శరభానష్టపాదాంశ్చ అపః పవనమేవ చ మయో మాయాబలేనైవ పాతయత్యేవ శత్రుషు
మాయ అనే వాడు తన మాయాశక్తితో నీళ్లు, గాలి, శరభుని కోయిన పాదాలను శత్రువుల మీద పడేలా చేశాడు.
తే తారకాఖ్యేన మయేన మాయయా సంముహ్యమానా వివశా గణేశ్వరాః నాశక్నువంస్తే మనసాపి చేష్టితుం యథేన్ద్రియార్థా మునినాభిసంయతాః
తారక అనే మాయవంతుడు మాయతో వారిని మోహింపజేసి, ఆ గణాధిపతులు పూర్తిగా బలహీనులై, మనసులో కూడా ఏమీ చేయలేకపోయారు. యోగి తన ఇంద్రియాలను విషయాల నుంచి నియంత్రించినట్లు వారు అశక్తులయ్యారు.
మహాజలాగ్న్యాదిసకుఞ్జరోరగైర్ హరీన్ద్రవ్యాఘ్రర్క్షతరక్షురాక్షసైః విబాధ్యమానాస్తమసా విమోహితాః సముద్రమధ్యేష్వివ గాధకాఙ్క్షిణః
పెద్ద నీటి ప్రవాహాలు, అగ్ని, ఏనుగులు, పాములు, సింహాలు, పులులు, ఎలుగుబంట్లు, రాక్షసులు, అసురులు వీరిని చుట్టుముట్టగా, చీకటిలో మోహితులై, సముద్ర మధ్యలో లోతు కోసం వెతుకుతున్నవారిలా అయోమయంగా ఉన్నారు.
సంమర్ద్యమానేషు గణేశ్వరేషు సంనర్దమానేషు సురేతరేషు తతః సురాణాం ప్రవరాభిరక్షితుం రిపోర్బలం సంవివిశుః సహాయుధాః
ఆ గణాధిపతులు నలిగిపోతుండగా, దేవతలు, అసురులు గర్జించగా, అప్పుడు ప్రధానమైన దేవతలు ఆయుధాలతో కూడి తమ వారిని కాపాడేందుకు శత్రువుల సైన్యంలోకి ప్రవేశించారు.
యమో గదాస్త్రో వరుణశ్చ భాస్కరస్ తథా కుమారో ఽమరకోటిసంయుతః స్వయం చ శక్రః సితనాగవాహనః కులీశపాణిః సురలోకపుంగవః
యముడు తన గదతో, వరుణుడు, భాస్కరుడు, అనేక అమరులతో కూడిన కుమారస్వామి, అలాగే దేవేంద్రుడు కూడా — తెల్ల ఏనుగుపై కూర్చొని, వజ్రాయుధాన్ని పట్టుకొని, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన ఆయన — అందరూ అక్కడికి ప్రవేశించారు.
స చోడునాథః ససుతో దివాకరః స సాన్తకస్త్ర్యక్షపతిర్ మహాద్యుతిః ఏతే రిపూణాం ప్రబలాభిరక్షితం తదా బలం సంవివిశుర్మదోద్ధతాః
మరుత్ల అధిపతి తన కుమారుడితో, సూర్యుడు తన పరివారంతో, తేజస్సుతో ప్రకాశించే త్రినేత్రుడు — వీరందరూ శత్రువుల బలగాన్ని బలంగా కాపాడుతున్నా, తమ శక్తిలో మత్తుతో, ఆ సైన్యంలోకి దూసుకెళ్లారు.
యథా వనం దర్పితకుఞ్జరాధిపా యథా నభః సామ్బుధరం దివాకరః యథా చ సింహైర్విజనేషు గోకులం తథా బలం తత్త్రిదశైర్ అభిద్రుతమ్
ఎలాగైతే గర్వంతో ఉన్న ఏనుగుల అధిపతులు అడవిలోకి దూసుకుపోతారో, మేఘాలతో నిండిన ఆకాశంలోకి సూర్యుడు ప్రవేశించినట్లు, ఎడారి ప్రదేశంలో సింహాలు ఆవుల మందపై దాడి చేసినట్లు, అలా ఆ దేవతలు ఆ సైన్యంపై దాడి చేశారు.
