పురాణవేత్తా ధర్మజ్ఞః స్వాధ్యాయజపతత్పరః శివభక్తః పితృపరః సూర్యభక్తో ఽథ వైష్ణవః
పురాణాలు తెలిసినవాడు, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, స్వాధ్యాయంలో నిమగ్నుడు, శివభక్తుడు, పితృభక్తుడు, సూర్యభక్తుడు, విష్ణుభక్తుడు.
బ్రహ్మణ్యో యోగవిచ్ఛాన్తో విజితాత్మా చ శీలవాన్ భోజయేచ్చాపి దౌహిత్రం యత్నతః స్వసుహృద్గురూన్
బ్రహ్మనిష్ఠుడు, యోగంలో ప్రశాంతుడు, ఆత్మనిగ్రహం కలవాడు, మంచి స్వభావం ఉన్నవాడు. మనవడిని, స్నేహితులను, గురువులను శ్రద్ధగా భోజనం పెట్టాలి.
విట్పీతం మాతులం బన్ధుమ్ ఋత్విగాచార్యసోమపాన్ యశ్చ వ్యాకురుతే వాక్యం యశ్చ మీమాంసతే ఽధ్వరమ్
విత్తుడు, మామగారు, బంధువు, ఋత్వికుడు, ఆచార్యుడు, సోమపానుడు, వేదవాక్యాలను వివరించేవాడు, యజ్ఞాన్ని పరిశీలించేవాడు.
సామస్వరవిధిజ్ఞశ్చ పఙ్క్తిపావనపావనః సామగో బ్రహ్మచారీ చ వేదయుక్తో ఽథ బ్రహ్మవిత్
సామవేద స్వర విధులు తెలిసినవాడు, పంక్తిని పవిత్రం చేసేవాడు, సామగానం చేసేవాడు, బ్రహ్మచారి, వేదజ్ఞుడు, బ్రహ్మవేత్త.
యత్రైతే భుఞ్జతే శ్రాద్ధే తదేవ పరమార్థవత్ ఏతే భోజ్యాః ప్రయత్నేన వర్జనీయాన్నిబోధ మే
ఈ విధంగా యోగ్యులైనవారు శ్రాద్ధంలో భోజనం చేస్తే అది అత్యంత శ్రేష్ఠంగా భావించబడుతుంది. వీరిని శ్రద్ధగా భోజనం పెట్టాలి. ఇక ఎవరు భోజనం చేయకూడదో చెప్పుతాను.
పతితో ఽభిశస్తః క్లీబః పిశునవ్యఙ్గరోగిణః కునఖీ శ్యావదన్తశ్చ కుణ్డగోలాశ్వపాలకాః
పతితుడు, అపవాదపడ్డవాడు, శక్తిలేనివాడు, నిందకుడు, వికలాంగుడు, రోగి, చెడ్డ గోళ్లు ఉన్నవాడు, నల్లటి పళ్లవాడు, పంది, గాడిద, గుర్రం కాపరివారు.
పరివిత్తిర్నియుక్తాత్మా ప్రమత్తోన్మత్తదారుణాః బైడాలీ బకవృత్తిశ్చ దమ్భీ దేవలకాదయః
ఇతరుల సంపదపై మనసు పెట్టినవారు, నిర్లక్ష్యంగా, పిచ్చిగా, క్రూరంగా ఉండేవారు, పిల్లి, గొర్రె వంటి అలవాట్లు కలవారు, మాయాచేసేవారు — ఇలాంటి దేవలకాదులు — వీరిని దూరంగా ఉంచాలి.
కృతఘ్నాన్నాస్తికాంస్ తద్వన్ మ్లేచ్ఛదేశనివాసినః త్రిశఙ్కుర్ బర్బరద్రావవీతద్రవిడకోఙ్కణాన్
కృతఘ్నులు, నాస్తికులు, అలాగే మ్లేచ్ఛ దేశాలలో నివసించేవారు — త్రిశంకు, బర్బరులు, ద్రావిడులు, కోంకణ ప్రాంతవాసులు — వీరిని కూడా దూరంగా ఉంచాలి.
వర్జయేల్లిఙ్గినః సర్వాఞ్ శ్రాద్ధకాలే విశేషతః పూర్వేద్యురపరేద్యుర్వా వినీతాత్మా నిమన్త్రయేత్
లింగధారి వేషధారులను, ముఖ్యంగా శ్రాద్ధ సమయంలో, పూర్తిగా దూరంగా ఉంచాలి. అయితే, ముందు రోజు లేదా తరువాత రోజు, వినయంగా ఉన్నవాడు వారిని ఆహ్వానించవచ్చు.
