తేషామర్చయతాం దేవాన్ బ్రాహ్మణాంశ్చ నమస్యతామ్ ధర్మార్థకామమన్త్రాణాం మహాన్కాలో ఽభ్యవర్తత
వారు దేవతలను పూజిస్తూ, బ్రాహ్మణులను గౌరవిస్తూ, ధర్మార్ధకామాల కోసం మంత్రాలు జపిస్తూ, చాలా కాలం సుఖంగా గడిపారు.
అథాలక్ష్మీరసూయా చ తృడ్బుభుక్షే తథైవ చ కలిశ్చ కలహశ్చైవ త్రిపురం వివిశుః సహ
అప్పుడే దురదృష్టం, అసూయ, దాహం, ఆకలి, కలహం, గొడవలు అన్నీ కలసి త్రిపురలోకి ప్రవేశించాయి.
సంధ్యాకాలం ప్రవిష్టాస్తే త్రిపురం చ భయావహాః సమధ్యాసుః సమం ఘోరాః శరీరాణి యథామయాః
ఆ భయంకరమైనవి సంధ్యాసమయంలో త్రిపురలోకి వచ్చి, ప్రజల్లో కలిసిపోయాయి. అవి ఎలా అంటే, వ్యాధులు శరీరాల్లోకి ప్రవేశించినట్టు.
సర్వ ఏతే విశన్తస్తు మయేన త్రిపురాన్తరమ్ స్వప్నే భయావహా దృష్టా ఆవిశన్తస్తు దానవాన్
అవి అన్నీ మాయ ద్వారా త్రిపుర నగరంలోకి వచ్చి, దానవులకు భయంకరమైన స్వప్నాల రూపంలో కనిపించి, వాళ్లలోకి ప్రవేశించాయి.
ఉదితే చ సహస్రాంశౌ శుభభాసాకరే రవౌ మయః సభామావివేశ భాస్కరాభ్యామివామ్బుదః
వెయ్యి కిరణాలున్న, మంగళకరమైన వెలుతురు పంచే సూర్యుడు ఉదయించగానే, మాయుడు సభలోకి ప్రవేశించాడు. అది రెండు సూర్యుల ముందు మేఘం వచ్చినట్టు అనిపించింది.
మేరుకూటనిభే రమ్య ఆసనే స్వర్ణమణ్డితే ఆసీనాః కాఞ్చనగిరేః శృఙ్గే తోయముచో యథా
సువర్ణంతో అలంకరించబడిన, మెరుపు పర్వత శిఖరంలా ఉన్న అందమైన ఆసనంపై వారు కూర్చున్నారు. అది గోల్డెన్ పర్వత శిఖరంపై నీళ్లు ప్రవహించునట్లు అనిపించింది.
పార్శ్వయోస్తారకాఖ్యశ్చ విద్యున్మాలీ చ దానవః ఉపవిష్టౌ మయస్యాన్తే హస్తినః కలభావివ
మాయుని రెండు వైపులా తారకుడు, విద్యున్మాలీ అనే దానవులు కూర్చున్నారు. అవి ఏనుగు పిల్లలు ఏనుగు పక్కన కూర్చున్నట్టు కనిపించారు.
తతః సురారయః సర్వే ఽశేషకోపా రణాజిరే ఉపవిష్టా దృఢం విద్ధా దానవా దేవశత్రవః
తర్వాత దేవతలకు శత్రువులైన దానవులు, యుద్ధంలో గాయపడి, కోపంతో నిండినవారు, సభలో దృఢంగా కూర్చున్నారు.
తేష్వాసీనేషు సర్వేషు సుఖాసనగతేషు చ మయో మాయావిజనక ఇత్యువాచ స దానవాన్
అందరూ సుఖాసీనంగా కూర్చున్నప్పుడు, మాయుడు—మాయలకు మూలమైనవాడు—దానవులను ఇలా ఉద్దేశించి మాటలాడాడు.
ఖేచరాః ఖేచరారావా భో భో దాక్షాయణీసుతాః నిశామయధ్వం స్వప్నో ఽయం మయా దృష్టో భయావహః
"ఆకాశంలో సంచరించే వారూ, దాక్షాయణి కుమారులారా! వినండి. నేను ఒక భయంకరమైన కలను చూశాను."
