దానప్రధానః శూద్రః స్యాద్ ఇత్యాహ భగవాన్ప్రభుః దానేన సర్వకామాప్తిర్ అస్య సంజాయతే యతః
శూద్రుడు దానానికి ప్రాముఖ్యత ఇవ్వాలి అని భగవంతుడు చెప్పారు. ఎందుకంటే దానంతో అతని అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి.
ఏకోద్దిష్టమతో వక్ష్యే యదుక్తం చక్రపాణినా మృతే పుత్రైర్యథా కార్యమ్ ఆశౌచం చ పితర్యపి
ఇప్పుడు చక్రపాణి చెప్పిన ఏకోదిష్ట శ్రాద్ధాన్ని వివరించబోతున్నాను. మరణించిన తండ్రికి కుమారులు ఏం చేయాలో, అపవిత్రత ఎలా పాటించాలో చెప్పబడింది.
దశాహం శావమాశౌచం బ్రాహ్మణేషు విధీయతే క్షత్రియేషు దశ ద్వే చ పక్షం వైశ్యేషు చైవ హి
బ్రాహ్మణులకు శవం వల్ల అపవిత్రత పది రోజులు ఉంటుంది. క్షత్రియులకు పది రెండు రోజులు, వైశ్యులకు పక్షం పాటు ఉంటుంది.
శూద్రేషు మాసమాశౌచం సపిణ్డేషు విధీయతే నైశం వాకృతచూడస్య త్రిరాత్రం పరతః స్మృతమ్
శూద్రుల్లో సపిండులకు అపవిత్రత ఒక నెల పాటు ఉంటుంది. ఇంకా జటా తొలగించని వారికి మూడు రాత్రులు మాత్రమే ఉంటుంది.
జననే ఽప్యేవమేవ స్యాత్ సర్వవర్ణేషు సర్వదా తథాస్థిసంచయాద్ ఊర్ధ్వమ్ అఙ్గస్పర్శో విధీయతే
పుట్టినప్పుడు కూడా ఇదే విధానం అన్ని వర్ణాల్లో ఎప్పుడూ వర్తిస్తుంది. ఎముకలు సేకరించిన తర్వాత శరీరాన్ని తాకవచ్చు.
ప్రేతాయ పిణ్డదానం తు ద్వాదశాహం సమాచరేత్ పాథేయం తస్య తత్ప్రోక్తం యతః ప్రీతికరం మహత్
ప్రేతునికి పిండప్రదానం పన్నెండు రోజులు చేయాలి. దీనిని అతని ప్రయాణానికి బాటసారంగా అంటారు, ఇది అతనికి ఎంతో సంతృప్తిని ఇస్తుంది.
తస్మాత్ప్రేతపురం ప్రేతో ద్వాదశాహం న నీయతే గృహం పుత్రం కలత్రం చ ద్వాదశాహం ప్రపశ్యతి
అందువల్ల, ప్రేతుడు పన్నెండు రోజులు ప్రేతలోకానికి వెళ్లడు. ఆ పన్నెండు రోజులు తన ఇంటిని, కుమారుడిని, భార్యను చూస్తూ ఉంటాడు.
తస్మాన్నిధేయమాకాశే దశరాత్రం పయస్తథా సర్వదాహోపశాన్త్యర్థమ్ అధ్వశ్రమవినాశనమ్
అందుకే, పది రాత్రులు పాలను బయట ఉంచాలి. ఇది ఎప్పుడూ దహనాగ్ని శాంతికి, ప్రయాణం వల్ల కలిగే అలసటను తొలగించేందుకు ఉపయోగపడుతుంది.
తత ఏకాదశాహే తు ద్విజానేకాదశైవ తు క్షత్రాదిః సూతకాన్తే తు భోజయేదయుజో ద్విజాన్
తర్వాత, పదకొండవ రోజున, పదకొండు బ్రాహ్మణులను లేదా క్షత్రియాదులను అపవిత్రత ముగిసిన తరువాత, అపవిత్రత లేని వారు భోజనం పెట్టాలి.
ద్వితీయే ఽహ్ని పునస్తద్వద్ ఏకోద్దిష్టం సమాచరేత్ ఆవాహనాగ్నౌకరణం దైవహీనం విధానతః
రెండవ రోజున కూడా అలాగే ఏకోదిష్ట శ్రాద్ధం చేయాలి. అగ్ని ఆహ్వానం చేసి, దేవతలకు భాగం లేకుండా విధిగా నిర్వహించాలి.