కృతప్రహారాతురదీనదానవం తతస్త్వభజ్యన్త బలం హి పార్షదాః స్వర్జ్యోతిషాం జ్యోతిర్ ఇవోష్మవాన్ హరిర్ యథా తమో ఘోరతరం నరాణామ్
దెబ్బలతో గాయపడి, బాధపడుతున్న దానవులతో కూడిన ఆ సైన్యాన్ని, దేవతల సహాయకులు చీల్చివేశారు. అది ఎలా అంటే, ప్రకాశవంతమైన సూర్యుడు మానవుల చీకటిని తొలగించినట్లు, లేదా అగ్ని ఘనమైన చీకటిని నాశనం చేసినట్లు.
విశాన్తయామాస యథా సదైవ నిశాకరః సంచితశార్వరం తమః తతో ఽపకృష్టే చ తమఃప్రభావే అస్త్రప్రభావే చ వివర్ధమానే
ఎలా రాత్రి చందమామ ఎప్పుడూ చీకట్లను శాంతింపజేస్తుందో, అలా ఆయన కూడా శాంతి కలిగించాడు. చీకటి ప్రభావం తగ్గిపోతుండగా ఆయుధాల వెలుగు మరింత పెరిగింది.
దిగ్లోకపాలైర్ గణనాయకైశ్చ కృతో మహాన్సింహరవో ముహూర్తమ్ సంఖ్యే విభగ్నా వికరా విపాదాశ్ ఛిన్నోత్తమాఙ్గాః శరపూరితాఙ్గాః
దిశల రక్షకులు, గణనాయకులు ఒక్కసారిగా గొప్ప సింహగర్జన చేశారు. యుద్ధంలో భయంకరమైనవారు, వికలాంగులు, చేతులు కాళ్లు కోల్పోయినవారు, తలలు తెగిపోయినవారు, బాణాలతో శరీరాలు నిండిపోయినవారు చిత్తు అయ్యారు.
దేవేతరా దేవవరైర్విభిన్నాః సీదన్తి పఙ్కేషు యథా గజేన్ద్రాః వజ్రేణ భీమేన చ వజ్రపాణిః శక్త్యా చ శక్త్యా చ మయూరకేతుః
దేవతలు కాకపోయినవారు, ఉత్తమ దేవతల చేతిలో గాయపడి, ఏనుగుల్లా మట్టిలో మునిగిపోయారు. వజ్రపాణి భయంకరమైన వజ్రంతో, మయూరకేతు శక్తితో వారిని దాడి చేశారు.
దణ్డేన చోగ్రేణ చ ధర్మరాజః పాశేన చోగ్రేణ చ వారిగోప్తా శూలేన కాలేన చ యక్షరాజో వీర్యేణ తేజస్వితయా సుకేశః
ధర్మరాజు భయంకరమైన దండంతో, వరుణుడు భయంకరమైన పాశంతో, యక్షరాజు శూలంతో, సుకేశుడు తన బలంతో, తేజస్సుతో యుద్ధంలో పాల్గొన్నారు.
గణేశ్వరాస్తే సురసంనికాశాః పూర్ణాహుతీసిక్తశిఖిప్రకాశాః ఉత్సాదయన్తే దనుపుత్రవృన్దాన్ యథైవ ఇన్ద్రాశనయః పతన్త్యః
దేవతలవంటి రూపంతో, పూర్ణాహుతి తలపై మెరిసే కిరీటాలతో ఉన్న ఆ గణనాయకులు, దాను కుమారుల సైన్యాన్ని ఇంద్రుని వజ్రాయుధాలు పడినట్టు నాశనం చేశారు.
మయస్తు దేవాన్పరిరక్షితారమ్ ఉమాత్మజం దేవవరం కుమారమ్ శరేణ భిత్త్వా స హి తారకాసుతం స తారకాఖ్యాసురమ్ ఆబభాషే
అయితే మాయుడు, దేవతలకు రక్షకుడైన ఉమాదేవి కుమారుడిని బాణంతో గాయపరిచి, తారకాసురుని కుమారుడైన తారకుని ఇలా ఉద్దేశించి పలికాడు.
