తౌ రజస్తమసౌ విష్ణోః సమ్భూతౌ తామసౌ గణౌ ఏకార్ణవే జగత్సర్వం క్షోభయన్తౌ మహాబలౌ
విష్ణువు యొక్క రజో, తమోగుణాల నుండి పుట్టిన ఆ ఇద్దరు మహాబలశాలులు, ఒక్క సముద్రంలో మొత్తం లోకాన్ని కలవరపరిచారు.
దివ్యరక్తామ్బరధరౌ శ్వేతదీప్తోగ్రదంష్ట్రిణౌ కిరీటకుణ్డలోదగ్రౌ కేయూరవలయోజ్జ్వలౌ
వారు దివ్యమైన ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించి, తెల్లగా మెరిసే భయంకరమైన పళ్లతో, పెద్ద కిరీటాలు, కుండలాలు, మెరిసే కంకణాలు, వలయాలతో అలంకరించబడి ఉన్నారు.
మహావివృతతామ్రాక్షౌ పీనోరస్కౌ మహాభుజౌ మహాగిరేః సంహననౌ జఙ్గమావివ పర్వతౌ
వారి కళ్ళు వెదురు రంగులో విశాలంగా, ఛాతీలు విస్తారంగా, భుజాలు బలంగా, వారు మహాపర్వతాల వలె నిర్మితులు, నడిచే పర్వతాల్లా కనిపించారు.
నవమేఘప్రతీకాశావ్ ఆదిత్యసదృశాననౌ విద్యుదాభౌ గదాగ్రాభ్యాం కరాభ్యామతిభీషణౌ
కొత్త మేఘాల్లా, ముఖాలు సూర్యునిలా, మెరుపులా మెరిసే వారు, చేతుల్లో గదలు పట్టుకుని భయంకరంగా కనిపించారు.
తౌ పాదయోస్తు విన్యాసాద్ ఉత్క్షిపన్తావివార్ణవమ్ కమ్పయన్తావివ హరిం శయానం మధుసూదనమ్
వారు తమ పాదాలను ఉంచి, సముద్రాన్ని పైకి ఎత్తినట్లుగా, నిద్రిస్తున్న మధుసూదనుడైన హరిని కంపింపజేసినట్లు అనిపించింది.
తౌ తత్ర విచరన్తౌ స్మ పుష్కరే విశ్వతోముఖమ్ యోగినాం శ్రేష్ఠమాసాద్య దీప్తం దదృశతుస్తదా
అక్కడ, పద్మంలో చుట్టూ తిరుగుతూ, వారు అన్ని దిశల్లో ముఖాలు కలిగి, యోగులలో శ్రేష్ఠుడైన, ప్రకాశవంతుడైన వాన్ని చూశారు.
నారాయణసమాజ్ఞాతం సృజన్తమఖిలాః ప్రజాః దైవతాని చ విశ్వాని మానసానసురానృషీన్
నారాయణుని ఆజ్ఞతో, ఆ యోగి దేవతలను, ప్రపంచాన్ని, మనసుతో పుట్టినవారిని, అసురులను, ఋషులను సృష్టిస్తున్నాడని వారు చూశారు.
తతస్తావూచతుస్తత్ర బ్రహ్మాణమసురోత్తమౌ దీప్తౌ ముమూర్షూ సంక్రుద్ధౌ రోషవ్యాకులితేక్షణౌ
అప్పుడు ఆ ఇద్దరు ప్రకాశవంతమైన, కోపంతో కళ్లు ఎర్రగా, హత్యకు సిద్ధమైన అసురులు, అక్కడ బ్రహ్మను ఉద్దేశించి మాట్లాడారు.
కస్త్వం పుష్కరమధ్యస్థః సితోష్ణీషశ్చతుర్భుజః ఆధాయ నియమం మోహాద్ ఆస్తే త్వం విగతజ్వరః
నీవెవరు? పద్మమధ్యంలో కూర్చొని, తెల్లటి తలపాగా ధరించి, నాలుగు చేతులతో, నిశ్చలంగా నియమాన్ని పాటిస్తూ, బాధలేమిగా, అయినా మాయలో మునిగి ఉన్నావు.
ఏహ్యాగచ్ఛావయోర్ యుద్ధం దేహి త్వం కమలోద్భవ ఆవాభ్యాం పరమీశాభ్యామ్ అశక్తస్త్వమిహార్ణవే
ఓ కమలంలో పుట్టినవాడా! రా, మనిద్దరం యుద్ధం చేద్దాం. ఈ సముద్రంలో మేము ఇద్దరం పరమేశ్వరుల ముందు నీవు శక్తిలేని వాడవు.
