తం వటం రక్షతి సదా శూలపాణిర్మహేశ్వరః స్థానం రక్షన్తి వై దేవాః సర్వపాపహరం శుభమ్
ఆ వటవృక్షాన్ని శూలపాణి అయిన మహేశ్వరుడు ఎప్పుడూ కాపాడుతాడు. ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని దేవతలు రక్షిస్తారు, అది శుభప్రదమైనది, పాపాలను తొలగించేది.
అధర్మేణావృతో లోకో నైవ గచ్ఛతి తత్పదమ్ స్వల్పమల్పతరం పాపం యదా తే స్యాన్నరాధిప ప్రయాగం స్మరమాణస్య సర్వమాయాతి సంక్షయమ్
ఈ లోకం అధర్మంతో నిండిపోయినప్పుడు ఆ స్థితిని పొందలేడు. కానీ, రాజా! ప్రయాగాన్ని స్మరించే వాడికి ఎంత చిన్న పాపమైనా పూర్తిగా నశిస్తుంది.
దర్శనాత్తస్య తీర్థస్య నామసంకీర్తనాదపి మృత్తికాలమ్భనాద్వాపి నరః పాపాత్ప్రముచ్యతే
ఆ తీర్థాన్ని దర్శించడానికైనా, దాని పేరును జపించడానికైనా, లేదా అక్కడి మట్టిని తాకడానికైనా, మనిషి పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
పఞ్చ కుణ్డాని రాజేన్ద్ర తేషాం మధ్యే తు జాహ్నవీ ప్రయాగస్య ప్రవేశే తు పాపం నశ్యతి తత్క్షణాత్
రాజేంద్రా! అక్కడ ఐదు కుండాలు ఉన్నాయి, వాటి మధ్యలో గంగా ప్రవహిస్తుంది. ప్రయాగ ప్రవేశంలోనే పాపం వెంటనే నశిస్తుంది.
యోజనానాం సహస్రేషు గఙ్గాయాః స్మరణాన్నరః అపి దుష్కృతకర్మా తు లభతే పరమాం గతిమ్
వెయ్యి యోజనల దూరంలో ఉన్నా గంగను స్మరించినవాడు, ఎంత దుష్కర్మ చేసినవాడైనా, పరమగతిని పొందుతాడు.
కీర్తనాన్ముచ్యతే పాపాద్ దృష్ట్వా భద్రాణి పశ్యతి అవగాహ్య చ పీత్వా తు పునాత్యాసప్తమం కులమ్
ఆమెను కీర్తించడంవల్ల పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది. ఆమెను దర్శించినవాడు శుభాన్ని చూస్తాడు. స్నానం చేసి, ఆమె నీరు తాగితే, ఏడవ తరం వరకు కుటుంబాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు.
సత్యవాదీ జితక్రోధో హ్య్ అహింసాయాం వ్యవస్థితః ధర్మానుసారీ తత్త్వజ్ఞో గోబ్రాహ్మణహితే రతః
సత్యవాది, కోపాన్ని జయించినవాడు, అహింసలో స్థిరంగా ఉండేవాడు, ధర్మాన్ని అనుసరించే వాడు, తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడు, గోమాత మరియు బ్రాహ్మణుల హితంలో ఆనందించే వాడు —
గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే స్నాతో ముచ్యేత కిల్బిషాత్ మనసా చిన్తయన్కామాన్ అవాప్నోతి సుపుష్కలాన్
గంగా, యమున మధ్య స్నానం చేసినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. మనసులో ఏ కోరికలు ఆలోచించినా, అవన్నీ సమృద్ధిగా పొందుతాడు.
తతో గత్వా ప్రయాగం తు సర్వదేవాభిరక్షితమ్ బ్రహ్మచారీ వసేన్మాసం పితౄన్దేవాంశ్చ తర్పయేత్ ఈప్సితాంల్లభతే కామాన్ యత్ర యత్రాభిజాయతే
ఆ తరువాత, అన్ని దేవతలు కాపాడే ప్రయాగానికి వెళ్లి, బ్రహ్మచారి నెల రోజులపాటు అక్కడ ఉండాలి. పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి. ఎక్కడ జన్మించినా, అతడు కోరిన కోరికలు నెరవేరుతాయి.
తపనస్య సుతా దేవీ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతా సమాగతా మహాభాగా యమునా తత్ర నిమ్నగా తత్ర సంనిహితో నిత్యం సాక్షాద్దేవో మహేశ్వరః
తపనుని కుమార్తె అయిన దేవి, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందిన మహాభాగ్యవంతురాలు యమునా అక్కడ ప్రవహిస్తుంది. అక్కడ మహేశ్వరుడు ఎప్పుడూ ప్రత్యక్షంగా ఉంటాడు.
