సాగరాః సరితః శైలా నాగా విద్యాధరాశ్చ యే హరిశ్చ భగవనాస్తే ప్రజాపతిపురఃసరః
సముద్రాలు, నదులు, పర్వతాలు, నాగులు, విద్యాధరులు, ప్రాణులకర్తలతో కూడిన భగవంతుడు హరివు కూడా అక్కడే ఉన్నాడు.
గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే పృథివ్యా జఘనం స్మృతమ్ ప్రయాగం రాజశార్దూల త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ తతః పుణ్యతమం నాస్తి త్రిషు లోకేషు భారత
గంగా-యమునల మధ్యభాగాన్ని భూమికి గర్భంగా భావిస్తారు. రాజశార్దూలా, ప్రాయాగం మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. భరతా, మూడు లోకాలలో దీనికంటే పవిత్రమైనది మరొకటి లేదు.
శ్రవణాత్తస్య తీర్థస్య నామసంకీర్తనాదపి మృత్తికాలమ్భనాద్వాపి నరః పాపాత్ప్రముచ్యతే
ఆ తీర్థాన్ని వినడం వల్ల, దాని పేరును జపించడం వల్ల, లేదా అక్కడి మట్టిని తాకడం వల్ల కూడా మనిషి పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
తత్రాభిషేకం యః కుర్యాత్ సంగమే శంసితవ్రతః తుల్యం ఫలమవాప్నోతి రాజసూయాశ్వమేధయోః
ఆ సంగమంలో నిశ్చయమైన వ్రతంతో స్నానం చేసినవాడు రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
న దేవవచనాత్తాత న లోకవచనాత్తథా మతిర్ ఉత్క్రమణీయా తే ప్రయాగగమనం ప్రతి
దేవతలు చెప్పినా, మనుషులు చెప్పినా, ప్రాయాగానికి వెళ్లాలనే నీ సంకల్పం తడబడకూడదు, ప్రియమైనవాడా.
దశ తీర్థసహస్రాణి షష్టికోట్యస్తథా పరాః తేషాం సాంనిధ్యమత్రైవ తతస్తు కురునన్దన
కురు వంశజా, ఇక్కడ పది వేల తీర్థాలు, అరవై కోట్ల పవిత్ర స్థలాలు కూడా సమీపంలో ఉన్నాయి.
యా గతిర్ యోగయుక్తస్య సత్యస్థస్య మనీషిణః సా గతిస్త్యజతః ప్రాణాన్ గఙ్గాయమునసంగమే
యోగంతో ఏకమై, సత్యంలో నిలిచిన జ్ఞానికు లభించే గమ్యం, గంగా-యమునల సంగమంలో ప్రాణాలు విడిచినవారికి కూడా లభిస్తుంది.
న తే జీవన్తి లోకే ఽస్మింస్ తత్ర తత్ర యుధిష్ఠిర యే ప్రయాగం న సమ్ప్రాప్తాస్ త్రిషు లోకేషు వఞ్చితాః
యుధిష్ఠిరా, ప్రాయాగాన్ని చేరని వారు ఈ లోకంలో నిజంగా బ్రతకరాదు; వారు మూడు లోకాలలో కూడా మోసపోతారు.
ఏవం దృష్ట్వా తు తత్తీర్థం ప్రయాగం పరమం పదమ్ ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యః శశాఙ్క ఇవ రాహుణా
అలా ఆ పవిత్రమైన ప్రాయాగాన్ని దర్శించినవాడు, చంద్రుడు రాహువుతో విడిపోవడం లాగా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
కమ్బలాశ్వతరౌ నాగౌ విపులే యమునాతటే తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
విస్తారమైన యమునా తీరంలో కంబలుడు, అశ్వతరుడు అనే నాగులు ఉంటారు. అక్కడ స్నానం చేసి, నీళ్లు తాగితే అన్ని పాపాలు పోతాయి.
తత్ర గత్వా చ సంస్థానం మహాదేవస్య విశ్రుతమ్ నరస్తారయతే సర్వాన్ దశ పూర్వాన్దశాపరాన్
అక్కడ మహాదేవుని ప్రసిద్ధ స్థలానికి వెళ్లి, మనిషి పది తరాల పూర్వీకులను, పది తరాల తరువాతివారిని కూడా ఉద్ధరించగలడు.
కృత్వాభిషేకం తు నరః సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్ స్వర్గలోకమవాప్నోతి యావదాభూతసంప్లవమ్
అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు.
పూర్వపార్శ్వే తు గఙ్గాయాస్ త్రిషు లోకేషు భారత కూపం చైవ తు సాముద్రం ప్రతిష్ఠానం చ విశ్రుతమ్
భరతా, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన సముద్ర కూపం, ప్రతిష్ఠానం అనే స్థలం గంగా తూర్పు తీరంలో ఉన్నాయి.
బ్రహ్మచారీ జితక్రోధస్ త్రిరాత్రం యది తిష్ఠతి సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్
బ్రహ్మచారి, కోపాన్ని జయించినవాడు, అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉండగలిగితే, అతని హృదయం అన్ని పాపాల నుండి శుద్ధమై, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఉత్తరేణ ప్రతిష్ఠానాద్ భాగీరథ్యాస్తు పూర్వతః హంసప్రపతనం నామ తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్
ప్రతిష్ఠానానికి ఉత్తరంగా, భాగీరథికి తూర్పున, హంసప్రపతనం అనే తీర్థం ఉంది. ఇది మూడు లోకాలందరికి ప్రసిద్ధి చెందినది.