తత్ర కశ్చోద్భవస్తుభ్యం కేన వాసి న యోజితః కః స్రష్టా కశ్చ తే గోప్తా కేన నామ్నా విధీయసే
నీకు ఆది ఎవరు? నిన్ను ఎవరు నియమించారు? నీ సృష్టికర్త ఎవరు? నిన్ను కాపాడేవాడు ఎవరు? నిన్ను ఏ పేరుతో పిలుస్తారు?
ఏక ఇత్యుచ్యతే లోకైర్ అవిచిన్త్యః సహస్రదృక్ తత్సంయోగేన భవతోః కర్మ నామావగచ్ఛతామ్
ప్రపంచంలో వాడు 'ఒక్కడు' అని పిలవబడతాడు, అతడు అర్థం కానివాడు, వెయ్యి కళ్లున్నవాడు. అతడి అనుగ్రహంతో మీ ఇద్దరికీ మీ కర్మలు, పేర్లు తెలుస్తాయి.
నావయోః పరమం లోకే కించిదస్తి మహామతే ఆవాభ్యాం ఛాద్యతే విశ్వం తమసా రజసాథ వై
ఓ మహామతివంతుడా! ఈ లోకంలో మాకంటే పైగా ఏదీ లేదు. మేము ఇద్దరం కలసి ఈ విశ్వాన్ని చీకటి, రాజసికతతో కప్పేస్తున్నాం.
రజస్తమోమయావావామ్ ఋషీణామ్ అవలఙ్ఘితౌ ఛాద్యమానౌ ధర్మశీలౌ దుస్తరౌ సర్వదేహినామ్
మేమిద్దరం రాజసం, తమస్సుతో కూడినవాళ్లం; ఋషులను మించిపోయాం; ధర్మాన్ని పాటించేవాళ్లం అయినా, మానవులందరికీ మమ్మల్ని జయించడం చాలా కష్టం, మేము దాగి ఉన్నా కూడా.
ఆవాభ్యాముహ్యతే లోకో దుష్కరాభ్యాం యుగే యుగే ఆవామర్థశ్చ కామశ్చ యజ్ఞః స్వర్గపరిగ్రహః
ప్రతి యుగంలో మేమిద్దరిని జయించడం చాలా కష్టం, అందుకే లోకం మాయలో పడిపోతుంది. మేమే కారణం, కోరిక, యజ్ఞం, స్వర్గప్రాప్తి కూడా మేమే.
సుఖం యత్ర ముదా యుక్తం యత్ర శ్రీః కీర్తిరేవ చ యేషాం యత్కాఙ్క్షితం చైవ తత్తదావాం విచిన్తయ
ఎక్కడ ఆనందంతో కూడిన సుఖం ఉంటుందో, ఎక్కడ శ్రీమంత్యం, కీర్తి ఉంటాయో, ఎవరికైనా ఏది కావాలో, ఆ విషయాన్ని మేమిద్దరం ఆలోచిస్తాం.
యత్నాద్ యోగవతో దృష్ట్యా యోగః పూర్వం మయార్జితః తం సమాధాయ గుణవత్ సత్త్వం చాస్మి సమాశ్రితః
యత్నంతో, యోగదృష్టితో ముందుగా నేను యోగాన్ని సాధించాను. దాన్ని స్థిరపరిచి, గుణాలతో కూడిన సత్త్వాన్ని ఆశ్రయించాను.
యః పరో యోగమతిమాన్ యోగాఖ్యః సత్త్వమేవ చ రజసస్తమసశ్చైవ యః స్రష్టా విశ్వసంభవః
యోగంతో, జ్ఞానంతో పరిపూర్ణుడైన వాడు, యోగం, సత్త్వం అనే పేర్లతో పిలవబడే వాడు, రాజసం, తమస్సును సృష్టించినవాడు, ఈ విశ్వానికి మూలకారణం.
తతో భూతాని జాయన్తే సాత్త్వికానీతరాణి చ స ఏవ హి యువాం నాంశే వశీ దేవో హనిష్యతి
అతడినుంచి సత్త్వగుణంతో కూడినవాళ్లు, ఇతర ప్రాణులు పుట్టారు. నిజంగా, ఆ దేవుడు తన భాగంతో మిమ్మల్ని ఇద్దరినీ జయిస్తాడు.
స్వపన్నేవ తతః శ్రీమాన్ బహుయోజనవిస్తృతమ్ బాహుం నారాయణో బ్రహ్మా కృతవానాత్మమాయయా
తర్వాత, నిద్రలో ఉన్న శ్రీమంతుడు నారాయణుడు తన స్వశక్తితో అనేక యోజనాల పొడవైన తన భుజం నుండి బ్రహ్మను సృష్టించాడు.