చతస్రః ప్రమదాస్తత్ర త్రయో మర్త్యా భయావహాః కోపానలాదీప్తముఖాః ప్రవిష్టాస్ త్రిపురార్దినః
"అక్కడ నలుగురు స్త్రీలు, ముగ్గురు భయంకరమైన మనుషులు, కోపాగ్నిలా మండే ముఖాలతో, రాత్రిపూట త్రిపురలోకి ప్రవేశించారు."
ప్రవిశ్య రుషితాస్తే చ పురాణ్యతులవిక్రమాః ప్రవిష్టాః స్మ శరీరాణి భూత్వా బహుశరీరిణః
"అవి కోపంతో ఊగిపోతూ, అపారమైన శక్తితో, అనేక రూపాల్లో మారి, నగరాల్లోకి వచ్చి, మన శరీరాల్లోకి ప్రవేశించాయి."
నగరం త్రిపురం చేదం తమసా సమవస్థితమ్ సగృహం సహ యుష్మాభిః సాగరామ్భసి మజ్జితమ్
"ఈ త్రిపుర నగరం, మీ ఇళ్లతో కలిపి, చీకటిలో మునిగిపోయింది. అది సముద్రంలో మునిగినట్టుగా ఉంది."
ఉలూకం రుచిరా నారీ నగ్నారూఢా ఖరం తథా సహ స్త్రీభిర్హసన్తీ చ చుమ్బనే ప్రమదా యథా పురుషః సిన్దుతిలకశ్ చతురఙ్ఘ్రిస్ త్రిలోచనః
"ఒక అందమైన స్త్రీ గుడ్లగూబపై, ఇంకొకరు నగ్నంగా గాడిదపై, మరికొందరు నవ్వుకుంటూ, ఇంకొకరు స్త్రీ పురుషుడిని ఆలింగనం చేసుకున్నట్టు; ఒకరు చంద్రబింబం, నాలుగు కాళ్లు, మూడు కళ్లతో కనిపించింది."
యేన సా ప్రమదా నున్నా అహం చైవ విబోధితః ఈదృశీ ప్రమదా దృష్టా మయా చాతిభయావహా
ఆ స్త్రీను ఎవరు ప్రేరేపించారో, నన్ను కూడా ఎవరు మేల్కొలిపారో, అలాంటి భయంకరమైన స్త్రీని నేను చూచాను.
ఏష ఈదృశకః స్వప్నో దృష్టో వై దితినన్దనాః దృష్టః కథం హి కష్టాయ అసురాణాం భవిష్యతి
ఇలాంటి స్వప్నం నాకు కనబడింది, దితి కుమారులారా. ఈ దృష్టి ఎలా కలిగింది? ఇది అసురులకు ఎంత కష్టం తెస్తుందో!
యది వో ఽహం క్షమో రాజా యదిదం వేత్థ చేద్ధితమ్ నిబోధధ్వం సుమనసో న చాసూయితుమ్ అర్హథ
నేను మీకు రాజుగా యోగ్యుడినైతే, మీకు ఏది మేలో తెలుసుంటే, దయచేసి శ్రద్ధగా వినండి, అసూయపడి ఉండకండి.
కామం చేర్ష్యాం చ కోపం చ అసూయాం సంవిహాయ చ సత్యే దమే చ ధర్మే చ మునివాదే చ తిష్ఠత
కామం, అసూయ, కోపం, ద్వేషం అన్నీ వదిలిపెట్టి, సత్యం, ఆత్మనిగ్రహం, ధర్మం, మునుల మాటల్లో నిలబడండి.
శాన్తయశ్చ ప్రయుజ్యన్తాం పూజ్యతాం చ మహేశ్వరః యది నామాస్య స్వప్నస్య హ్య్ ఏవం చోపరమో భవేత్
శాంతి నెలకొనాలని చూసి, మహేశ్వరుడిని పూజించండి. ఈ స్వప్నం ఇక్కడితో ముగిస్తే మంచిదే.
కుప్యతే నో ధ్రువం రుద్రో దేవదేవస్త్రిలోచనః భవిష్యాణి చ దృశ్యన్తే యతో నస్త్రిపురే ఽసురాః
దేవతల దేవుడు, త్రినేత్రుడు అయిన రుద్రుడు మనపై కోపించలేదు అనిపిస్తోంది. ఎందుకంటే త్రిపురలో మన అసురుల మధ్య భవిష్యత్తు సంకేతాలు కనబడుతున్నాయి.