నిమన్త్రితాన్హి పితర ఉపతిష్ఠన్తి తాన్ద్విజాన్ వాయుభూతా ను గచ్ఛన్తి తథాసీనానుపాసతే
బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించినప్పుడు, పితృదేవతలు నిజంగా అక్కడికి వచ్చి, గాలిలా మారి, వారు కూర్చున్నప్పుడు, వారికి సేవ చేయబడతారు.
దక్షిణం జానుమాలభ్య త్వం మయా తు నిమన్త్రితః ఏవం నిమన్త్ర్య నియమం శ్రావయేత్పితృబాన్ధవాన్
కుడి మోకాలి మీద చేయి పెట్టి, 'నేను నిన్ను ఆహ్వానించాను' అని చెప్పాలి. ఇలా ఆహ్వానించి, పితృబంధువులకు నియమాలను తెలియజేయాలి.
అక్రోధనైః శౌచపరైః సతతం బ్రహ్మచారిభిః భవితవ్యం భవద్భిశ్చ మయా చ శ్రాద్ధకారిణా
మీరు, నేను, శ్రాద్ధం చేసే వారు ఎప్పుడూ కోపం లేకుండా, శుద్ధికి ప్రాధాన్యత ఇస్తూ, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ ఉండాలి.
పితృయజ్ఞం వినిర్వర్త్య తర్పణాఖ్యం తు యో ఽగ్నిమాన్ పిణ్డాన్వాహార్యకం కుర్యాచ్ ఛ్రాద్ధమిన్దుక్షయే సదా
తర్పణం అనే పితృయజ్ఞాన్ని పూర్తిచేసినవాడు, అగ్ని ఉన్నవాడు, ప్రతి అమావాస్య సమయంలో పిండాలతో శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి.
గోమయేనోపలిప్తే తు దక్షిణప్రవణే స్థలే శ్రాద్ధం సమాచరేద్భక్త్యా గోష్ఠే వా జలసంనిధౌ
ఆవు పేడతో పూత పెట్టిన, దక్షిణ దిశకు వంపు ఉన్న ప్రదేశంలో, భక్తితో శ్రాద్ధం చేయాలి. లేకపోతే, గోశాలలో లేదా నీటి దగ్గర చేయవచ్చు.
అగ్నిమాన్నిర్వపేత్పిత్ర్యం చరుం చ సమముష్టిభిః పితృభ్యో నిర్వపామీతి సర్వం దక్షిణతో న్యసేత్
అగ్ని వెలిగించి, సమానమైన ముద్దలతో పితృకార్యానికి చారు సమర్పించి, 'పితృదేవతలకు సమర్పించాను' అని చెప్పుతూ, అన్నీ దక్షిణ దిశలో పెట్టాలి.
అభిఘార్యం తతః కుర్యాన్ నిర్వాపత్రయమగ్రతః తే ఽపి తస్యాయతాః కార్యాశ్ చతురఙ్గులవిస్తృతాః
తర్వాత, నీళ్లు చల్లి, ముందుగా మూడు ముద్దలు సమర్పించాలి. అవి పొడవుగా, నాలుగు వేళ్ల వెడల్పుగా ఉండాలి.
దర్వీత్రయం తు కుర్వీత ఖాదిరం రజతాన్వితమ్ రత్నిమాత్రం పరిశ్లక్ష్ణం హస్తాకారాగ్రముత్తమమ్
మూడు ఖాదిరపు దర్వీలు, వెండితో అలంకరించినవి, ఒక్కోటి వేళ్ల పరిమాణంలో, మెత్తగా తయారుచేసి, చేతి ఆకారంలో ఉండే పట్టితో తయారు చేయాలి.
ఉదపాత్రం చ కాంస్యం చ మేక్షణం చ సమిత్కుశాన్ తిలాః పాత్రాణి సద్వాసో గన్ధధూపానులేపనమ్
నీటి పాత్ర, కాంస్య పాత్ర, వడపోత, సమిధలు, నువ్వులు, పాత్రలు, శుభ్రమైన వస్త్రాలు, సుగంధ ధూపం, లేపనాలు — ఇవన్నీ తెచ్చుకోవాలి.
ఆహరేదపసవ్యం తు సర్వం దక్షిణతః శనైః ఏవమాసాద్య తత్సర్వం భవనస్యాగ్రతో భువి
ఇవన్నీ ఎడమ చేతిలో పట్టుకుని, దక్షిణ దిశ నుండి నెమ్మదిగా తీసుకురావాలి. ఇలా తీసుకొచ్చి, ఇంటి ముందు నేలపై పెట్టాలి.
గోమయేనోపలిప్తాయాం గోమూత్రేణ తు మణ్డలమ్ అక్షతాభిః సపుష్పాభిస్ తదభ్యర్చ్యాపసవ్యవత్
ఆవు పేడతో పూత వేసిన ప్రదేశంలో, ఆవు మూత్రంతో వృత్తం గీయాలి. అక్షతలు, పువ్వులతో ఎడమ చేతితో పూజించాలి.
