మధ్యే నారీసహస్రాణాం బహూనాం చ పతిర్భవేత్ దశగ్రామసహస్రాణాం భోక్తా భవతి భూమిపః
వెయ్యాది స్త్రీల మధ్య ఆయన అనేక మందికి భర్తగా ఉంటారు. రాజుగా పది వేల గ్రామాల ధనాన్ని అనుభవిస్తారు.
కాఞ్చీనూపురశబ్దేన సుప్తో ఽసౌ ప్రతిబుధ్యతే భుక్త్వా తు విపులాన్ భోగాంస్ తత్తీర్థం భజతే పునః
బంగారు నూపురాల శబ్దంతో నిద్రలేచి, విస్తారమైన భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, ఆయన మళ్లీ ఆ తీర్థాన్ని చేరుకుంటారు.
శుక్లామ్బరధరో నిత్యం నియతః సంయతేన్ద్రియః ఏకం కాలం తు భుఞ్జానో మాసం భూమిపతిర్భవేత్
ఎప్పుడూ తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, నియమంగా, ఇంద్రియాలను కట్టడి చేసుకుని, రోజుకు ఒక్కసారి భోజనం చేస్తూ, రాజు ఒక నెల పాటు పాలన చేస్తాడు.
సువర్ణాలంకృతానాం తు నారీణాం లభతే శతమ్ పృథివ్యామ్ ఆసముద్రాయాం మహాభూమిపతిర్భవేత్
బంగారు అలంకారాలు ధరించిన వంద మంది స్త్రీలను పొందుతాడు. సముద్రం వరకు ఉన్న భూమిపై మహారాజుగా ఉంటాడు.
ధనధాన్యసమాయుక్తో దాతా భవతి నిత్యశః భుక్త్వా తు విపులాన్భోగాంస్ తత్తీర్థం లభతే పునః
ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా ఉండి, ఎల్లప్పుడూ దాతగా ఉంటాడు. విస్తారమైన భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, మళ్లీ ఆ తీర్థాన్ని పొందుతాడు.
అథ సంధ్యావటే రమ్యే బ్రహ్మచారీ జితేన్ద్రియః ఉపవాసీ శుచిః సంధ్యాం బ్రహ్మలోకమవాప్నుయాత్
ఆ అందమైన సంధ్యా తీరంలో, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, ఉపవాసం చేసి, పవిత్రంగా సంధ్యా వేళ బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు.
కోటితీర్థం సమాసాద్య యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్ కోటివర్షసహస్రాణాం స్వర్గలోకే మహీయతే
కోటితీర్థంలో ఎవరు ప్రాణాలు విడిచినా, వారు కోటి సంవత్సరాల పాటు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతారు.
తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మా దివశ్చ్యుతః సువర్ణమణిముక్తాఢ్యకులే జాయేత రూపవాన్
తర్వాత, పుణ్యఫలం తగ్గినప్పుడు, స్వర్గం నుంచి భూమికి వచ్చినవాడు, బంగారం, రత్నాలు, ముత్యాలు ఉన్న ధనిక కుటుంబంలో అందంగా జన్మిస్తాడు.
తతో భోగవతీం గత్వా వాసుకేరుత్తరేణ తు దశాశ్వమేధకం నామ తీర్థం తత్రాపరం భవేత్
ఆ తరువాత, వాసుకికి ఉత్తరంగా ఉన్న భోగవతిని చేరినవాడు, అక్కడ దశాశ్వమేధక అనే మరో తీర్థం ఉంది.
కృతాభిషేకస్తు నరః సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్ ధనాఢ్యో రూపవాన్దక్షో దాతా భవతి ధార్మికః
అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందుతాడు. ధనవంతుడు, అందగాడు, నైపుణ్యం కలవాడు, దాత, ధార్మికుడు అవుతాడు.
చతుర్వేదేషు యత్పుణ్యం యత్పుణ్యం సత్యవాదిషు అహింసాయాం తు యో ధర్మో గమనాదేవ తత్ఫలమ్
నాలుగు వేదాలలో, సత్యవాదంలో, అహింసలో ఎంత పుణ్యం వస్తుందో, అక్కడికి వెళ్లినంత మాత్రాన అదే ఫలం లభిస్తుంది.
