అతో దేశాన్ప్రవక్ష్యామి పర్వతాశ్రయిణశ్చ యే నిరాహారాః సర్వగాశ్చ కుపథా అపథాస్తథా
ఇప్పుడు పర్వతాల్లో నివసించే, ఆహారం లేకుండా తిరిగే, ఎక్కడికైనా వెళ్ళే, కష్టమైన మార్గాల్లో నడిచే ప్రజల ప్రాంతాలను వివరంగా చెబుతాను.
కుథప్రావరణాశ్చైవ ఊర్ణాదవాః సముద్గకాః త్రిగర్తా మణ్డలాశ్చైవ కిరాతాశ్చామరైః సహ
కఠినమైన వస్త్రాలు ధరించే వారు, ఊనితో కప్పుకునే వారు, సముద్గకులు, త్రిగర్తులు, మండలులు, కిరాతులు, అమరులతో కలిసి ఉన్నారు.
చత్వారి భారతే వర్షే యుగాని మునయో ఽబ్రువన్ కృతం త్రేతా ద్వాపరం చ కలిశ్చేతి చతుర్యుగమ్ తేషాం నిసర్గం వక్ష్యామి ఉపరిష్టాచ్చ కృత్స్నశః
భారతదేశంలో నాలుగు యుగాలు ఉన్నాయని మహర్షులు చెప్పారు — కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం. వాటి స్వభావాన్ని నేను పూర్తిగా వివరించబోతున్నాను.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా తు ఋషయ ఉత్తరం పునరేవ తే శుశ్రూషవస్తమూచుస్తే ప్రకామం లౌమహర్షణిమ్
ఇవి విన్న ఋషులు మరలా ఆసక్తిగా లోమహర్షణుని అడిగి, మరింత వినాలని కోరారు.
యచ్చ కిమ్పురుషం వర్షం హరివర్షం తథైవ చ ఆచక్ష్వ నో యథాతత్త్వం కీర్తితం భారతం త్వయా
భారతదేశాన్ని వివరించినట్లే, కింపురుషవర్షం, హరివర్షం గురించి కూడా నిజంగా చెప్పండి.
జమ్బూఖణ్డస్య విస్తారం తథాన్యేషాం విదాంవర ద్వీపానాం వాసినాం తేషాం వృక్షాణాం ప్రబ్రవీహి నః
జంబూద్వీపం ఎంత విస్తరించి ఉందో, ఇతర ద్వీపాలు, వాటిలో నివసించే ప్రజలు, అక్కడి చెట్లు — ఇవన్నీ వివరంగా చెప్పండి.
పృష్టస్త్వేవం తదా విప్రైర్ యథాప్రశ్నం విశేషతః ఉవాచ ఋషిభిర్దృష్టం పురాణాభిమతం తథా
ఋషులు ఇలా అడిగినప్పుడు, ఆయన వారి ప్రశ్నలకు అనుగుణంగా, పురాణాలలో ప్రాశస్త్యమైన విషయాలను, ఋషులు చూచినదాన్ని వివరంగా చెప్పారు.
శుశ్రూషవస్తు యద్విప్రాః శుశ్రూషధ్వమతన్ద్రితాః జమ్బూవర్షః కిమ్పురుషః సుమహానన్దనోపమః
వినడానికి ఆసక్తిగా ఉన్న బ్రాహ్మణులారా, జంబూద్వీపం, కింపురుషవర్షం — ఇవి ఎంతో ఆనందాన్ని కలిగించే ప్రాంతాలు.
దశ వర్షసహస్రాణి స్థితిః కిమ్పురుషే స్మృతా జాయన్తే మానవాస్తత్ర సుతప్తకనకప్రభాః
కింపురుషవర్షంలో పది వేల సంవత్సరాల ఆయుష్షు ఉంది. అక్కడ జన్మించే మనుషులు బాగా మెరిసే బంగారం వలె ప్రకాశిస్తారు.
వర్షే కిమ్పురుషే పుణ్యే ప్లక్షో మధువహః స్మృతః తస్య కిమ్పురుషాః సర్వే పిబన్తో రసముత్తమమ్
పుణ్యమైన కింపురుషవర్షంలో ప్లక్షవృక్షం ప్రసిద్ధి. ఆ చెట్టులో తీయని రసం కలిగి ఉంటుంది; అక్కడి ప్రజలు అందరూ ఆ రసాన్ని త్రాగుతారు.
