ఇత్యుక్త్వా యోగమాస్థాయ స్వదేహోద్భవతేజసా నిర్దహన్తీ తదాత్మానం సదేవాసురకింనరైః
అలా చెప్పి, ఆ దేవి తన శరీరంలో నుండే వెలిగే తేజంతో యోగంలో లీనమై, దేవతలు, అసురులు, కిన్నరులతో పాటు తాను తానే అగ్నిలో కాలిపోయింది.
కిం కిమేతదితి ప్రోక్తా గన్ధర్వగణగుహ్యకైః ఉపగమ్యాబ్రవీద్దక్షః ప్రణిపత్యాథ దుఃఖితః
ఇది ఏమిటి, ఏమవుతోంది అని గంధర్వులు, గుహ్యకులు అడుగుతూ దగ్గరికి వచ్చారు. అప్పుడే దుఃఖంతో డక్షుడు దగ్గరికి వచ్చి, నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు.
త్వమస్య జగతో మాతా జగత్సౌభాగ్యదేవతా దుహితృత్వం గతా దేవి మమానుగ్రహకామ్యయా
ఈ లోకానికి నీవే తల్లి, లోకానికి శుభాన్ని కలిగించే దేవత నీవే. ఓ దేవి, నన్ను అనుగ్రహించాలనే కోరికతో నీవు నా కుమార్తె అయ్యావు.
న త్వయా రహితం కించిద్ బ్రహ్మాణ్డే సచరాచరమ్ ప్రసాదం కురు ధర్మజ్ఞే న మాం త్యక్తుమిహార్హసి
నీతో లేకుండా ఈ బ్రహ్మాండంలో చలించేది, నిలిచేది ఏదీ ఉండదు. ధర్మాన్ని తెలిసినవాడివి, నన్ను వదిలిపెట్టకుండా, దయచేసి నన్ను కరుణించు.
ప్రాహ దేవీ యదారబ్ధం తత్కార్యం మే న సంశయః కింత్వవశ్యం త్వయా మర్త్యే హతయజ్ఞేన శూలినా
దేవి ఇలా సమాధానమిచ్చింది: నేను మొదలుపెట్టిన పని తప్పకుండా పూర్తిచేయాలి, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కానీ, మానవ లోకంలో శూలిని చేతిలో నీవు యజ్ఞంలో హతుడవు.
ప్రసాదే లోకసృష్ట్యర్థం తపః కార్యం మమాన్తికే ప్రజాపతిస్త్వం భవితా దశానామఙ్గజో ఽప్యలమ్
లోక సృష్టి కోసం నీ అనుగ్రహంతో నా దగ్గర తపస్సు చేయాలి. నీవు ప్రజాపతి అవుతావు. పది మందిలో అంగజుడు ఒక్కడే చాలును.
మదంశేనాఙ్గనా షష్టిర్ భవిష్యన్త్యఙ్గజాస్తవ మత్సంనిధౌ తపః కుర్వన్ ప్రాప్స్యసే యోగముత్తమమ్
నా భాగంతో అరవై మంది ఆడపిల్లలు నీకు పుట్టుతారు. నా సమీపంలో తపస్సు చేస్తూ నీవు ఉత్తమమైన యోగాన్ని పొందుతావు.
ఏవముక్తో ఽబ్రవీద్దక్షః కేషు కేషు మయానఘే తీర్థేషు చ త్వం ద్రష్టవ్యా స్తోతవ్యా కైశ్చ నామభిః
ఇలా విని డక్షుడు ఇలా అడిగాడు: ఓ నిర్దోషినీ, నేను ఏ ఏ తీర్థాలలో నిన్ను దర్శించాలి, ఏ పేర్లతో నిన్ను స్తుతించాలి?
సర్వదా సర్వభూతేషు ద్రష్టవ్యా సర్వతో భువి సర్వలోకేషు యత్కించిద్ రహితం న మయా వినా
ప్రతి కాలంలో, ప్రతి ప్రాణిలో, భూమి మీద ఎక్కడైనా, అన్ని లోకాల్లో నన్ను దర్శించాలి. నన్ను లేకుండా ఏది కూడా ఉండదు.