కురుక్షేత్రసమా గఙ్గా యత్ర యత్రావగాహ్యతే కురుక్షేత్రాద్దశగుణా యత్ర విన్ధ్యేన సంగతా
ఎక్కడ గంగా నదిలో స్నానం చేసినా, అది కురుక్షేత్రానికి సమానం. కానీ, వింధ్య పర్వతంతో కలిసే చోట, అది కురుక్షేత్రం కంటే పది రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది.
యత్ర గఙ్గా మహాభాగా బహుతీర్థా తపోధనా సిద్ధక్షేత్రం హి తజ్జ్ఞేయం నాత్ర కార్యా విచారణా
ఎక్కడ మహాపుణ్యవంతమైన గంగానది అనేక తీర్థాలతో ప్రవహిస్తుందో, ఆ స్థలం నిజంగా సిద్ధి ప్రాప్తి చేసే ప్రాంతమే అని తెలుసుకోవాలి. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు.
క్షితౌ తారయతే మర్త్యాన్ నాగాంస్తారయతే ఽప్యధః దివి తారయతే దేవాంస్ తేన త్రిపథగా స్మృతా
భూమిపై మానవులను, అడుగున నాగులను, ఆకాశంలో దేవతలను గంగానది రక్షిస్తుంది. అందుకే ఆమెను త్రిపథగా అంటారు.
యావదస్థీని గఙ్గాయాం తిష్ఠన్తి హి శరీరిణః తావద్వర్షసహస్రాణి స్వర్గలోకే మహీయతే
ఒకరి ఎముకలు ఎంతకాలం గంగానదిలో ఉంటాయో, అంత సంవత్సరాల పాటు వారు స్వర్గంలో వేల సంవత్సరాలు గౌరవాన్ని పొందుతారు.
తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టో జమ్బూద్వీపపతిర్భవేత్ తీర్థానాం తు పరం తీర్థం నదీనాం తు మహానదీ మోక్షదా సర్వభూతానాం మహాపాతకినామపి
ఆ తరువాత స్వర్గం నుండి కిందికి వచ్చినవాడు జంబూద్వీపానికి అధిపతిగా అవుతాడు. అన్ని తీర్థాలలో ఇది అత్యుత్తమమైనది, నదులలో గంగానది గొప్పది. ఈ నది అన్ని జీవులకు, పెద్ద పెద్ద పాపులకైనా మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.
సర్వత్ర సులభా గఙ్గా త్రిషు స్థానేషు దుర్లభా గఙ్గాద్వారే ప్రయాగే చ గఙ్గాసాగరసంగమే తత్ర స్నాత్వా దివం యాన్తి యే మృతాస్తే ఽపునర్భవాః
గంగానది అన్ని చోట్ల సులభంగా దొరుకుతుంది, కానీ మూడు ప్రదేశాల్లో మాత్రం దుర్లభం: గంగాద్వారం, ప్రయాగం, గంగాసాగర సంగమం. అక్కడ స్నానం చేసి మరణించినవారు స్వర్గానికి చేరుకుని తిరిగి జన్మించరు.
సర్వేషామేవ భూతానాం పాపోపహతచేతసామ్ గతిమ్ అన్విష్యమాణానాం నాస్తి గఙ్గాసమా గతిః
పాపాలతో బాధపడుతున్న అన్ని జీవులు మార్గాన్ని వెతుకుతుంటే, గంగామార్గానికి సమానం మరొకటి లేదు.
పవిత్రాణాం పవిత్రం చ మఙ్గలానాం చ మఙ్గలమ్ మహేశ్వరశిరోభ్రష్టా సర్వపాపహరా శుభా
పవిత్రమైనవారికి కూడా గంగానది పవిత్రతను ఇస్తుంది. మంగళకరమైనదానిలో మంగళం. మహేశ్వరుని తలపై నుండి జారిన ఈ గంగానది, అన్ని పాపాలను పోగొట్టి శుభాన్ని ఇస్తుంది.
కృతే తు నైమిషం క్షేత్రం త్రేతాయాం పుష్కరం పరమ్ ద్వాపరే తు కురుక్షేత్రం కలౌ గఙ్గా విశిష్యతే
కృతయుగంలో నైమిశక్షేత్రం, త్రేతాయుగంలో పుష్కరం, ద్వాపరయుగంలో కురుక్షేత్రం ముఖ్యమైనవి. కానీ కలియుగంలో గంగానది అత్యుత్తమమైనది.
