যে ব্যক্তি সর্বদা সকল জীবের কল্যাণের জন্য কাজ করেন, দেবতারা তাঁকে পূজনীয় বলে স্মরণ করেন। যিনি হিংসা থেকে মুক্ত, পবিত্র ও দক্ষ—তাঁকেও দেবতাদের অধিপতিরা পূজা করেন। যিনি সর্বদা বেদচর্চায় নিয়োজিত, তিনি পতিতদের পবিত্রকারী বলে পরিচিত। যিনি সর্বত্র ব্রহ্ম দেখেন—তাঁর সম্পর্কে আর কীই বা বলার আছে! যিনি সম্পদের মোহ থেকে মুক্ত, হে নারদ, তাঁকেও দেবতারা সম্মান করেন। যে ব্যক্তি অপরের মঙ্গলে নিবেদিত, তাকেও দেবতা ও অসুরেরা পূজা করেন। এমনকি যে সদ্গুণবানদের সান্নিধ্যে থাকে, সেও দেবতাদের মধ্যেও শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পূজার যোগ্য। যে ব্যক্তি আমাদের সঙ্গে ভারতভূমিতে সংযোগ স্থাপন করে, অথচ সেই সুযোগ ত্যাগ করে, সে-ই প্রকৃতপক্ষে মন্দ ও বিভ্রান্ত; তার মতো বোকা আর কেউ নেই। সে যেন অমৃতের কলস ফেলে বিষের পাত্র গ্রহণ করে। সে নিজেই নিজের বিনাশকারী ও পাপীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠে, হে মহর্ষি। বৈদিক জ্ঞানীরা তাকেই সবথেকে নিচু বলে ঘোষণা করেন, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ। সে যেন কামধেনু ছেড়ে গাধার দুধ চায়। এমনকি ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, নিজেদের ভোগ হারানোর ভয়ে ভীত। দেবতাদের পক্ষেও যা লাভ করা দুর্লভ এবং যা সকল কর্মফলের দাতা—তাকেও সে ত্যাগ করে। তিন জগতে তার তুল্য কেউ নেই। হরি মানবরূপে গোপন রয়েছেন—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যিনি ভক্তিসহকারে হরিকে কিছু অর্পণ করেন, তার ফল অক্ষয় বলে স্মরণীয়। সৎকর্ম করার সময় বলা উচিত, ‘হরি যেন সন্তুষ্ট হন।’ যিনি কর্মফলে লোভী নন, তিনিই পরম অবস্থায় পৌঁছান। যে ব্যক্তি নিজের আশ্রম অনুসারে ত্যাগের ইচ্ছা পোষণ করেন, তিনি অক্ষয় অবস্থায় পৌঁছান। কিন্তু যে ব্যক্তি নিজের আশ্রমে ধর্মাচরণে অমনোযোগী, জ্ঞানীরা তাকেই পতিত বলে আখ্যা দেন। তবে, হে নারদ, এমন ভক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির প্রতি বিষ্ণু সন্তুষ্ট হন। আর যে পতিত, সে ভয়ঙ্কর নরকে চাঁদ ও তারা অবধি সিদ্ধ হয়ে থাকে। বাসুদেবকেন্দ্রিক জ্ঞান এবং বাসুদেবকেন্দ্রিক পথই শ্রেষ্ঠ। ব্রহ্মা থেকে শুরু করে ঘাসের টুকরো পর্যন্ত—এই সবকিছুর বাইরে কিছুই নেই। তিনিই এই বিশ্ব; তাঁর বাইরে পৃথক কিছু নেই। এই বিস্ময়কর জগৎ তাঁর দ্বারাই পরিব্যাপ্ত—তাঁকে, দেবতাদের দেবতাকে, শ্রদ্ধাভরে প্রণাম করা উচিত। বিশ্বাসের মাধ্যমে সবকিছু সিদ্ধ হয়; হরি বিশ্বাসে সন্তুষ্ট হন। বিশ্বাসহীন কর্ম কখনো সফল হয় না, হে দ্বিজ, তা অন্ধকারস্বরূপ। তেমনিভাবে, ভক্তিই সকল সিদ্ধির মূল কারণ। ভক্তিকে সকল সিদ্ধির প্রাণ বলা হয়। তাই ভক্তির উপর নির্ভর করেই সকল কাজ সম্পন্ন করা উচিত। বিশ্বাসের দ্বারা কামনা পূর্ণ হয়; বিশ্বাসী ব্যক্তি মুক্তি লাভ করেন। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, ভক্তিহীন ব্যক্তির প্রতি ভগবান হরি সন্তুষ্ট হন না। আর যা কিছু দেওয়া হয়, যদি তা ভক্তিহীন হয় এবং কেবল সম্পদ বিনাশের জন্য হয়, তাও বৃথা। ভক্তিহীন যজ্ঞের আহুতি ছাইয়ের ওপর অর্পিত অর্ঘ্যের মতো। এমন কর্ম চিরস্থায়ী ফল দেয় না, যা লোকে প্রত্যাশা করে। হে ব্রাহ্মণ, ভক্তিহীন সবকিছুই নিষ্ফল। এমন অবস্থায়, অজ্ঞরা সংসারের বিষ পান করে।