తథాపి యేషు స్థానేషు ద్రష్టవ్యా సిద్ధిమీప్సుభిః స్మర్తవ్యా భూతికామైర్ వా తాని వక్ష్యామి తత్త్వతః
అయినా, సిద్ధిని కోరేవారు నన్ను దర్శించాల్సిన, ఐశ్వర్యాన్ని కోరేవారు నన్ను స్మరించాల్సిన చోట్లను నేను నిజంగా చెబుతాను.
వారాణస్యాం విశాలాక్షీ నైమిషే లిఙ్గధారిణీ ప్రయాగే లలితా దేవీ కామాక్షీ గన్ధమాదనే మానసే కుముదా నామ విశ్వకాయా తథామ్బరే
వారాణసిలో నేను విశాలాక్షి, నైమిశంలో లింగధారిణి, ప్రయాగంలో లలితా దేవి, గంధమాదనంలో కామాక్షి, మానస సరస్సులో విశ్వకాయ అనే కుముద, అలాగే అంబరంలో కూడా.
గోమన్తే గోమతీ నామ మన్దరే కామచారిణీ మదోత్కటా చైత్రరథే జయన్తీ హస్తినాపురే
గోమంతంలో నేను గోమతిగా, మందర పర్వతంలో కామచారిణిగా, చైత్రరథంలో మదోత్కట జయంతిగా, హస్తినాపురంలోను ఉంటాను.
కాన్యకుబ్జే తథా గౌరీ రమ్భా మలయపర్వతే ఏకామ్భకే కీర్తిమతీ విశ్వాం విశ్వేశ్వరే విదుః
కాన్యకుబ్జంలో నేను గౌరీగా, మలయ పర్వతంపై రంభగా, ఏకాంభకంలో కీర్తిమతిగా, విశ్వేశ్వరుని వద్ద అందరూ నన్ను విశ్వగా పిలుస్తారు.
పుష్కరే పురుహూతేతి కేదారే మార్గదాయినీ నన్దా హిమవతః పృష్ఠే గోకర్ణే భద్రకర్ణికా
పుష్కరంలో నేను పురుహూత, కేదారంలో మార్గదాయినిగా, హిమవంతు శిఖరంపై నందగా, గోకర్ణంలో భద్రకర్ణికగా ఉంటాను.
స్థానేశ్వరే భవానీ తు బిల్వలే బిల్వపత్త్రికా శ్రీశైలే మాధవీ నామ భద్రా భద్రేశ్వరే తథా
స్థానేశ్వరంలో నేను భవానిగా, బిల్వలో బిల్వపత్రికగా, శ్రీశైలంలో మాధవిగా, భద్రేశ్వరంలో భద్రగా ఉంటాను.
జయా వరాహశైలే తు కామలా కమలాలయే రుద్రకోట్యాం చ రుద్రాణీ కాలీ కాలఞ్జరే గిరౌ
వరాహశైలంలో నేను జయగా, కమలాలయంలో కమలగా, రుద్రకోటిలో రుద్రాణిగా, కాలంజర పర్వతంలో కాళిగా ఉంటాను.
మహాలిఙ్గే తు కపిలా మర్కోటే ముకుటేశ్వరీ శాలగ్రామే మహాదేవీ శివలిఙ్గే జలప్రియా
మహాలింగంలో నేను కపిలగా, మార్కోటలో ముకుటేశ్వరిగా, శాలగ్రామంలో మహాదేవిగా, శివలింగంలో జలప్రియగా ఉంటాను.
మాయాపుర్యాం కుమారీ తు సంతానే లలితా తథా ఉత్పలాక్షీ సహస్రాక్షే కమలాక్షే మహోత్పలా
మాయాపురిలో నేను కుమారిగా, సంతానంలో లలితగా, ఉత్పలాక్షిలో సహస్రాక్షి, కమలాక్షి, మహోత్పలగా ఉంటాను.
గఙ్గాయాం మఙ్గలా నామ విమిలా పురుషోత్తమే విపాశాయామ్ అమోఘాక్షీ పాటలా పుణ్డ్రవర్ధనే
గంగానదిలో మంగళ అనే అమ్మవారు పురుషోత్తమంలో విమిలా అనే పేరుతో, విపాశానదిలో అమోఘాక్షి, పుండ్రవర్ధనంలో పాటల అనే పేరుతో పూజించబడతారు.
నారాయణీ సుపార్శ్వే తు వికూటే భద్రసున్దరీ విపులే విపులా నామ కల్యాణీ మలయాచలే
సుపార్శ్వ దగ్గర నారాయణి, వికూటలో భద్రసుందరి, విపులలో విపులా అనే పేరుతో, మలయాచలంలో కల్యాణి అని పిలవబడతారు.