గఙ్గామేవ నిషేవేత ప్రయాగం తు విశేషతః నాన్యత్కలియుగే ఘోరే భేషజం నృప విద్యతే
ప్రయాగంలో ప్రత్యేకంగా గంగానదిని పూజించాలి. ఓ రాజా! ఈ భయంకరమైన కలియుగంలో దీనికంటే మంచి ఔషధం లేదు.
శృణు రాజన్ప్రయాగస్య మాహాత్మ్యం పునరేవ తు యచ్ఛ్రుత్వా సర్వపాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
ఓ రాజా! ఇప్పుడు నేను మళ్లీ ప్రయాగ మహిమను చెబుతాను. దీన్ని వినితే అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
మానసం నామ తత్తీర్థం గఙ్గాయా ఉత్తరే తటే త్రిరాత్రోపోషితో భూత్వా సర్వకామానవాప్నుయాత్
గంగానది ఉత్తర తీరంలో మానసం అనే పవిత్ర తీర్థం ఉంది. అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉంటే, అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి.
గోభూహిరణ్యదానేన యత్ఫలం ప్రాప్నుయాన్నరః స తత్ఫలమవాప్నోతి తత్తీర్థం స్మరతే పునః
ఎవరైనా గోవు, భూమి, బంగారం దానం చేసి పొందే ఫలితం ఎంత ఉంటుందో, ఆ మానస తీర్థాన్ని మరోసారి స్మరించడంవల్ల కూడా అదే ఫలితం లభిస్తుంది.
అకామో వా సకామో వా గఙ్గాయాం యో ఽభిపద్యతే మృతస్తు లభతే స్వర్గం నరకం చ న పశ్యతి
కోరికలతో అయినా, కోరికలు లేకుండా అయినా, ఎవరైనా గంగానదిని చేరితే, అక్కడ మరణిస్తే వారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు, నరకాన్ని చూడరు.
అప్సరోగణసంగీతైః సుప్తో ఽసౌ ప్రతిబుధ్యతే హంససారసయుక్తేన విమానేన స గచ్ఛతి బహువర్షసహస్రాణి స్వర్గం రాజేన్ద్ర భుఞ్జతి
అప్సరసల గానం విని మేలుకుని, హంసలు, సరసలు కలిసిన విమానంలో వెళ్ళి, రాజేంద్ర! వేల సంవత్సరాలు స్వర్గంలో సుఖంగా ఉంటాడు.
తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మా దివశ్చ్యుతః సువర్ణమణిముక్తాఢ్యే జాయతే విపులే కులే
తర్వాత స్వర్గం నుండి కర్మఫలం తీరిపోతే, ఆకాశం నుండి కిందికి వచ్చి, బంగారం, రత్నాలు, ముత్యాలు ఉన్న గొప్ప కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు.
షష్టితీర్థసహస్రాణి షష్టికోట్యస్తథాపగాః మాఘమాసే గమిష్యన్తి గఙ్గాయమునసంగమమ్
అరవై వేల తీర్థాలు, అరవై కోట్ల నదులు మాఘమాసంలో గంగాయమునా సంగమానికి చేరుకుంటాయి.
గవాం శతసహస్రస్య సమ్యగ్దత్తస్య యత్ఫలమ్ ప్రయాగే మాఘమాసే తు త్ర్యహస్నానాత్తు తత్ఫలమ్
ఎవరైనా లక్ష గోవులను సరిగ్గా దానం చేసి పొందే ఫలితం ఎంత ఉంటుందో, మాఘమాసంలో ప్రయాగంలో మూడు రోజులు స్నానం చేస్తే అదే ఫలితం లభిస్తుంది.
గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే కర్షాగ్నిం యస్తు సాధయేత్ అహీనాఙ్గో హ్యరోగశ్చ పఞ్చేన్ద్రియసమన్వితః
గంగా, యమున నదుల మధ్య అగ్ని వేడితే, ఆ మనిషికి ఎలాంటి రోగాలు ఉండవు, అవయవ లోపాలు ఉండవు, ఐదు ఇంద్రియాలు సంపూర్ణంగా ఉంటాయి.