে করা হয়, তা অনন্ত পুণ্য দেয়। কর্ম বিষ্ণু, উপকরণ বিষ্ণু—আমাদের জন্য বিষ্ণু ছাড়া আর কিছুই নেই। এখন, হে শ্রেষ্ঠ রাজন, মনোযোগ দিয়ে শুনো—আমি তোমাকে বলবো, যদি কারো রাগ বা অজ্ঞানবশত কোনো দোষ হয়, তার প্রায়শ্চিত্ত কীভাবে হবে। একজন ব্রাহ্মণ যদি দিনে তিনবার স্নান করেন এবং গোময়, গোদুগ্ধ, ঘি, দধি ও গোমূত্র—এই পাঁচটি গৌ-উৎপন্ন দ্রব্য ব্যবহার করেন, তবে তিনি শুদ্ধ হন। যদি কারো অন্নবস্তু পড়ে যায় বা অশুচিত হয়, তবে কীভাবে শুদ্ধ হতে হয়, তা বলছি। এক দিন ও এক রাত উপবাস করে, পরে গো-উৎপন্ন পাঁচ দ্রব্য গ্রহণ করলে শুদ্ধতা ফিরে আসে। এক দিন ও এক রাত উপবাস শেষে, তিনি অগ্নিতে ঘি আহুতি দিলে আরো শুদ্ধ হন। ঐ অন্নভাগটি ভূমিতে রেখে, সংরক্ষণ করলে শুদ্ধি আসে; কিন্তু যদি সবটা খেয়ে ফেলেন, তবে তিন রাত অশুদ্ধ থাকতে হয়। গায়ত্রী মন্ত্র তিন হাজারবার জপ করা সর্বোচ্চ শুদ্ধি দেয়। যদি কোনো দ্বিজ চণ্ডাল, শ্বপচ, মূত্র বা বিষ্ঠার স্পর্শ পান, অথবা কোনো পতিত ব্যক্তি ঋতুমতী, প্রসূতি নারী কিংবা জল তুলতে আসা নারীর স্পর্শ করেন, অথবা ঋতুমতী নারী কুকুর, হাতি বা কাকের স্পর্শ পান, কিংবা দুই ঋতুমতী নারী একে অপরকে স্পর্শ করেন, অথবা কেউ উচ্ছিষ্টের স্পর্শ পেয়ে স্নান না করেন, কিংবা অনুচিত সময়ে নারীর সান্নিধ্যে যান—তবে তাদের জন্য মূত্র বা বিষ্ঠার স্পর্শের মতোই প্রায়শ্চিত্ত বিধান আছে। এভাবেই শাস্ত্রবাক্যে দেবমন্দিরের সেবা, শুদ্ধতা ও প্রায়শ্চিত্তের মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে।