ఋచో యజూంషి సామాని మన్త్రాశ్చాథర్వణాస్తు యే సప్తర్షిభిశ్చ యే ప్రోక్తాః స్మార్తం తు మనురబ్రవీత్
ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద, అథర్వణ మంత్రాలు, అలాగే ఏడుగురు ఋషులు చెప్పినవాటిని మనువు సంప్రదాయ ధర్మంగా వివరించాడు.
త్రేతాదౌ సంహతా వేదాః కేవలం ధర్మసేతవః సంరోధాదాయుషశ్చైవ వ్యస్యన్తే ద్వాపరే చ తే ఋషయస్తపసా వేదాన్ అహోరాత్రమధీయతే
తృతాయుగం ప్రారంభంలో వేదాలు ఏకమై, ధర్మానికి ఏకైక ఆధారంగా ఉండేవి; కానీ ఆయుర్దాయం తగ్గడం వల్ల ద్వాపరయుగంలో అవి విభజించబడ్డాయి. ఋషులు తపస్సుతో, రాత్రింబవళ్ళు వేదాలు అభ్యసించేవారు.
అనాదినిధనా దివ్యాః పూర్వం ప్రోక్తాః స్వయమ్భువా స్వధర్మసంవృతాః సాఙ్గా యథాధర్మం యుగే యుగే విక్రియన్తే స్వధర్మం తు వేదవాదాద్యథాయుగమ్
ఆ దివ్య వేదాలు ఆది అంతం లేనివిగా, స్వయంభువుడు ముందుగా వివరించాడు. అవి అన్ని అంగాలతో కూడి, స్వధర్మంలో స్థిరంగా ఉండేవి. ప్రతి యుగంలో ధర్మానికి అనుగుణంగా మారుతూ, వేదవాక్యాల ప్రకారం వాటి స్వధర్మం కూడా యుగానుసారం మారుతుంది.
ఆరమ్భయజ్ఞః క్షత్రస్య హవిర్యజ్ఞా విశః స్మృతాః పరిచారయజ్ఞాః శూద్రాశ్చ జపయజ్ఞాశ్చ బ్రాహ్మణాః
క్షత్రియులకు ప్రారంభయజ్ఞం, వైశ్యులకు హవిర్యజ్ఞాలు, శూద్రులకు సేవయజ్ఞాలు, బ్రాహ్మణులకు జపయజ్ఞాలు అని చెప్పబడింది.
తతః సముదితా వర్ణాస్ త్రేతాయాం ధర్మశాలినః క్రియావన్తః ప్రజావన్తః సమృద్ధాః సుఖినశ్చ వై
తృతాయుగంలో వర్ణాలు ఏర్పడి, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, కర్మలు చేస్తూ, సంతానం కలిగి, ఐశ్వర్యవంతులుగా, సుఖంగా ఉండేవారు.
బ్రాహ్మణైశ్చ విధీయన్తే క్షత్రియాః క్షత్రియైర్విశః వైశ్యాఞ్ఛూద్రా అనువర్తన్తే పరస్పరమనుగ్రహాత్
బ్రాహ్మణులు బ్రాహ్మణుల చేత, క్షత్రియులు క్షత్రియుల చేత, వైశ్యులు వైశ్యుల చేత స్థాపించబడి, శూద్రులు వారిని అనుసరించేవారు. అందరూ పరస్పరం సహాయపడేవారు.
శుభాః ప్రకృతయస్తేషాం ధర్మా వర్ణాశ్రమాశ్రయాః సంకల్పితేన మనసా వాచా వా హస్తకర్మణా త్రేతాయుగే హ్యవికలే కర్మారమ్భః ప్రసిధ్యతి
వారికి స్వభావాలు శుభంగా ఉండేవి, వారి ధర్మాలు వర్ణాశ్రమాలపై ఆధారపడి ఉండేవి. మనసుతో, మాటతో, చేతి పనితో, తృతాయుగంలో కర్మ ప్రారంభం నిరంతరంగా విజయవంతంగా సాగేది.
ఆయూరూపం బలం మేధా ఆరోగ్యం ధర్మశీలతా సర్వసాధారణం హ్యేతద్ ఆసీత్త్రేతాయుగే తు వై
దీర్ఘాయువు, మంచి రూపం, బలం, బుద్ధి, ఆరోగ్యం, ధర్మనిష్ఠ — ఇవన్నీ తృతాయుగంలో అందరికీ సాధారణంగా ఉండేవి.
వర్ణాశ్రమవ్యవస్థానమ్ ఏషాం బ్రహ్మా తథాకరోత్ సంహితాశ్చ తథా మన్త్రా ఆరోగ్యం ధర్మశీలతా
బ్రహ్మదేవుడు వారికి వర్ణాశ్రమ వ్యవస్థను, సంహితలు, మంత్రాలు, ఆరోగ్యం, ధర్మనిష్ఠను కూడా ఏర్పాటు చేశాడు.
సంహితాశ్చ తథా మన్త్రా ఋషిభిర్ బ్రహ్మణః సుతైః యజ్ఞః ప్రవర్తితశ్చైవ తదా హ్యేవ తు దైవతైః
సంహితలు, మంత్రాలు బ్రహ్మదేవుని కుమారులైన ఋషులచేత ఏర్పడ్డాయి. ఆ సమయంలో యజ్ఞాన్ని దేవతలే ప్రారంభించారు.
యామైః శుక్లైర్జయైశ్చైవ సర్వసాధనసంభృతైః విశ్వసృడ్భిస్ తథా సార్ధం దేవేన్ద్రేణ మహౌజసా స్వాయమ్భువే ఽన్తరే దేవైస్ తే యజ్ఞాః ప్రాక్ప్రవర్తితాః
స్వాయంభువ మంత్వరంలో, ప్రపంచాన్ని సృష్టించిన వారు, మహా బలశాలి అయిన దేవేంద్రునితో కలిసి, అవసరమైన అన్ని వస్తువులతో, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించిన యాజ్ఞికులతో, విజయవంతమైన యజ్ఞాలతో మొదటగా యజ్ఞాలు నిర్వహించారు.
సత్యం జపస్తపో దానం పూర్వధర్మో య ఉచ్యతే యదా ధర్మస్య హ్రసతే శాఖాధర్మస్య వర్ధతే
సత్యం, జపం, తపస్సు, దానం — ఇవే మొదటి ధర్మమని చెప్పబడింది. ధర్మం తగ్గినప్పుడు, దాని శాఖలు పెరుగుతాయి.
జాయన్తే చ తదా శూరా ఆయుష్మన్తో మహాబలాః న్యస్తదణ్డా మహాయోగా యజ్వానో బ్రహ్మవాదినః
అప్పుడు దీర్ఘాయుష్మంతులు, మహాబలశాలులు, శిక్షను విడిచిపెట్టినవారు, గొప్ప యోగులు, యజ్ఞాలు చేసే వారు, బ్రహ్మం గురించి మాట్లాడే వారు జన్మిస్తారు.
పద్మపత్త్రాయతాక్షాశ్చ పృథువక్త్రాః సుసంహతాః సింహోరస్కా మహాసత్త్వా మత్తమాతంగగామినః
వారికి పద్మాకారపు కళ్ళు, విశాలమైన ముఖాలు, బలమైన శరీరాలు, సింహపు ఛాతీలు, అపారమైన బలం, మత్తులో ఉన్న ఏనుగుల వాక్కులా నడక ఉంటుంది.
మహాధనుర్ధరాశ్చైవ త్రేతాయాం చక్రవర్తినః సర్వలక్షణపూర్ణాస్తే న్యగ్రోధపరిమణ్డలాః
తృతాయుగంలో, సామ్రాజ్యాధిపతులు గొప్ప విలువిదులు, అన్ని లక్షణాలతో సంపూర్ణులు, వటవృక్షపు వలయంలా ఆకారాన్ని కలిగి ఉంటారు.
న్యగ్రోధౌ తు స్మృతౌ బాహూ వ్యామో న్యగ్రోధ ఉచ్యతే వ్యామేన సూచ్ఛ్రయో యస్య అత ఊర్ధ్వం తు దేహినః సముచ్ఛ్రయః పరీణాహో న్యగ్రోధపరిమణ్డలః
స్మృతిలో, చేతులు వటవృక్షపు కొలతగా ఉంటాయని చెప్పబడింది. ఒకరి ఎత్తు ఆ కొలతతో సమానంగా ఉంటే, వారి శరీరపు ఎత్తు, వెడల్పు వటవృక్షపు వలయంలా ఉంటాయని అంటారు.
చక్రం రథో మణిర్భార్యా నిధిరశ్వో గజస్తథా ప్రోక్తాని సప్త రత్నాని పూర్వం స్వాయమ్భువే ఽన్తరే
స్వాయంభువ మంత్వరంలో, చక్రం, రథం, మణి, భార్య, నిధి, కుదిరాయి, ఏనుగు — ఇవే ఏడు రత్నాలు అని చెప్పబడింది.
విష్ణోరంశేన జాయన్తే పృథివ్యాం చక్రవర్తినః మన్వన్తరేషు సర్వేషు హ్య్ అతీతానాగతేషు వై
ప్రతి మంత్వరంలో, గతంలోనైనా, భవిష్యత్తులోనైనా, భూమిపై సామ్రాజ్యాధిపతులు విష్ణువు యొక్క అంశంతో జన్మిస్తారు.
భూతభవ్యాని యానీహ వర్తమానాని యాని చ త్రేతాయుగాని తేష్వత్ర జాయన్తే చక్రవర్తినః
ఇక్కడ గతంలో ఉన్నవి, ఇప్పుడు ఉన్నవి, భవిష్యత్తులో ఉండేవి — అన్ని తృతాయుగాల్లోనూ సామ్రాజ్యాధిపతులు జన్మిస్తారు.
భద్రాణీమాని తేషాం చ విభావ్యన్తే మహీక్షితామ్ అత్యద్భుతాని చత్వారి బలం ధర్మం సుఖం ధనమ్
ఆ రాజులకు ఈ నాలుగు శుభకరమైన, అద్భుతమైన విషయాలు కనిపిస్తాయి: బలం, ధర్మం, సుఖం, ధనం.