కలహం వర్జయన్తశ్చ అర్జయన్తస్ తథార్జవమ్ స్వప్నోదయం ప్రతీక్షధ్వం కాలోదయమథాపి చ
వాదాలు దూరంగా పెట్టి, నిజాయితీ పెంపొందించండి. ఈ స్వప్నం ఫలితం, కాలం ఎలా మారుతుందో ఎదురుచూడండి.
శ్రుత్వా దాక్షాయణీపుత్రా ఇత్యేవం మయభాషితమ్ క్రోధేర్ష్యావస్థయా యుక్తా దృశ్యన్తే చ వినాశగాః
నా మాటలు వినిన దాక్షాయణి కుమారులారా, కోపం, అసూయతో ఉన్నవారు నాశనానికి దారితీస్తున్నారు.
వినాశమ్ ఉపపశ్యన్తో హ్య్ అలక్ష్మ్యా వ్యాపితాసురాః తత్రైవ దృష్ట్వా తే ఽన్యోన్యం సక్రోధాపూరితేక్షణాః
తమ నాశనం ముందే కనిపించి, దురదృష్టంతో కప్పబడి, అక్కడ అసురులు కోపంతో ఒకరినొకరు చూశారు.
అథ దైవపరిధ్వస్తా దానవాస్త్రిపురాలయాః హిత్వా సత్యం చ ధర్మం చ అకార్యాణ్యుపచక్రముః
తర్వాత, విధి చేతిలో పడి, త్రిపురలో నివసించే దానవులు సత్యాన్ని, ధర్మాన్ని వదిలి, తప్పు పనులు చేయడం ప్రారంభించారు.
ద్విషన్తి బ్రాహ్మణాన్పుణ్యాన్ న చార్చన్తి హి దేవతాః గురుం చైవ న మన్యన్తే హ్య్ అన్యోన్యం చాపి చుక్రుధుః
వారు పుణ్య బ్రాహ్మణులను ద్వేషిస్తున్నారు, దేవతలను పూజించరు, గురువును గౌరవించరు, పరస్పరం కోపపడుతున్నారు.
కలహేషు చ సజ్జన్తే స్వధర్మేషు హసన్తి చ పరస్పరం చ నిన్దన్తి అహమిత్యేవ వాదినః
వారు కలహాలలో పాల్గొంటారు, తమ కర్తవ్యాలను హాస్యం చేస్తారు, ఒకరినొకరు దూషిస్తారు, ఎప్పుడూ 'నేనే' అని మాట్లాడుతారు.
ఉచ్చైర్గురూన్ప్రభాషన్తే నాభిభాషన్తి పూజితాః అకస్మాత్సాశ్రునయనా జాయన్తే చ సముత్సుకాః
వారు పెద్దలతో గట్టిగా మాట్లాడుతారు, గౌరవించబడినప్పుడు స్పందించరు, అకస్మాత్తుగా కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటారు, ఆకాంక్షతో నిండిపోతారు.
దధిసక్తూన్పయశ్చైవ కపిత్థాని చ రాత్రిషు భక్షయన్తి చ శేరన్త ఉచ్ఛిష్టాః సంవృతాస్తథా
వారు రాత్రిళ్లు పెరుగు, అట్టుకలు, పాలు, కపిత్థాలు తింటారు, మిగిలిన అన్నాన్ని దాచుకుని పరుపులపై పడుకుంటారు.
మూత్రం కృత్వోపస్పృశన్తి చాకృత్వా పాదధావనమ్ సంవిశన్తి చ శయ్యాసు శౌచాచారవివర్జితాః
మూత్రం చేసిన తర్వాత కాళ్లు కడగకుండా శుద్ధి చేసుకుంటారు, శౌచాచారాలు పాటించకుండా మంచంపై పడుకుంటారు.
సంకుచన్తి భయాచ్చైవ మార్జారాణాం యథాఖుకః భార్యాం గత్వా న శుధ్యన్తి రహోవృత్తిషు నిస్త్రపాః
పిల్లి చూసిన ఎలుకలా భయంతో వెనక్కి తగ్గుతారు; భార్యను చేరిన తర్వాత శుద్ధి చేయరు, రహస్యమైన పనుల్లో సిగ్గు లేకుండా ఉంటారు.