కృష్యమాణౌ తతస్తస్య బాహునా బాహుశాలినః చేరతుస్తౌ విగలితౌ శకునావివ పీవరౌ
ఆ మహాశక్తివంతుడి భుజం ద్వారా లాగబడుతున్నప్పుడు, ఆ ఇద్దరూ విడివిడిగా, బరువైన పక్షుల్లా సంచరించారు.
తతస్తావాహతుర్గత్వా తదా దేవం సనాతనమ్ పద్మనాభం హృషీకేశం ప్రణిపత్య స్థితావుభౌ
తర్వాత, వారు ఇద్దరూ వెళ్లి, శాశ్వతుడైన పద్మనాభుడిని, హృషీకేశుడిని నమస్కరించి, ఆయన ఎదుట నిలబడ్డారు.
జానీవస్త్వాం విశ్వయోనిం త్వామేకం పురుషోత్తమమ్ త్వమావాం పాహి హేత్వర్థమ్ ఇదం నౌ బుద్ధికారణమ్
మేము నిన్ను విశ్వానికి మూలంగా, ఒక్కటైన పరమపురుషుడిగా తెలుసు. మమ్మల్ని రక్షించు, ఇదే మా రాకకు కారణం.
అమోఘదర్శనః స త్వం యతస్త్వాం విద్వః శాశ్వతమ్ తతస్త్వామాగతావావామ్ అభితః ప్రసమీక్షితుమ్
నీవు ఎప్పుడూ తప్పు చూపని వాడవు, శాశ్వతుడవు అని మేము తెలుసు. అందుకే మేము నిన్ను ప్రత్యక్షంగా దర్శించడానికి ఇక్కడికి వచ్చాము.
తదిచ్ఛామో వరం దేవ త్వత్తో ఽద్భుతమ్ అరిందమ అమోఘదర్శనో ఽసి త్వం నమస్తే సమితింజయ
ఓ అద్భుతమైన దేవా! శత్రువులను జయించేవాడా! నీ వద్ద నుండి మేము ఒక వరం కోరుకుంటున్నాం. నీవు ఎప్పుడూ తప్పు చూపని వాడవు. సమరంలో విజేతవు, నీకు నమస్కారం.
కిమర్థం హి ద్రుతం బ్రూతం వరం హ్యసురసత్తమౌ దత్తాయుష్కౌ పునర్భూయో రహో జీవితుమ్ ఇచ్ఛథః
ఓ అసురశ్రేష్ఠులారా! మిమ్మల్ని మళ్ళీ ఆయుష్షు ఇచ్చి, మీరు మరలా రహస్యంగా బ్రతకాలని ఎందుకు కోరుకుంటున్నారు? దయచేసి త్వరగా చెప్పండి.
యస్మిన్న కశ్చిన్మృతవాన్ దేవ తస్మిన్ప్రభో వధమ్ తమిచ్ఛావో వధశ్చైవ త్వత్తో నో ఽస్తు మహావ్రత
ప్రభూ, మీ సన్నిధిలో ఎవరూ మరణించలేదు. మేము మీ చేత మరణాన్ని కోరుతున్నాము, మహావ్రతుడా, మాకు మరణం మీ నుంచే కలగాలని ఆశిస్తున్నాము.
బాఢం యువాం తు ప్రవరౌ భవిష్యత్కాలసంభవే భవిష్యతో న సందేహః సత్యమేతద్బ్రవీమి వామ్
అవును, భవిష్యత్తులో మీరు ఇద్దరూ ముఖ్యులవుతారు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. నేను మీ ఇద్దరికీ నిజం చెబుతున్నాను.
వరం ప్రదాయాథ మహాసురాభ్యాం సనాతనో విశ్వవరః సురోత్తమః రజస్తమోవర్గభవాయనౌ యమౌ మమన్థ తావూరుతలేన వై ప్రభుః
ఆ ఇద్దరు మహాసురులకు వరం ఇచ్చి, శాశ్వతుడైన విశ్వేశ్వరుడు, దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడు, రజస్సు మరియు తమస్సు గుణాల నుంచి జన్మించిన యముడు, యమిని తన తొడతో కలిపి మథించాడు.
స్థిత్వా చ తస్మిన్కమలే బ్రహ్మా బ్రహ్మవిదాం వరః ఊర్ధ్వబాహుర్మహాతేజాస్ తపో ఘోరం సమాశ్రితః
ఆ కమలంపై కూర్చొని, బ్రహ్మవేత్తల్లో శ్రేష్ఠుడైన బ్రహ్మ, చేతులు పైకి ఎత్తి, మహాతేజస్సుతో, ఘోరమైన తపస్సు ఆచరించాడు.