అనామయా హ్యశోకాశ్చ నిత్యం ముదితమానసాః సువర్ణవర్ణాశ్చ నరాః స్త్రియశ్చాప్సరసః స్మృతాః
అక్కడ పురుషులు, స్త్రీలు ఎలాంటి వ్యాధి లేకుండా, ఎలాంటి దుఃఖం లేకుండా, ఎప్పుడూ ఆనందంగా, హర్షంతో ఉంటారు. వారి చర్మం బంగారు వర్ణంలో మెరిసిపోతుంది. ఆ స్త్రీలను అప్సరసలు అని గుర్తిస్తారు.
తతః పరం కిమ్పురుషాద్ ధరివర్షం ప్రచక్షతే మహారజతసంకాశా జాయన్తే యత్ర మానవాః
ఆ తరువాత కింపురుష దేశం దాటి హరివర్షం అని పిలుస్తారు. అక్కడ జనులు గొప్ప వెండి వలె ప్రకాశవంతంగా జన్మిస్తారు.
దేవలోకచ్యుతాః సర్వే బహురూపాశ్చ సర్వశః హరివర్షే నరాః సర్వే పిబన్తీక్షురసం శుభమ్
హరివర్షంలో ఉన్నవారు అందరూ దేవలోకంలో నుండి పడి వచ్చినవారు. వారు అనేక రూపాలలో ఉంటారు. అక్కడి ప్రజలు అందరూ మంచిగా ఉండే చెరకు రసాన్ని త్రాగుతారు.
న జరా బాధతే తత్ర తేన జీవన్తి తే చిరమ్ ఏకాదశ సహస్రాణి తేషామాయుః ప్రకీర్తితమ్
అక్కడ వారిని వృద్ధాప్యం బాధించదు. అందువల్ల వారు చాలా కాలం జీవిస్తారు. వారి ఆయువు పదకొండు వేల సంవత్సరాలు అని చెప్పబడింది.
మధ్యమం తన్మయా ప్రోక్తం నామ్నా వర్షమిలావృతమ్ న తత్ర సూర్యస్తపతి న చ జానన్తి మానవాః
నేను మధ్యభాగాన్ని, అంటే ఇలావృతం అనే పేరుతో ఉన్న దేశాన్ని వివరించాను. అక్కడ సూర్యుడు ప్రకాశించడు, అక్కడి ప్రజలు సూర్యుని గురించి కూడా తెలియదు.
చన్ద్రసూర్యౌ సనక్షత్రావ్ అప్రకాశావిలావృతే పద్మప్రభాః పద్మవర్ణాః పద్మపత్త్రనిభేక్షణాః
ఇలావృతంలో చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు ప్రకాశించవు. అక్కడి ప్రజలు పద్మపు ప్రకాశంతో, పద్మ వర్ణంతో, పద్మ దళాల్లాంటి కళ్లతో ఉంటారు.
పద్మగన్ధాశ్చ జాయన్తే తత్ర సర్వే చ మానవాః జమ్బూఫలరసాహారా అనిష్పన్దాః సుగన్ధినః
అక్కడ జనులందరూ పద్మపు సువాసనతో జన్మిస్తారు. వారు జంబూ పండ్ల రసాన్ని ఆహారం చేసుకుంటారు. వారు కదలకుండా ఉంటారు, మంచి పరిమళంతో ఉంటారు.
దేవలోకచ్యుతాః సర్వే మహారజతవాససః త్రయోదశ సహస్రాణి వర్షాణాం తే నరోత్తమాః
అక్కడ ఉన్నవారు అందరూ దేవలోకంలో నుండి పడి వచ్చినవారు. వారు గొప్ప వెండి వస్త్రాలు ధరించేవారు. ఆ ఉత్తములు పదమూడు వేల సంవత్సరాలు జీవిస్తారు.
ఆయుష్ప్రమాణం జీవన్తి యే తు వర్ష ఇలావృతే మేరోస్తు దక్షిణే పార్శ్వే నిషధస్యోత్తరేణ వా
ఇలావృతంలో, మెరు పర్వతం దక్షిణ భాగంలో లేదా నిషధ పర్వతానికి ఉత్తరంగా నివసించే వారికి కూడా అదే ఆయుర్దాయం ఉంటుంది.
సుదర్శనో నామ మహాఞ్ జమ్బూవృక్షః సనాతనః నిత్యపుష్పఫలోపేతః సిద్ధచారణసేవితః
అక్కడ సుదర్శన అనే శాశ్వతమైన గొప్ప జంబూ వృక్షం ఉంది. అది ఎప్పుడూ పుష్పాలు, పండ్లతో అలంకరించబడినది. సిద్ధులు, చారణులు దానిని సేవిస్తారు.