అశ్వమేధఫలం తస్మిన్ స్నానమాత్రేణ భారత యావచ్చన్ద్రశ్చ సూర్యశ్చ తావత్స్వర్గే మహీయతే
భారతా! అక్కడ స్నానం చేసినవారికి అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది. చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం వారు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతారు.
ఉర్వశీరమణే పుణ్యే విపులే హంసపాణ్డురే పరిత్యజతి యః ప్రాణాఞ్ శృణు తస్యాపి యత్ఫలమ్
ఉర్వశి ఆనందంగా గడిపే పవిత్రమైన, విశాలమైన హంసపాండురంలో ఎవరు ప్రాణాలు విడిచినా, వారికీ కలిగే ఫలితాన్ని కూడా విను.
షష్టివర్షసహస్రాణి షష్టివర్షశతాని చ సేవ్యతే పితృభిః సార్ధం స్వర్గలోకే నరాధిప
ఓ రాజా! వారు తన పితృదేవతలతో కలిసి అరవై వేల ఆరు వందల సంవత్సరాలు స్వర్గంలో ఆనందంగా ఉంటారు.
ఉర్వశీం తు సదా పశ్యేత్ స్వర్గలోకే నరోత్తమ పూజ్యతే సతతం పుత్ర ఋషిగన్ధర్వకింనరైః
నరశ్రేష్ఠా! వారు స్వర్గంలో ఎప్పుడూ ఉర్వశిని దర్శించగలుగుతారు. నా కుమారా! ఋషులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు వారిని ఎల్లప్పుడూ గౌరవిస్తారు.
తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మా దివశ్చ్యుతః ఉర్వశీసదృశీనాం తు కన్యానాం లభతే శతమ్
తర్వాత, పుణ్యఫలం తగ్గిపోతే, స్వర్గం నుండి భూమికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఉర్వశికి సమానమైన వంద మంది కన్యలను పొందుతారు.
మధ్యే నారీసహస్రాణాం బహూనాం చ పతిర్భవేత్ దశగ్రామసహస్రాణాం భోక్తా భవతి భూమిపః
వెయ్యాది స్త్రీల మధ్య ఆయన అనేక మందికి భర్తగా ఉంటారు. రాజుగా పది వేల గ్రామాల ధనాన్ని అనుభవిస్తారు.
కాఞ్చీనూపురశబ్దేన సుప్తో ఽసౌ ప్రతిబుధ్యతే భుక్త్వా తు విపులాన్ భోగాంస్ తత్తీర్థం భజతే పునః
బంగారు నూపురాల శబ్దంతో నిద్రలేచి, విస్తారమైన భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, ఆయన మళ్లీ ఆ తీర్థాన్ని చేరుకుంటారు.
శుక్లామ్బరధరో నిత్యం నియతః సంయతేన్ద్రియః ఏకం కాలం తు భుఞ్జానో మాసం భూమిపతిర్భవేత్
ఎప్పుడూ తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, నియమంగా, ఇంద్రియాలను కట్టడి చేసుకుని, రోజుకు ఒక్కసారి భోజనం చేస్తూ, రాజు ఒక నెల పాటు పాలన చేస్తాడు.
సువర్ణాలంకృతానాం తు నారీణాం లభతే శతమ్ పృథివ్యామ్ ఆసముద్రాయాం మహాభూమిపతిర్భవేత్
బంగారు అలంకారాలు ధరించిన వంద మంది స్త్రీలను పొందుతాడు. సముద్రం వరకు ఉన్న భూమిపై మహారాజుగా ఉంటాడు.
ధనధాన్యసమాయుక్తో దాతా భవతి నిత్యశః భుక్త్వా తు విపులాన్భోగాంస్ తత్తీర్థం లభతే పునః
ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా ఉండి, ఎల్లప్పుడూ దాతగా ఉంటాడు. విస్తారమైన భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, మళ్లీ ఆ తీర్థాన్ని పొందుతాడు.
అథ సంధ్యావటే రమ్యే బ్రహ్మచారీ జితేన్ద్రియః ఉపవాసీ శుచిః సంధ్యాం బ్రహ్మలోకమవాప్నుయాత్
ఆ అందమైన సంధ్యా తీరంలో, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, ఉపవాసం చేసి, పవిత్రంగా సంధ్యా వేళ బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు.
కోటితీర్థం సమాసాద్య యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్ కోటివర్షసహస్రాణాం స్వర్గలోకే మహీయతే
కోటితీర్థంలో ఎవరు ప్రాణాలు విడిచినా, వారు కోటి సంవత్సరాల పాటు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతారు.
తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మా దివశ్చ్యుతః సువర్ణమణిముక్తాఢ్యకులే జాయేత రూపవాన్
తర్వాత, పుణ్యఫలం తగ్గినప్పుడు, స్వర్గం నుంచి భూమికి వచ్చినవాడు, బంగారం, రత్నాలు, ముత్యాలు ఉన్న ధనిక కుటుంబంలో అందంగా జన్మిస్తాడు.
తతో భోగవతీం గత్వా వాసుకేరుత్తరేణ తు దశాశ్వమేధకం నామ తీర్థం తత్రాపరం భవేత్
ఆ తరువాత, వాసుకికి ఉత్తరంగా ఉన్న భోగవతిని చేరినవాడు, అక్కడ దశాశ్వమేధక అనే మరో తీర్థం ఉంది.
కృతాభిషేకస్తు నరః సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్ ధనాఢ్యో రూపవాన్దక్షో దాతా భవతి ధార్మికః
అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందుతాడు. ధనవంతుడు, అందగాడు, నైపుణ్యం కలవాడు, దాత, ధార్మికుడు అవుతాడు.