ఏకం పవిత్రమేకో ఽర్ఘ ఏకః పిణ్డో విధీయతే ఉపతిష్ఠతామిత్యేతద్ దేయం పశ్చాత్తిలోదకమ్
ఒక పవిత్రం, ఒక అర్ఘ్యం, ఒక పిండం ఇవ్వాలి. 'వచ్చి స్వీకరించండి' అని చెప్పి, తరువాత తిలమిశ్రమ నీళ్లు సమర్పించాలి.
స్వదితం వికిరేద్బ్రూయాద్ విసర్గే చాభిరమ్యతామ్ శేషం పూర్వవదత్రాపి కార్యం వేదవిదా పితుః
శేషాన్ని చల్లాలి, 'విడిపోవడంలో ఆనందంగా ఉండాలి' అని చెప్పాలి. మిగతా కార్యాలు కూడా ముందులా వేదపండితుడు తండ్రికోసం చేయాలి.
అనేన విధినా సర్వమ్ అనుమాసం సమాచరేత్ సూతకాన్తాద్ద్వితీయే ఽహ్ని శయ్యాం దద్యాద్విలక్షణామ్
ఈ విధంగా నెల రోజుల పాటు అన్ని కర్మలు చేయాలి. శుద్ధి కాలం ముగిసిన రెండవ రోజున కొత్త మంచం ఇవ్వాలి.
కాఞ్చనం పురుషం తద్వత్ ఫలవస్త్రసమన్వితామ్ సంపూజ్య ద్విజదామ్పత్యం నానాభరణభూషణైః
బంగారు పురుషుని, పండ్లు మరియు వస్త్రాలతో అలంకరించి పూజించాలి. బ్రాహ్మణ దంపతులను వివిధ ఆభరణాలతో సత్కరించాలి.
వృషోత్సర్గం ప్రకుర్వీత దేయా చ కపిలా శుభా ఉదకుమ్భశ్చ దాతవ్యో భక్ష్యభోజ్యసమన్వితః
ఒక వృషభాన్ని విడిచిపెట్టాలి. మంగళకరమైన గోధుమ రంగు ఆవును దానం చేయాలి. తినదగిన పదార్థాలతో కూడిన నీటి కుండ కూడా ఇవ్వాలి.
యావదబ్దం నరశ్రేష్ఠ సతిలోదకపూర్వకమ్ తతః సంవత్సరే పూర్ణే సపిణ్డీకరణం భవేత్
ఓ ఉత్తముడా! సంవత్సరం పొడవునా నువ్వులు కలిపిన నీటిని సమర్పించాలి. సంవత్సరం పూర్తయిన తర్వాత సపిండీకరణం చేయాలి.
సపిణ్డీకరణాదూర్ధ్వం ప్రేతః పార్వణభాగ్భవేత్ వృద్ధిపూర్వేషు యోగ్యశ్చ గృహస్థశ్చ భవేత్తతః
సపిండీకరణం అయిన తర్వాత, ప్రేతాత్మ పక్షదిన బలుల్లో భాగస్వామిగా మారుతుంది. ఆ తరువాత వృద్ధి కర్మలకు కూడా అర్హుడవుతాడు, గృహస్థుడిగా పరిగణించబడతాడు.
సపిణ్డీకరణే శ్రాద్ధే దేవపూర్వం నియోజయేత్ పితౄన్ నివాసయేత్తత్ర పృథక్ప్రేతం వినిర్దిశేత్
సపిండీకరణ శ్రద్ధలో ముందుగా దేవతలకు స్థానం కల్పించాలి. పితృదేవతలను అక్కడ కూర్చోబెట్టాలి. ప్రేతాత్మను వేరుగా గుర్తించాలి.
గన్ధోదకతిలైర్యుక్తం కుర్యాత్పాత్రచతుష్టయమ్ అర్ఘార్థం పితృపాత్రేషు ప్రేతపాత్రం ప్రసేచయేత్
గంధం, నీరు, నువ్వులు కలిపి నాలుగు పాత్రలు సిద్ధం చేయాలి. అర్ఘ్యం కోసం, ప్రేతపాత్రలోని నీటిని పితృపాత్రల్లో కలిపాలి.
తద్వత్సంకల్ప్య చతురః పిణ్డాన్పిణ్డప్రదస్తథా యే సమానా ఇతి ద్వాభ్యామ్ అన్త్యం తు విభజేత్త్రిధా
అలాగే సంకల్పం చేసి, పిండప్రదాతుడు నాలుగు పిండాలను తయారు చేయాలి. 'సమానులు' అని చెప్పాలి. చివరి రెండు పిండాల్లో, చివరిదానిని మూడుగా విభజించాలి.