విప్రాణాం క్షాలయేత్ పాదావ్ అభినన్ద్య పునః పునః ఆసనేషూపకౢప్తేషు దర్భవత్సు విధానవత్
బ్రాహ్మణుల పాదాలు కడిగి, మళ్లీ మళ్లీ ఆహ్వానించి, విధిగా దర్భ గడ్డి మీద కూర్చోబెట్టాలి.
ఉపస్పృష్టోదకాన్విప్రాన్ ఉపవేశ్యానుమన్త్రయేత్ ద్వౌ దైవే పితృకృత్యే త్రీన్ ఏకైకముభయత్ర చ
నీళ్లు చల్లి, బ్రాహ్మణులను కూర్చోబెట్టి, ఆహ్వానించాలి. దైవకార్యంలో ఇద్దరిని, పితృకార్యంలో ముగ్గురిని లేదా రెండింటికీ ఒక్కొక్కరిని ఆహ్వానించాలి.
భోజయేదీశ్వరో ఽపీహ న కుర్యాద్విస్తరం బుధః దైవపూర్వం నియోజ్యాథ విప్రానర్ఘ్యాదినా బుధః
ఇక్కడ యజమాని అయినవాడు కూడా భోజనాన్ని విస్తృతంగా చేయకూడదు. మునుపు దైవకార్యానికి బ్రాహ్మణులను అర్ఘ్యాదులతో నియమించాలి.
అగ్నౌ కుర్యాదనుజ్ఞాతో విప్రైర్ విప్రో యథావిధి స్వగృహ్యోక్తవిధానేన కాంస్యే కృత్వా చరుం తతః
బ్రాహ్మణులు అనుమతి ఇచ్చిన తర్వాత, తన గృహసూత్రంలో చెప్పిన విధంగా అగ్నికార్యాన్ని చేసి, తర్వాత కాంస్య పాత్రలో చారును సిద్ధం చేయాలి.
అగ్నీషోమయమాభ్యాం తు కుర్యాదాప్యాయనం బుధః దక్షిణాగ్నౌ ప్రతీతే వా య ఏకాగ్నిర్ద్విజోత్తమః
పండితుడు అగ్ని, సోములతో కలిసి ఆప్యాయన క్రతువు చేయాలి. ఒకే ఒక అగ్ని ఉన్నవాడు అయితే, ఉత్తమ ద్విజుడా, దక్షిణ అగ్నిలో లేదా అగ్ని వెలిగించిన తర్వాత ఆ క్రతువు చేయాలి.
యజ్ఞోపవీతీ నిర్వర్త్య తతః పర్యుక్షణాదికమ్ ప్రాచీనావీతినా కార్యమ్ అతః సర్వం విజానతా
యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించిన తర్వాత, దానితో పాటు ఉండే పర్యుక్షణాది కర్మలను, జ్ఞానమున్నవాడు కుడి భుజంపై యజ్ఞోపవీతం వేసుకొని చేయాలి.
షట్ చ తస్మాద్ధవిఃశేషాత్ పిణ్డాన్కృత్వా తతోదకమ్ దద్యాదుదకపాత్రైస్ తు సతిలం సవ్యపాణినా
అన్నహోమం చేసిన తర్వాత మిగిలిన భాగంతో ఆరు పిండాలు తయారు చేసి, వాటికి నీళ్ళు, నువ్వులు వేసి, కుడి చేతితో నీళ్ళ పాత్రలతో సమర్పించాలి.
జాన్వ్ ఆచ్య సవ్యం యత్నేన దర్భయుక్తో విమత్సరః విధాయ లేఖా యత్నేన నిర్వాపేష్వవనేజనమ్
ఎడమ మోకాలి వద్ద దర్భలు ఉంచి, అసూయ లేకుండా జాగ్రత్తగా గీతలు వేసి, శుద్ధి, అభిషేకాది కర్మలు నిబంధనల ప్రకారం చేయాలి.
దక్షిణాభిముఖః కుర్యాత్ కరే దర్వీం నిధాయ వై నిధాయ పిణ్డమ్ ఏకైకం సర్వదర్భేష్వనుక్రమాత్
దక్షిణ దిశను చూస్తూ, చేతిలో దర్వి పెట్టి, ఒక్కొక్క పిండాన్ని అన్ని దర్భలపై క్రమంగా ఉంచాలి.
నినయేదథ దర్భేషు నామగోత్రానుకీర్తనైః తేషు దర్భేషు తం హస్తం విమృజ్యాల్లేపభాగినామ్
తర్వాత దర్భలపై పేర్లు, గోత్రాలు ఉచ్చరించి, ఆ దర్భలను తాకిన తర్వాత, పిండాలను స్వీకరించేవారికి చేతిని తుడవాలి.