అన్యోన్యస్యావిరోధేన ప్రాప్యన్తే నృపతేః సమమ్ అర్థో ధర్మశ్చ కామశ్చ యశో విజయ ఏవ చ
ఒకరికి మరొకరికి విరుద్ధంగా కాకుండా, రాజు సమానంగా ధనం, ధర్మం, కామం, యశస్సు, విజయాన్ని పొందుతాడు.
ఐశ్వర్యేణాణిమాద్యేన ప్రభుశక్తిబలాన్వితాః శ్రుతేన తపసా చైవ ఋషీంస్తే ఽభిభవన్తి హి
సామ్రాజ్యాధికారం, మహత్తరమైన శక్తి, బలంతో పాటు, విద్య, తపస్సుతో కూడిన వారు, ఆ ఋషులను కూడా మించిపోతారు.
బలేనాభిభవన్త్యేతే తేన దానవమానవాన్ లక్షణైశ్చైవ జాయన్తే శరీరస్థైరమానుషైః
వారు తమ బలంతో దానవులను, మానవులను జయిస్తారు; వారి శరీరంలో మానవ రూప లక్షణాలు ఉంటాయి.
కేశాః స్థితా లలాటేన జిహ్వా చ పరిమార్జనీ శ్యామప్రభాశ్చతుర్దంష్ట్రాః సువంశాశ్చోర్ధ్వరేతసః
వారి జుట్టు నుదిటిపై నిలుస్తుంది, నాలుక శుభ్రపరిచేలా ఉంటుంది, వారు నల్లని వర్ణంతో, నాలుగు పళ్లతో, ఉత్తమ వంశంలో, పైకి ప్రవహించే శక్తితో ఉంటారు.
ఆజానుబాహవశ్చైవ తాలహస్తౌ వృషాకృతీ పరిణాహప్రమాణాభ్యాం సింహస్కన్ధాశ్చ మేధినః
వారి చేతులు మోకాళ్ల వరకు చేరుతాయి, చేతులు తాళిపత్రంలా ఉంటాయి, వృషభాకారంగా ఉంటారు, ఛాతీ, వెడల్పు కొలతలు సరిగ్గా ఉంటాయి, సింహపు భుజాలు కలిగి ఉంటారు.
పాదయోశ్చక్రమత్స్యౌ తు శఙ్ఖపద్మే చ హస్తయోః పఞ్చాశీతిసహస్రాణి జీవన్తి హ్యజరామయాః
వారి పాదాలపై చక్రం, చేపల గుర్తులు ఉంటాయి; చేతులపై శంఖం, పద్మం గుర్తులు ఉంటాయి. వారు ఎనభై ఐదు వేల సంవత్సరాలు వృద్ధాప్యమూ, వ్యాధులూ లేకుండా జీవిస్తారు.
అసఙ్గా గతయస్తేషాం చతస్రశ్చక్రవర్తినామ్ అన్తరిక్షే సముద్రేషు పాతాలే పర్వతేషు చ
ఆ నలుగురు సామ్రాజ్యాధిపతుల సంచారం ఎటూ అడ్డంకి లేకుండా ఉంటుంది — ఆకాశంలో, సముద్రాల్లో, పాతాళంలో, పర్వతాలలో.
ఇజ్యా దానం తపః సత్యం త్రేతాధర్మాస్తు వై స్మృతాః తదా ప్రవర్తతే ధర్మో వర్ణాశ్రమవిభాగశః మర్యాదాస్థాపనార్థం చ దణ్డనీతిః ప్రవర్తతే
యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, సత్యం — ఇవే తృతాయుగ ధర్మాలు అని చెప్పబడింది. అప్పుడప్పుడు ధర్మం వర్ణాశ్రమ విభాగంగా నడుస్తుంది; నియమాలు స్థాపించేందుకు శిక్ష విధానం కూడా అమలులోకి వస్తుంది.
హృష్టపుష్టా జనాః సర్వే అరోగాః పూర్ణమానసాః ఏకో వేదశ్చతుష్పాదస్ త్రేతాయాం తు విధిః స్మృతః త్రీణి వర్షసహస్రాణి జీవన్తే తత్ర తాః ప్రజాః
అందరూ ఆనందంగా, బలంగా, ఆరోగ్యంగా, సంతృప్తి కలిగి జీవించేవారు. త్రేతాయుగంలో వేదం నాలుగు భాగాలుగా ఉండేది. ఆ కాలంలో ప్రజలు మూడు వేల సంవత్సరాలు జీవించేవారు.
పుత్రపౌత్రసమాకీర్ణా మ్రియన్తే చ క్రమేణ తాః ఏష త్రేతాయుగే భావస్ త్రేతాసంఖ్యాం నిబోధత
పిల్లలు, మనవళ్లతో చుట్టూ ఉండి, ఆ ప్రజలు క్రమంగా మరణించేవారు. ఇదే త్రేతాయుగంలో ఉన్న పరిస్థితి. ఇప్పుడు త్రేతా సంఖ్యను వినండి.