తస్య నామ్నా సమాఖ్యాతో జమ్బూద్వీపో వనస్పతేః యోజనానాం సహస్రం చ శతధా చ మహాన్పునః
ఆ వృక్షం పేరుతోనే జంబూద్వీపం అని పిలుస్తారు. అది వెయ్యి యోజనాల పొడవు కలిగి, మరింతగా వంద రెట్లు విస్తృతంగా ఉంది.
ఉత్సేధో వృక్షరాజస్య దివమ్ ఆవృత్య తిష్ఠతి తస్య జమ్బూఫలరసో నదీ భూత్వా ప్రసర్పతి
ఆ వృక్షరాజు ఎత్తు ఆకాశాన్ని కప్పేస్తుంది. దానిలోని జంబూ పండ్ల రసం ఒక నదిగా మారి ప్రవహిస్తుంది.
మేరుం ప్రదక్షిణం కృత్వా జమ్బూమూలగతా పునః తం పిబన్తి సదా హృష్టా జమ్బూరసమిలావృతే
ఆ నది మెరు పర్వతాన్ని ప్రదక్షిణంగా చేసి మళ్లీ జంబూ వృక్షం వేరుకి చేరుతుంది. ఇలావృతంలో ఉన్నవారు ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఆ రసాన్ని త్రాగుతారు.
జమ్బూఫలరసం పీత్వా న జరా బాధతే ఽపి తాన్ న క్షుధా న క్లమో వాపి న దుఃఖం చ తథావిధమ్
జంబూ పండ్ల రసం తాగినవారిని వృద్ధాప్యం బాధించదు. వారికి ఆకలి, అలసట, లేదా ఎలాంటి బాధలు ఉండవు.
తత్ర జామ్బూనదం నామ కనకం దేవభూషణమ్ ఇన్ద్రగోపకసంకాశం జాయతే భాసురం చ యత్
అక్కడ జాంబూనదం అనే బంగారం పుట్టుతుంది. అది దేవతలకు అలంకారం, ఇంద్రగోప పురుగు వలె మెరిసే ప్రకాశవంతమైనది.
సర్వేషాం వర్షవృక్షాణాం శుభః ఫలరసస్తు సః స్కన్నం తు కాఞ్చనం శుభ్రం జాయతే దేవభూషణమ్
అక్కడి అన్ని వృక్షాల శుభ్రమైన ఫలరసం అదే. ఆ రసం నుండి పారే బంగారం పవిత్రంగా ఉండి, దేవతలకు అలంకారంగా మారుతుంది.
తేషాం మూత్రం పురీషం వా దిక్ష్వష్టాసు చ సర్వశః ఈశ్వరానుగ్రహాద్భూమిర్ మృతాంశ్చ గ్రసతే తు తాన్
వారి మూత్రం, విసర్జన అన్ని ఎనిమిది దిశల్లో భూమి లోపలే కలిసిపోతుంది. భగవంతుని అనుగ్రహంతో భూమి వారి మృతదేహాలను కూడా గ్రహిస్తుంది.
రక్షఃపిశాచా యక్షాశ్చ సర్వే హైమవతాస్తు తే హేమకూటే తు విజ్ఞేయా గన్ధర్వాః సాప్సరోగణాః
అక్కడ రాక్షసులు, పిశాచులు, యక్షులు అందరూ హిమవంతం ప్రాంతానికి చెందినవారు. హేమకూట పర్వతంపై గంధర్వులు, అప్సరసల సమూహాలు ఉంటారు.
సర్వే నాగా నిషేవన్తే శేషవాసుకితక్షకాః మహామేరౌ త్రయస్త్రింశత్ క్రీడన్తే యజ్ఞియాః శుభాః
అక్కడ శేషుడు, వాసుకి, తక్షకుడు వంటి అన్ని పాములు నివసిస్తాయి. మహామేరు పర్వతంపై ముప్పత్తుమూడు పవిత్రమైన, యజ్ఞానికి సంబంధించిన దేవతలు ఆనందంగా విహరిస్తారు.
నీలవైడూర్యయుక్తే ఽస్మిన్ సిద్ధా బ్రహ్మర్షయో ఽవసన్ దైత్యానాం దానవానాం చ శ్వేతః పర్వత ఉచ్యతే
ఈ నీలవైడూర్య రత్నాలతో అలంకరించబడిన పర్వతంపై సిద్ధులు, బ్రహ్మర్షులు నివసిస్తున్నారు. దైత్యులు, దానవులలో ఈ తెల్ల పర్వతం ప్రసిద్ధిగా ఉంది.