కృత్వా ప్రహారం ప్రవిశామి వీరం పురం హి దైత్యేన్ద్రబలేన యుక్తః విశ్రామమూర్జస్కరమప్యవాప్య పునః కరిష్యామి రణం ప్రపన్నైః
ఒక దెబ్బతో వారిని తాకి, రాక్షసరాజు బలంతో కూడిన నగరంలోకి నేను ప్రవేశిస్తాను. విశ్రాంతి పొంది, శక్తిని తిరిగి సంపాదించిన తర్వాత, యుద్ధానికి వచ్చినవారితో మళ్లీ పోరాడతాను.
వయం హి శస్త్రక్షతవిక్షతాఙ్గా విశీర్ణశస్త్రధ్వజవర్మవాహాః జయైషిణస్తే జయకాశినశ్చ గణేశ్వరా లోకవరాధిపాశ్చ
మేము ఆయుధాలతో గాయపడి, శరీరాలు చీలిపోయి, ఆయుధాలు, పతాకాలు, కవచాలు, రథాలు నాశనమై, విజయాన్ని కోరుతూ, గణనాయకులు, లోకపాలకులు కూడా విజయకాంక్షతో ఉన్నాం.
మయస్య శ్రుత్వా దివి తారకాఖ్యో వచో ఽభికాఙ్క్షన్క్షతజోపమాక్షః వివేశ తూర్ణం త్రిపురం దితేః సుతైః సుతైరదిత్యా యుధి వృద్ధహర్షైః
మాయాసురుడు ఆకాశంలో చెప్పిన మాటలు విని, తారకుడు తపస్సుతో ఎర్రగా మారిన కళ్లతో, దితి కుమారులు, అదితి కుమారులతో కలిసి యుద్ధంలో ఆనందంతో త్రిపురలోకి వేగంగా ప్రవేశించాడు.
మయః ప్రహారం కృత్వా తు మాయావీ దానవర్షభః వివేశ తూర్ణం త్రిపురమ్ అభ్రం నీలమివామ్బరమ్
మాయాసురుడు, మాయలో నిపుణుడు, దానవులలో శ్రేష్ఠుడు, ఒక దెబ్బ ఇచ్చి, ఆకాశంలో నీలి మేఘంలా కనిపించే త్రిపురలోకి వేగంగా ప్రవేశించాడు.
స దీర్ఘముష్ణం నిఃశ్వస్య దానవాన్వీక్ష్య మధ్యగాన్ దధ్యౌ లోకక్షయే ప్రాప్తే కాలం కాల ఇవాపరః
ఆయన దీర్ఘంగా, వేడిగా ఊపిరి తీసి, మధ్యలో కూడిన దానవులను చూస్తూ, లోకాలు నాశనానికి దగ్గరగా వచ్చాయని ఆలోచించాడు. ఆ సమయానికే మరొక కాలుడు లాగా కనిపించాడు.
ఇన్ద్రో ఽపి బిభ్యతే యస్య స్థితో యుద్ధేప్సురగ్రతః స చాపి నిధనం ప్రాప్తో విద్యున్మాలీ మహాయశాః
యుద్ధానికి ముందుగా నిలబడి ఉన్న ఇంద్రుడికూడా ఇతని ముందు భయపడేవాడు. అయినా ఆ మహాప్రతాపశాలి విద్యున్మాలీ కూడా మరణించాడు.
దుర్గం వై త్రిపురస్యాస్య న సమం విద్యతే పురమ్ తస్యాప్యేషో ఽనయః ప్రాప్తో న దుర్గం కారణం క్వచిత్
త్రిపురాసురుని కోటకు సమానం ఇంకొకటి లేదు. అయినా అది కూడా నాశనమైంది. ఎలాంటి దుర్గమైనా శాశ్వతమైన రక్షణ ఇవ్వదు.