కోటవీ కోటితీర్థే తు సుగన్ధా మాధవే వనే గోదాశ్రమే త్రిసంధ్యా తు గఙ్గాద్వారే రతిప్రియా
కోటితీర్థంలో కోటవీ, మాధవవనంలో సుగంధ, గోదాశ్రమంలో త్రిసంధ్య, గంగాద్వారంలో రతిప్రియగా ప్రసిద్ధి పొందారు.
శివకుణ్డే శివానన్దా నన్దినీ దేవికాతటే రుక్మిణీ ద్వారవత్యాం తు రాధా వృన్దావనే వనే
శివకుండంలో శివానంద, దేవికా తీరంలో నందిని, ద్వారకలో రుక్మిణి, వృందావనవనంలో రాధా అనే పేరుతో వెలుగుతారు.
దేవకీ మథురాయాం తు పాతాలే పరమేశ్వరీ చిత్రకూటే తథా సీతా విన్ధ్యే విన్ధ్యాధివాసినీ
మథురలో దేవకీ, పాతాళంలో పరమేశ్వరి, చిత్రకూటంలో సీత, వింధ్యపర్వతాల్లో వింధ్యాధివాసిని అని పూజించబడతారు.
సహ్యాద్రావ్ ఏకవీరా తు హరిశ్చన్ద్రే తు చన్ద్రికా రమణా రామతీర్థే తు యమునాయాం మృగావతీ
సహ్యాద్రిలో ఏకవీరా, హరిశ్చంద్రలో చంద్రికా, రామతీర్థంలో రమణా, యమునానదిలో మృగావతిగా ప్రసిద్ధి చెందారు.
కరవీరే మహాలక్ష్మీర్ ఉమా దేవీ వినాయకే అరోగా వైద్యనాథే తు మహాకాలే మహేశ్వరీ
కరవీరంలో మహాలక్ష్మి, వినాయకక్షేత్రంలో ఉమాదేవి, వైద్యనాథంలో ఆరోగా, మహాకాళక్షేత్రంలో మహేశ్వరి అని పిలవబడతారు.
అభయేత్యుష్ణతీర్థేషు చామృతా విన్ధ్యకన్దరే మాణ్డవ్యే మాణ్డవీ నామ స్వాహా మాహేశ్వరే పురే
ఉష్ణతీర్థాల్లో అభయ, వింధ్యగుహలో చామృత, మాండవ్యక్షేత్రంలో మాండవీ, మహేశ్వరపురిలో స్వాహా అనే పేరుతో పూజించబడతారు.
ఛాగలాణ్డే ప్రచణ్డా తు చణ్డికా మకరన్దకే సోమేశ్వరే వరారోహా ప్రభాసే పుష్కరావతీ
చాగలాండలో ప్రచండ, మకరందంలో చండికా, సోమేశ్వరంలో వరారోహ, ప్రభాసక్షేత్రంలో పుష్కరావతిగా వెలుగుతారు.
దేవమాతా సరస్వత్యాం పారావారతటే మతా మహాలయే మహాభాగా పయోష్ణ్యాం పిఙ్గలేశ్వరీ
సరస్వతీనదిలో దేవమాత, పరావారతీరంలో మాత, మహాలయంలో మహాభాగ, పయోష్ణినదిలో పింగలేశ్వరీగా పూజించబడతారు.
సింహికా కృతశౌచే తు కార్త్తికేయే యశస్కరీ ఉత్పలావర్తకే లోలా సుభద్రా శోణసంగమే
కృతశౌచలో సింహికా, కార్తికేయక్షేత్రంలో యశస్కరి, ఉత్పలావర్తకంలో లోలా, శోణసంగమంలో సుభద్రగా ప్రసిద్ధి చెందారు.
మాతా సిద్ధపురే లక్ష్మీర్ అఙ్గనా భరతాశ్రమే జాలంధరే విశ్వముఖీ తారా కిష్కిన్ధపర్వతే
సిద్ధపురంలో లక్ష్మీదేవి మాత, భరతాశ్రమంలో అంగన, జాలంధరంలో విశ్వముఖి, కిష్కిందాపర్వతంలో తారగా వెలుగుతారు.