ఇత్యేతే పర్వతాః సప్త కుశద్వీపే ప్రభాషితాః తేషాం వర్షాణి వక్ష్యామి సప్తైవ తు విభాగశః
ఇలా కుశద్వీపంలో ఉన్న ఈ ఏడుపర్వతాలను వివరించాను. ఇప్పుడు వాటి ఏడువిభాగాల గురించి వేరువేరుగా చెబుతాను.
కుముదస్య స్మృతః శ్వేత ఉన్నతశ్చేవ స స్మృతః ఉన్నతస్య తు విజ్ఞేయం వర్షం లోహితసంజ్ఞకమ్
కుముద పర్వతానికి చెందిన ప్రాంతాన్ని శ్వేత అని అంటారు. ఉన్నత పర్వతానికి కూడా అదే పేరు. ఉన్నత పర్వతానికి లోహిత అనే ప్రాంతం ప్రసిద్ధి చెందింది.
వేణుమణ్డలకం చైవ తథైవ పరికీర్తితమ్ బలాహకస్య జీమూతః స్వైరథాకారమిత్యపి
వేణుమండలక అనే ప్రాంతం కూడా అలాగే ప్రసిద్ధి. బలాహక పర్వతానికి జీమూత అనే ప్రాంతం ఉంది, అది ప్రత్యేక ఆకారంతో ఉంది అని అంటారు.
ద్రోణస్య హరికం నామ లవణం చ పునః స్మృతమ్ కఙ్కస్యాపి కకున్ నామ ధృతిమచ్చైవ తత్స్మృతమ్
ద్రోణ పర్వతానికి హరిక అనే పేరు, లవణం అని కూడా గుర్తించబడింది. కంక పర్వతానికి కాకున్ అని పేరు, దృఢిమంత్ అని కూడా అంటారు.
మహిషం మహిషస్యాపి పునశ్చాపి ప్రభాకరమ్ కకుద్మినస్తు తద్వర్షం కపిలం నామ విశ్రుతమ్
మహిష పర్వతానికి మహిష అనే ప్రాంతం, మరోసారి ప్రభాకరము అని కూడా అంటారు. కకుద్మిన్ పర్వతానికి కపిల అనే ప్రాంతం ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఏతాన్యపి విశిష్టాని సప్త సప్త పృథక్పృథక్ వర్షాణి పర్వతాశ్చైవ నదీస్తేషు నిబోధత
ఇవి కూడా ప్రత్యేకంగా ఉన్న ఏడుప్రాంతాలు, ఏడుపర్వతాలు. వాటిలో ఉన్న నదుల గురించి కూడా తెలుసుకో.
తత్రాపి నద్యః సప్తైవ ప్రతివర్షం హి తాః స్మృతాః ద్వినామవత్యస్తాః సర్వాః సర్వాః పుణ్యజలాః స్మృతాః
అక్కడ ప్రతి ప్రాంతంలో ఏడునదులు ఉన్నాయి అని గుర్తించబడింది. అవన్నీ రెండు పేర్లతో ప్రసిద్ధి, పవిత్రమైన జలాలు అని భావించబడతాయి.
ధూతపాపా నదీ నామ యోనిశ్చైవ పునః స్మృతా సీతా ద్వితీయా విజ్ఞేయా సా చైవ హి నిశా స్మృతా
ధూతపాప అనే నది పేరు, యోని అని కూడా మరోసారి గుర్తించబడింది. రెండవదాన్ని సీత అని, అదే నిశా అని కూడా అంటారు.
పవిత్రా తృతీయా విజ్ఞేయా వితృష్ణాపి చ యా పునః చతుర్థీ హ్లాదినీత్యుక్తా చన్ద్రభా ఇతి చ స్మృతా
మూడవదాన్ని పవిత్ర అని, మరోదాన్ని విత్రుష్ణ అని అంటారు. నాలుగవదాన్ని హ్లాదిని అని, అదే చంద్రభా అని కూడా అంటారు.
విద్యుచ్చ పఞ్చమీ ప్రోక్తా శుక్లా చైవ విభావ్యతే పుణ్డ్రా షష్ఠీ తు విజ్ఞేయా పునశ్చైవ విభావరీ
ఐదవదాన్ని విద్యుచ్చ అని, శుక్ల అని కూడా పిలుస్తారు. ఆరవదాన్ని పుండ్ర అని, అదే విభావరి అని అంటారు.