కాలస్యైవ వశే సర్వం దుర్గం దుర్గతరం చ యత్ కాలే క్రుద్ధే కథం కాలాత్ త్రాణం నో ఽద్య భవిష్యతి
కాలానికి అన్నీ వశమే. ఎంత బలమైన కోట అయినా కాలానికి ఎదుర్కోలేదు. కాలుడు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, ఈ రోజు కాలం నుండి ఎవరికైనా రక్షణ ఉంటుందా?
ఏకేషు త్రిషు యత్కించిద్ బలం వై సర్వజన్తుషు కాలస్య తద్వశం సర్వమ్ ఇతి పైతామహో విధిః
ఈ మూడు లోకాలలో ఉన్న ఏ శక్తి అయినా, అన్ని జీవులలో ఉన్న బలం అయినా, అన్నీ కాలానికి వశమే అని పితామహుడు చెప్పాడు.
అస్మిన్కః ప్రభవేద్యోగో హ్య్ అసంధార్యే ఽమితాత్మని లఙ్ఘనే కః సమర్థః స్యాద్ ఋతే దేవం మహేశ్వరమ్
ఈ అపారమైన, అదుపు చేయలేని శక్తిని ఇక్కడ ఎవరు జయించగలరు? మహేశ్వరుడిని తప్ప ఇంకెవ్వరూ దాటి పోగలరు?
బిభేమి నేన్ద్రాద్ధి యమాద్ వరుణాన్న చ విత్తపాత్ స్వామీ చైషాం తు దేవానాం దుర్జయః స మహేశ్వరః
నాకు ఇంద్రుడి మీద, యముడి మీద, వరుణుడి మీద, కుబేరుడి మీద భయం లేదు. కానీ వీరందరి అధిపతి అయిన మహేశ్వరుడు మాత్రం జయించలేనివాడు.
ఐశ్వర్యస్య ఫలం యత్తత్ ప్రభుత్వస్య చ యత్ఫలమ్ తదద్య దర్శయిష్యామి యావద్వీరాః సమన్తతః
పరిపాలనకు, అధికారం కలిగి ఉండటానికి ఫలితం ఏమిటో, ఆ శక్తి ఫలితాన్ని ఈ రోజు వీరులందరూ చూస్తుండగా నేను చూపిస్తాను.
వాపీమమృతతోయేన పూర్ణాం స్రక్ష్యే వరౌషధీః జీవిష్యన్తి తదా దైత్యాః సంజీవనవరౌషధైః
అమృతజలంతో నిండిన, అరుదైన ఔషధాలతో కూడిన ఒక చెరువు నేను సృష్టిస్తాను. అప్పుడు ఆ దానవులు ఆ జీవనదాయక ఔషధాలతో మళ్లీ బతుకుతారు.
ఇతి సంచిన్త్య బలవాన్ మయో మాయావినాం వరః మాయయా ససృజే వాపీం రమ్భామివ పితామహః
ఇలా ఆలోచించి, మాయావి అయిన మయుడు, తన మాయతో, పితామహుడు రంభ వృక్షాన్ని సృష్టించినట్లు, ఒక చెరువును సృష్టించాడు.
ద్వియోజనాయతాం దీర్ఘాం పూర్ణయోజనవిస్తృతామ్ ఆరోహసంక్రమవతీం చిత్రరూపాం కథామివ
ఆ చెరువు రెండు యోజనాల పొడవు, ఒక యోజన వెడల్పుతో, మెట్లు, దిగి ఎక్కే ప్రదేశాలతో, అద్భుతమైన రూపంతో, ఒక అద్భుత కథలా కనిపించింది.
ఇన్దోః కిరణకల్పేన మృష్టేనామృతగన్ధినా పూర్ణాం పరమతోయేన గుణపూర్ణామివాఙ్గనామ్
ఆ చెరువు చంద్రుని కిరణాల్లా మెరిసిపోతూ, అమృత సువాసనతో పరిమళించి, పరమ జలంతో నిండిపోయి, అన్ని గుణాలతో నిండిన సత్కన్యలా కనిపించింది.