ভরত নামে যে ভূমি, সেটিকে জানতে হবে সকল কর্মের ফলদাত্রী ভূমি হিসেবে। এখানে মানুষের কর্ম অনুযায়ী, ভোগ, ভূমি ও সম্পদের ক্রমানুসারে ফল ভোগ করা হয়। কিন্তু, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এই ফল জীবগণের দ্বারা অন্যত্র ভোগ করা হয় এবং শেষও হয়ে যায়। তবে, যে মহাপুণ্য সঞ্চিত হয়, তা অবিনশ্বর, নির্মল ও সর্বতোভাবে মঙ্গলময়। এই মহাপুণ্য দ্বারা আমরা কবে সেই সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে পারব? তখন আমরা বিশ্বেশ্বরের কাছে পৌঁছাব, চিরন্তন আনন্দ এবং দুঃখমুক্তি লাভ করব। হে নারদ, তিনটি জগতে তাঁর সমতুল্য কেউ নেই। শুদ্ধ বা অশুদ্ধ—যে কেউ হোক, দেবতারা তাদের জানতে পারে। যে ব্যক্তি ভক্তদের উচ্ছিষ্ট গ্রহণ করে, সে বিষ্ণুর সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছায়। যে অহিংসা ও সদ্গুণে নিয়োজিত এবং শান্ত, সে দেবতাদের কাছেও পূজনীয়। যে সর্বদা সকল প্রাণীর মঙ্গলের জন্য কাজ করে, সে দেবতাদের পূজার যোগ্য বলে স্মরণীয়। যে হিংসামুক্ত, পবিত্র ও দক্ষ, দেবতাদের অধিপতিরাও তাকেও পূজ্য জ্ঞান করেন। যে সর্বদা বেদ আলোচনা ও শ্রবণে নিয়োজিত, সে পতিতদেরও পবিত্রকারী বলে চিহ্নিত। যে ব্যক্তি সর্বত্র ব্রহ্ম দেখেন, তার সম্পর্কে আমাদের ও অন্যদের আর কিছু বলার নেই। যে সম্পত্তির প্রতি আসক্ত নয়, হে নারদ, তাকেও দেবতারা সম্মান করেন। যে পরের মঙ্গলে নিবেদিত, দেবতা ও অসুর উভয়ের কাছেই সে পূজনীয়। যে সদ্গুণসম্পন্নদের সংস্পর্শে থাকে, তিনিও দেবতাদের শ্রেষ্ঠদের কাছে শ্রদ্ধেয়। যে ব্যক্তি ভরতভূমিতে আমাদের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করে—সে ছাড়া আর কেউ অজ্ঞান ও কুটিল নয়। সে যেন অমৃতের পাত্র ফেলে বিষের পাত্র গ্রহণ করে; সে নিজেই নিজের শত্রু ও পাপীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠে, হে মুনি। বেদের জ্ঞাতাগণ তাকেই সর্বনিম্ন বলে ঘোষণা করেন, হে মুনিশ্রেষ্ঠ। কামধেনু গাভীকে ছেড়ে গাধার দুধের আশায় সে ঘুরে বেড়ায়। এমনকি ব্রহ্মা ও অন্যান্যরাও, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, নিজেদের ভোগ হারানোর ভয়ে থাকেন। যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ এবং যা সকল কর্মের ফলদাত্রী—তাও এখানে লাভ হয়। তিনটি জগতে তার মতো আর কেউ নেই। সেই হরি মানবরূপে গোপনে বিরাজমান—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। ভক্তিসহ হরিকে যে কিছু নিবেদন করে, তার ফল অবিনশ্বর হয়। সৎকর্ম হরির সন্তুষ্টির জন্য নিবেদন করা উচিত—‘হরি যেন সন্তুষ্ট হন’ এই ভাবনা নিয়ে। যে ব্যক্তি কর্মফলে লোভী নয়, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়। জীবনের আশ্রম অনুযায়ী সংযমের ইচ্ছা থাকলে, সে অবিনশ্বর অবস্থায় পৌঁছায়। যে নিজের আশ্রমধর্ম ঠিকভাবে পালন করে না, জ্ঞানীরা তাকেই পতিত বলেন। তবে, হে নারদ, এমন ব্যক্তির যদি ভক্তি থাকে, তবে বিষ্ণু সন্তুষ্ট হন। আর না হলে, সে চন্দ্র-তারা অস্ত হওয়া পর্যন্ত ভয়ংকর নরকে যন্ত্রণাভোগ করে। বাসুদেবকে কেন্দ্র করে জ্ঞান, বাসুদেবকে কেন্দ্র করেই পথ—সবই তাঁর মধ্যে। ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত, তার বাইরে কিছু থাকলেও, তা ভিন্নতায় বিদ্যমান নয়। এই বিশ্বে তিনিই সব; তাঁর বাইরে কিছুই আলাদা নেই। তিনি এই বিস্ময়কর জগতে সর্বত্র বিরাজমান; তাঁকে, দেবতাদেরও দেবতাকে, শ্রদ্ধাভরে প্রণাম করা উচিত। সবকিছুই বিশ্বাসের দ্বারা সিদ্ধ হয়; হরি বিশ্বাসেই সন্তুষ্ট হন। বিশ্বাসহীন কার্য সিদ্ধ হয় না, হে দ্বিজ, তা অন্ধকারের মতো বৃথা।