మహతీ సప్తమీ ప్రోక్తా పునశ్చైషా ధృతిః స్మృతా అన్యాస్తాభ్యో ఽపి సంజాతాః శతశో ఽథ సహస్రశః
ఏడవదాన్ని మహతి అని, అదే ధృతి అని కూడా అంటారు. వీటి నుండి వందలాది, వేలాది ఇతర నదులు పుట్టుకొస్తాయి.
అభిగచ్ఛన్తి తా నద్యో యతో వర్షతి వాసవః ఇత్యేష సంనివేశో వః కుశద్వీపస్య వర్ణితః
ఆ నదులు ఇంద్రుడు వర్షించే చోటికి చేరతాయి. ఇంతవరకు కుశద్వీప నిర్మాణాన్ని మీకు వివరించాను.
శాకద్వీపేన విస్తారః ప్రోక్తస్తస్య సనాతనః కుశద్వీపః సముద్రేణ ఘృతమణ్డోదకేన చ
శాకద్వీప విస్తారాన్ని చెప్పాను, అది శాశ్వతమైనది. కుశద్వీపం నెయ్యితో కలిసిన నీటి సముద్రంతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది.
సర్వతః సుమహాన్ద్వీపశ్ చన్ద్రవత్పరివేష్టితః విస్తారాన్మణ్డలాచ్చైవ క్షీరోదాద్ద్విగుణో మతః
అన్ని వైపులా ఆ మహాద్వీపం చంద్రునిలా చుట్టుముట్టబడి ఉంది. దాని వెడల్పు, పరిధి క్షీరసాగరానికి రెండింతలు అని భావించబడుతుంది.
తతః పరం ప్రవక్ష్యామి క్రౌఞ్చద్వీపం యథా తథా కుశద్వీపస్య విస్తారాద్ ద్విగుణస్తస్య విస్తరః
తర్వాత నేను క్రౌంచద్వీపాన్ని వివరంగా చెబుతాను. ఆ ద్వీపం విస్తారం, కుశద్వీపం కంటే రెట్టింపు ఉంటుంది.
ఘృతోదకః సముద్రో వై క్రౌఞ్చద్వీపేన సంవృతః చక్రనేమిప్రమాణేన వృతో వృత్తేన సర్వశః
క్రౌంచద్వీపాన్ని ఘృతజలం కలిగిన సముద్రం పూర్తిగా చక్రపు అంచు ఆకారంలో చుట్టుముట్టి ఉంటుంది.
తస్మిన్ద్వీపే నగాః శ్రేష్ఠా దేవనో గిరిరుచ్యతే దేవనాత్పరతశ్చాపి గోవిన్దో నామ పర్వతః
ఆ ద్వీపంలో అగ్రశ్రేణి పర్వతాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ఒకటి దేవన అనే పర్వతం, దాని తర్వాత గోవింద అనే మరో పర్వతం ఉంది.
గోవిన్దాత్పరతశ్చాపి క్రౌఞ్చస్తు ప్రథమో గిరిః క్రౌఞ్చాత్పరే పావనకః పావనాదన్ధకారకః
గోవింద పర్వతం తర్వాత క్రౌంచ అనే మొదటి పర్వతం ఉంది. క్రౌంచ తర్వాత పవనక పర్వతం, దాని తర్వాత అంధకారక పర్వతం వస్తాయి.
అన్ధకారాత్పరే చాపి దేవావృన్ నామ పర్వతః దేవావృతః పరేణాపి పుణ్డరీకో మహాన్గిరిః
అంధకారక పర్వతం తర్వాత దేవావృత అనే పర్వతం ఉంది. దేవావృత తర్వాత పుండరీక అనే మహాపర్వతం ఉంది.
ఏతే రత్నమయాః సప్త క్రౌఞ్చద్వీపస్య పర్వతాః పరస్పరస్య ద్విగుణో విష్కమ్భో వర్షపర్వతః
ఈ క్రౌంచద్వీపంలోని ఏడు పర్వతాలు రత్నాలతో తయారయ్యాయి. ప్రతి వర్షపర్వతం ముందున్నదానికంటే రెట్టింపు వెడల్పుతో ఉంటుంది.