దుష్ప్రాప్యం మానుషైః పుణ్యం ప్రయాగం తు యుధిష్ఠిర దేవదానవగన్ధర్వా ఋషయః సిద్ధచారణాః తదుపస్పృశ్య రాజేన్ద్ర స్వర్గలోకముపాసతే
యుదిష్ఠిరా, మనుషులకు దుర్లభమైన పవిత్ర ప్రదేశం ప్రయాగం. రాజేంద్రా, దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, ఋషులు, సిద్ధులు, చారణులు అందరూ అక్కడ స్నానం చేసి, స్వర్గంలో నివసిస్తారు.
శృణు రాజన్ప్రయాగస్య మాహాత్మ్యం పునరేవ తు యచ్ఛ్రుత్వా సర్వపాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
రాజా, ప్రయాగ మహిమను మళ్లీ విను. దీన్ని వినినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఆర్తానాం హి దరిద్రాణాం నిశ్చితవ్యవసాయినామ్ స్థానముక్తం ప్రయాగం తు నాఖ్యేయం తు కదాచన
బాధపడేవారికి, పేదవారికి, ధృఢ సంకల్పం ఉన్నవారికి ప్రయాగమే ఉత్తమ స్థలం అని చెప్పబడింది. దీన్ని ఎప్పుడూ తేలికగా మాట్లాడకూడదు.
వ్యాధితో యది వా దీనో వృద్ధో వాపి భవేన్నరః గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్
ఒకవేళ వ్యాధిగ్రస్తుడైనా, దుఃఖంలో ఉన్నవాడైనా, వృద్ధుడైనా, గంగా యమునల మధ్య ప్రాణాలు విడిచినవాడు —
దీప్తకాఞ్చనవర్ణాభైర్ విమానైః సూర్యసంనిభైః గన్ధర్వాప్సరసాం మధ్యే స్వర్గే క్రీడతి మానవః
అతడు బంగారు వర్ణంలో మెరిసే విమానాల్లో, సూర్యుని వంటి ప్రకాశంతో, గంధర్వులు, అప్సరసల మధ్య స్వర్గంలో ఆనందంగా విహరిస్తాడు.
ఈప్సితాంల్లభతే కామాన్ వదన్తి ఋషిపుంగవాః సర్వరత్నమయైర్దివ్యైర్ నానాధ్వజసమాకులైః వరాఙ్గనాసమాకీర్ణైర్ మోదతే శుభలక్షణైః
అతడు కోరుకున్న అన్ని సుఖాలను పొందుతాడు అని ఋషులు చెబుతారు. అన్ని రకాల రత్నాలతో అలంకరించిన, ఎన్నో జెండాలతో, శుభలక్షణాలున్న అందమైన స్త్రీలతో కూడిన దివ్య లోకాల్లో సంతోషంగా ఉంటాడు.
గీతవాద్యవినిర్ఘోషైః ప్రసుప్తః ప్రతిబుధ్యతే యావన్న స్మరతే జన్మ తావత్స్వర్గే మహీయతే
పాటలు, వాద్యాల ధ్వనులతో అతడు నిద్రలేచి, తన జన్మను మరచిపోయేంతవరకు స్వర్గంలో గౌరవాన్ని అనుభవిస్తాడు.
తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మా దివశ్చ్యుతః హిరణ్యరత్నసమ్పూర్ణే సమృద్ధే జాయతే కులే తదేవ స్మరతే తీర్థం స్మరణాత్తత్ర గచ్ఛతి
తర్వాత, పుణ్యం తగ్గి స్వర్గం నుండి పడిపోతే, బంగారం, రత్నాలతో నిండిన సంపన్న కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు. ఆ పవిత్ర ప్రదేశాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, దాన్ని స్మరించటం వల్ల మళ్లీ అక్కడికి చేరుతాడు.
దేశస్థో యది వారణ్యే విదేశస్థో ఽథవా గృహే ప్రయాగం స్మరమాణో ఽపి యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్ బ్రహ్మలోకమవాప్నోతి వదన్తి ఋషిపుంగవాః
తన దేశంలోనైనా, అడవిలోనైనా, విదేశంలోనైనా, ఇంట్లోనైనా, ప్రయాగాన్ని స్మరిస్తూ ప్రాణాలు విడిచినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు అని ఋషులు చెబుతారు.