చతుర్థస్య పునః కార్యం న కదాచిదతో భవేత్ తతః పితృత్వమాపన్నః సర్వతస్తుష్టిమాగతః
నాల్గవ పిండానికి ఇకపై ఎలాంటి కర్మ ఉండదు. ఆ తరువాత, అతడు పితృస్థితిని పొంది, సంపూర్ణ సంతృప్తిని పొందుతాడు.
అగ్నిష్వాత్తాదిమధ్యత్వం ప్రాప్నోత్యమృతముత్తమమ్ సపిణ్డీకరణాదూర్ధ్వం తస్మై తస్మాన్న దీయతే
అతడు అగ్నిష్వాత్తాదుల మధ్యస్థానాన్ని, అత్యుత్తమ అమృతత్వాన్ని పొందుతాడు. సపిండీకరణం అయిన తర్వాత అతనికి ఇంకేమీ ఇవ్వనవసరం లేదు.
పితృష్వేవ తు దాతవ్యం తత్పిణ్డో యేషు సంస్థితః తతః ప్రభృతి సంక్రాన్తావ్ ఉపరాగాదిపర్వసు
ఆ పిండాన్ని ఇప్పుడు అతడు స్థిరమైన పితృదేవతలకు మాత్రమే సమర్పించాలి. ఆ తరువాత నుండి గ్రహణాలు మొదలైన పర్వదినాలలో ఆ స్థానం మారుతుంది.
త్రిపిణ్డమాచరేచ్ఛ్రాద్ధమ్ ఏకోద్దిష్టే మృతే ఽహని ఏకోద్దిష్టం పరిత్యజ్య మృతాహే యః సమాచరేత్
ఒకరు మరణించిన రోజున, మూడు పిండాలతో శ్రద్ధ చేయాలి. ఒక్క పిండ శ్రద్ధను వదిలిపెట్టి, మరణదినాన చేసే వారు—
సదైవ పితృహా స స్యాన్ మాతృభ్రాతృవినాశకః మృతాహే పార్వణం కుర్వన్ నధో ఽధో యాతి మానవః
అతడు ఎప్పుడూ పితృహంతకుడవుతాడు, తల్లి, అన్నదమ్ములను నాశనం చేసే వాడవుతాడు. మరణదినాన పక్షశ్రద్ధ చేసిన మనిషి దిగజారుతూనే ఉంటాడు.
సంపృక్తేష్వాకులీభావః ప్రేతేషు తు గతో భవేత్ ప్రతిసంవత్సరం తస్మాద్ ఏకోద్దిష్టం సమాచరేత్
ప్రేతాత్మలు కలిసిపోతే గందరగోళం కలుగుతుంది. అందువల్ల ప్రతి సంవత్సరం ఒక్క పిండ శ్రద్ధ చేయాలి.
యావదబ్దం తు యో దద్యాద్ ఉదకుమ్భం విమత్సరః ప్రేతాయాన్నసమాయుక్తం సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్
ఎవరైనా అసూయ లేకుండా, సంవత్సరం పాటు ప్రేతాత్మ కోసం అన్నంతో కూడిన నీటి కుండను ఇస్తే, అతడికి అశ్వమేధయాగ ఫలం లభిస్తుంది.
ఆమశ్రాద్ధం యదా కుర్యాద్ విధిజ్ఞః శ్రాద్ధదస్తదా తేనాగ్నౌకరణం కుర్యాత్ పిణ్డాంస్తేనైవ నిర్వపేత్
విధిని తెలిసినవాడు ఆమశ్రద్ధ చేయగానే, అగ్నికర్యం చేసి, పిండాలను కూడా అలాగే సమర్పించాలి.
త్రిభిః సపిణ్డీకరణే అశేషత్రితయే పితా యదా ప్రాప్స్యతి కాలేన తదా ముచ్యేత బన్ధనాత్
సపిండీకరణంలో తండ్రి మూడు వంశాల్లో పూర్తిగా కలిసినప్పుడు, కాలక్రమంలో అతడు బంధనాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ముక్తో ఽపి లేపభాగిత్వం ప్రాప్నోతి కుశమార్జనాత్ లేపభాజశ్చతుర్థాద్యాః పిత్రాద్యాః పిణ్డభాగినః పిణ్డదః సప్తమస్తేషాం సాపిణ్డ్యం సాప్తపౌరుషమ్
విముక్తుడైనా, కుశతో శుద్ధి చేసినందున మిగిలిన భాగంలో వాటా పొందుతాడు. నాల్గవ పితృ మొదలుకొని, పిండాలను పంచుకునే వారు మిగిలిన వాటా పొందుతారు. ఏడవవాడు పిండప్రదాత. ఇది ఏడుతరాల వరకు సంబంధం.