వర్షాణి తస్య వక్ష్యామి నామతస్తు నిబోధత క్రౌఞ్చస్య కుశలో దేశో వామనస్య మనోనుగః
ఇప్పుడు ఆ ద్వీపంలోని వర్షాల పేర్లు చెబుతాను, విను. క్రౌంచ వర్షం కుశల, వామన వర్షం మనోనుగ అనే పేర్లతో ఉన్నాయి.
మనోనుగాత్పరే చోష్ణాస్ తృతీయో ఽపి స ఉచ్యతే ఉష్ణాత్పరే పావనకః పావనాదన్ధకారకః
మనోనుగ వర్షం తర్వాత ఉష్ణ అనే మూడవ వర్షం ఉంది. ఉష్ణ తర్వాత పవనక, దాని తర్వాత అంధకారక వర్షం ఉన్నాయి.
అన్ధకారకదేశాత్తు మునిదేశస్తథా పరః మునిదేశాత్పరే చాపి ప్రోచ్యతే దున్దుభిస్వనః
అంధకారక వర్షం తర్వాత మునిదేశం, దాని తరువాత దుండుభిస్వన అనే వర్షం ఉంది.
సిద్ధచారణసంకీర్ణో గౌరప్రాయః శుచిర్జనః శ్రుతాస్తత్రైవ నద్యస్తు ప్రతివర్షం గతాః శుభాః
అక్కడ ప్రజలు పవిత్రులు, ఎక్కువగా తెల్లవారినవారు, సిద్ధులు, చారణులతో కలిసివుంటారు. ప్రతి వర్షంలో పవిత్రమైన నదులు ప్రవహిస్తాయి.
గౌరీ కుముద్వతీ చైవ సంధ్యా రాత్రిర్మనోజవా ఖ్యాతీ చ పుణ్డరీకా చ గఙ్గా సప్తవిధా స్మృతా
గౌరీ, కుముద్వతి, సంధ్యా, రాత్రి, మనోజవా, ఖ్యాతి, పుండరీకా, గంగా — ఇవి ఏడు ప్రసిద్ధ నదులు.
తాసాం సహస్రశశ్చాన్యా నద్యః పార్శ్వసమీపగాః అభిగచ్ఛన్తి తా నద్యో బహులాశ్చ బహూదకాః
వాటితో పాటు వేర్వేరు వేలాది నదులు వాటి ఒడ్డు దగ్గరగా ప్రవహిస్తాయి. ఆ నదులు చాలా ఎక్కువగా, నీటితో నిండినవిగా ఉంటాయి.
తేషాం నిసర్గో దేశానామ్ ఆనుపూర్వ్యేణ సర్వశః న శక్యో విస్తరాద్వక్తుమ్ అపి వర్షశతైరపి
ఈ ప్రాంతాల స్వభావాన్ని పూర్తిగా వివరించడం, వందల సంవత్సరాలు గడిచినా సాధ్యం కాదు.
సర్గో యశ్చ ప్రజానాం తు సంహారో యశ్చ తేషు వై అత ఊర్ధ్వం ప్రవక్ష్యామి శాల్మలస్య నిబోధత
అక్కడ జనుల సృష్టి, లయ ఎలా జరుగుతాయో ఇప్పుడు చెబుతాను. ఇప్పుడు శాల్మలి ద్వీపం గురించి విను.
శాల్మలో ద్విగుణో ద్వీపః క్రౌఞ్చద్వీపస్య విస్తరాత్ పరివార్య సముద్రం తు దధిమణ్డోదకం స్థితః
శాల్మలి ద్వీపం విస్తారం, క్రౌంచద్వీపం కంటే రెట్టింపు. అది పెరుగు, నీరు కలిసిన సముద్రంతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది.
తత్ర పుణ్యా జనపదాశ్ చిరాచ్చ మ్రియతే జనః కుత ఏవ తు దుర్భిక్షం క్షమాతేజోయుతా హి తే
అక్కడ గ్రామాలు పవిత్రంగా ఉంటాయి. ప్రజలు చాలా కాలం జీవించి, చివరికి మరణిస్తారు. అక్కడ ఎప్పుడూ కరువు ఉండదు, ఎందుకంటే వారికి భూమి బలమూ, తేజస్సూ ఉంటాయి.