సర్వకామఫలా వృక్షా మహీ యత్ర హిరణ్మయీ ఋషయో మునయః సిద్ధాస్ తత్ర లోకే స గచ్ఛతి
అక్కడ అన్ని కోరికలను తీరుస్తున్న వృక్షాలు, బంగారు భూమి, ఋషులు, మునులు, సిద్ధులు నివసించే లోకానికి అతడు చేరుతాడు.
స్త్రీసహస్రావృతే రమ్యే మన్దాకిన్యాస్తటే శుభే మోదతే ఋషిభిః సార్ధం సుకృతేనేహ కర్మణా
మందాకినీ నది అందమైన తీరంలో, వెయ్యి స్త్రీల మధ్య, ఋషులతో కలిసి, ఇక్కడ చేసిన పుణ్యఫలంతో ఆనందంగా ఉంటాడు.
సిద్ధచారణగన్ధర్వైః పూజ్యతే దివి దైవతైః తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టో జమ్బూద్వీపపతిర్భవేత్
సిద్ధులు, చారణులు, గంధర్వులు, దేవతలు స్వర్గంలో అతడిని పూజిస్తారు. తరువాత స్వర్గం నుండి పడిపోతే, జంబూద్వీపానికి అధిపతిగా అవతరిస్తాడు.
తతః శుభాని కర్మాణి చిన్తయానః పునః పునః గుణవాన్విత్తసమ్పన్నో భవతీహ న సంశయః
తర్వాత, మళ్లీ మళ్లీ శుభకార్యాలను ఆలోచిస్తూ, ఈ లోకంలో గుణవంతుడిగా, ధనవంతుడిగా అవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కర్మణా మనసా వాచా ధర్మసత్యప్రతిష్ఠితః గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే యస్తు గాం సమ్ప్రయచ్ఛతి
కార్యాల్లో, మనసులో, మాటల్లో ధర్మం, సత్యం పాటిస్తూ, గంగా యమునల మధ్య గోవును దానం చేసినవాడు —
సువర్ణమణిముక్తాశ్చ యది వాన్యత్పరిగ్రహమ్ స్వకార్యే పితృకార్యే వా దేవతాభ్యర్చనే ఽపి వా సఫలం తస్య తత్తీర్థం యథావత్పుణ్యమాప్నుయాత్
బంగారం, రత్నాలు, ముత్యాలు లేదా ఇతర దానాలు అయినా, తన అవసరానికి, పితృకార్యానికి, లేదా దేవతారాధనకు అయినా, ఆ తీర్థం అతడికి పూర్తి పుణ్యఫలం ఇస్తుంది.
ఏవం తీర్థే న గృహ్ణీయాత్ పుణ్యేష్వాయతనేషు చ నిమిత్తేషు చ సర్వేషు హ్య్ అప్రమత్తో భవేద్ద్విజః
ఇలాంటి పవిత్ర తీర్థాల్లో, పుణ్యక్షేత్రాల్లో, ఏ సందర్భంలోనైనా దానం తీసుకోరాదు. ద్విజుడు ఎప్పుడూ జాగ్రత్తగా ఉండాలి.
కపిలాం పాటలావర్ణాం యస్తు ధేనుం ప్రయచ్ఛతి స్వర్ణశృఙ్గీం రౌప్యఖురాం కాంస్యదోహాం పయస్వినీమ్
ఎవరైనా పసుపు రంగు కలిగిన, పటలవర్ణంతో, బంగారు కొమ్ములతో, వెండి కాళ్లతో, కాంస్యపు పాత్రతో పాలు పీల్చే ఆవును దానం చేస్తే —
ప్రయాగే శ్రోత్రియం సన్తం గ్రాహయిత్వా యథావిధి శుక్లామ్బరధరం శాన్తం ధర్మజ్ఞం వేదపారగమ్
ప్రయాగంలో శాంత స్వభావం కలిగిన, తెల్ల వస్త్రధారి, ధర్మజ్ఞుడు, వేదపండితుడైన బ్రాహ్మణునికి యథావిధిగా ఆ దానాన్ని అందజేయిస్తే —
సా గౌస్తస్మై ప్రదాతవ్యా గఙ్గాయమునసంగమే వాసాంసి చ మహార్హాణి రత్నాని వివిధాని చ
ఆ ఆవును గంగా, యమున నదుల సంగమంలో, విలువైన వస్త్రాలు, రకరకాల రత్నాలతో కలిపి దానం చేయాలి.
యావద్రోమాణి తస్యా గోః సన్తి గాత్రేషు సత్తమ తావద్వర్షసహస్రాణి స్వర్గలోకే మహీయతే
ఆ ఆవు శరీరంలో ఎంత త్రోవ毛లు ఉంటాయో, అంత వేల సంవత్సరాలు ఆ మనిషి స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు.