మాధవాయేత్యురో విష్ణోః కణ్ఠమ్ ఉత్కణ్ఠినే నమః శ్రీధరాయ ముఖం కేశాన్ కేశవాయేతి నారద
వక్షస్థలానికి 'మాధవాయ నమః', గొంతుకు 'ఉత్కంఠినే నమః', ముఖానికి 'శ్రీధరాయ నమః', జుట్టుకు 'కేశవాయ నమః' అని పూజించాలి, నారదా.
పృష్ఠం శార్ఙ్గధరాయేతి శ్రవణౌ వరదాయ వై స్వనామ్నా శఙ్ఖచక్రాసిగదాజలజపాణయే శిరః సర్వాత్మనే బ్రహ్మన్ నమ ఇత్యభిపూజయేత్
వెనుక భాగానికి 'శారంగధరాయ నమః', చెవులకు 'వరదాయ నమః', చేతులకు తన పేర్లతో — శంఖం, చక్రం, ఖడ్గం, గద, పద్మం అని పూజించి, తలపై 'సర్వాత్మనే నమః' అని బ్రాహ్మణా, నమస్కారం చేస్తూ పూజించాలి.
మత్స్యముత్పలసంయుక్తం హైమం కృత్వా తు శక్తితః ఉదకుమ్భసమాయుక్తమ్ అగ్రతః స్థాపయేద్బుధః
తన శక్తికి అనుగుణంగా బంగారు చేపను, కమలాన్ని తయారు చేసి, వాటిని నీళ్ల కుండితో కలిసి ముందుగా ఉంచాలి.
గుడపాత్రం తిలైర్యుక్తం సితవస్త్రాభివేష్టితమ్ రాత్రౌ జాగరణం కుర్యాద్ ఇతిహాసకథాదినా
బెల్లం, నువ్వులు కలిపిన పాత్రను తెల్ల వస్త్రంతో చుట్టి, రాత్రి పూట ఇతిహాస కథలు వింటూ జాగరణ చేయాలి.
ప్రభాతాయాం తు శర్వర్యాం బ్రాహ్మణాయ కుటుమ్బినే సకాఞ్చనోత్పలం దేవం సోదకుమ్భం నివేదయేత్
ఉదయం అయ్యాక, కుటుంబంతో ఉన్న బ్రాహ్మణునికి బంగారు కమలాన్ని, నీళ్ల కుండితో కలిసి దేవతగా సమర్పించాలి.
యథా న ముచ్యసే దేవ సదా సర్వవిభూతిభిః తథా మాముద్ధరాశేషదుఃఖసంసారకర్దమాత్
ప్రభూ, మీరు ఎప్పుడూ మీ శక్తులతో విడిపోని విధంగా, నన్ను కూడా అంతులేని బాధల సముద్రం నుండి దయచేసి రక్షించండి.
దశావతారరూపాణి ప్రతిమాసం క్రమాన్మునే దత్తాత్రేయం తథా వ్యాసమ్ ఉత్పలేన సమన్వితమ్ దద్యాదేవం సమా యావత్ పాషణ్డానభివర్జయేత్
పది అవతారాల విగ్రహాలను, అలాగే దత్తాత్రేయుడు, వ్యాసుడు కమలంతో కూడిన విగ్రహాలను ప్రతి నెలా వరుసగా, పాశండులను తప్పించి, సంవత్సరాల పాటు ఇచ్చాలి.
సమాప్యైవం యథాశక్త్యా ద్వాదశ ద్వాదశీః పునః సంవత్సరాన్తే లవణపర్వతేన సమన్వితామ్ శయ్యాం దద్యాన్మునిశ్రేష్ఠ గురవే ధేనుసంయుతామ్
ఇలా తన శక్తికి తగినట్టు పన్నెండు ద్వాదశి వ్రతాలు పూర్తి చేసి, సంవత్సరం చివర్లో గురువుకు ఉప్పు కొండతో కూడిన మంచాన్ని, ఆవుతో కలిసి ఇవ్వాలి, మునిశ్రేష్ఠా.
గ్రామం చ శక్తిమాన్దద్యాత్ క్షేత్రం వా భవనాన్వితమ్ గురుం సమ్పూజ్య విధివద్ వస్త్రాలంకారభూషణైః
శక్తివంతుడు అయితే గ్రామాన్ని లేదా ఇల్లు కలిగిన పొలాన్ని, గురువుని యథావిధిగా వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, అలంకారాలతో సత్కరించి ఇవ్వాలి.
అన్యానపి యథాశక్త్యా భోజయిత్వా ద్విజోత్తమాన్ తర్పయేద్ వస్త్రగోదానై రత్నౌఘధనసంచయైః అల్పవిత్తో యథాశక్త్యా స్తోకం స్తోకం సమాచరేత్
తన శక్తికి తగినట్టు ఇతర ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను భోజనపెట్టిన తర్వాత, వారికి వస్త్రాలు, ఆవులు, రత్నాల గుళికలు, ధనం ఇచ్చి తృప్తిపర్చాలి. తక్కువ సంపద ఉన్నవాడు తన శక్తికి తగినట్టు కొద్దిగా కొద్దిగా సంవత్సరమంతా చేయాలి.
యశ్చాప్యతీవ నిఃస్వః స్యాద్ భక్తిమాన్మాధవం ప్రతి పుష్పార్చనవిధానేన స కుర్యాద్వత్సరద్వయమ్
ఎవరైనా చాలా పేదవాడైనా మాధవునిపై భక్తి ఉంటే, పుష్పాలతో ఆరాధన చేసి, రెండేళ్లు ఈ వ్రతాన్ని చేయాలి.
అనేన విధినా యస్తు విభూతిద్వాదశీవ్రతమ్ కుర్యాత్పాపవినిర్ముక్తః పితౄణాం తారయేచ్ఛతమ్
ఈ విధంగా విభూతి ద్వాదశి వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు, వంద మంది పితృదేవతలను కూడా ఉద్ధరించగలడు.
జన్మనాం శతసాహస్రం న శోకఫలభాగ్భవేత్ న చ వ్యాధిర్భవేత్తస్య న దారిద్ర్యం న బన్ధనమ్ వైష్ణవో వాథ శైవో వా భవేజ్జన్మని జన్మని
వెయ్యి శతసహస్ర జన్మలు గడిచినా, అతడు ఎప్పుడూ శోకఫలితాన్ని అనుభవించడు. అతనికి వ్యాధి రాదు, దారిద్య్రం రాదు, బంధనమూ ఉండదు. అతడు విష్ణుభక్తుడైనా, శివభక్తుడైనా, ప్రతి జన్మలో ఇదే వరం కలుగుతుంది.
యావద్యుగసహస్రాణాం శతమష్టోత్తరం భవేత్ తావత్స్వర్గే వసేద్బ్రహ్మన్ భూపతిశ్చ పునర్భవేత్
బ్రహ్మన్, యుగాల శతమ ఎనిమిది వేల వరకు అతడు స్వర్గంలో నివసిస్తాడు. తరువాత భూమిపై మళ్లీ రాజుగా జన్మిస్తాడు.
పురా రథంతరే కల్పే రాజాసీత్పుష్పవాహనః నామ్నా లోకేషు విఖ్యాతస్ తేజసా సూర్యసంనిభః
పురాతన రథంతర కల్పంలో, పుష్పవాహనుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతని కీర్తి లోకాలన్నింటిలో ప్రసిద్ధి చెందింది. అతని తేజస్సు సూర్యుని లాగా ప్రకాశించింది.
తపసా తస్య తుష్టేన చతుర్వక్త్రేణ నారద కమలం కాఞ్చనం దత్తం యథాకామగమం మునే
నారదా, అతని తపస్సు వల్ల నాలుగు ముఖాలున్న బ్రహ్మను సంతోషపరిచాడు. ఆయన అతనికి బంగారు కమలాన్ని ఇచ్చాడు. ఆ కమలం అతడు కోరిన చోటికి వెళ్లే శక్తి కలిగింది.
లోకైః సమస్తైర్ నగరవాసిభిః సహితో నృపః ద్వీపాని సురలోకం చ యథేష్టం వ్యచరత్తదా
అప్పట్లో రాజు తన ప్రజలందరితో, నగర నివాసులతో కలిసి, దీవులు మరియు దేవలోకాన్ని తన ఇష్టానుసారం సంచరించాడు.
కల్పాదౌ సప్తమం ద్వీపం తస్య పుష్కరవాసినః లోకే చ పూజితం యస్మాత్ పుష్కరద్వీపముచ్యతే
ఆ కల్ప ప్రారంభంలో, ఏడవ దీవి పుష్కరదీవి అతని నివాసంగా మారింది. అది లోకంలో ఎంతో గౌరవం పొందింది కాబట్టి, దానిని పుష్కరదీవి అని పిలుస్తారు.
దేవేన బ్రహ్మణా దత్తం యానమస్య యతో ఽమ్బుజమ్ పుష్పవాహనమిత్యాహుస్ తస్మాత్తం దేవదానవాః
బ్రహ్మదేవుడు అతనికి కమలరూపమైన వాహనాన్ని ఇచ్చాడు. అందుకే దేవతలు, దానవులు అతనిని పుష్పవాహనుడు అని పిలిచారు.
నాగమ్యమస్యాస్తి జగత్త్రయే ఽపి బ్రహ్మామ్బుజస్థస్య తపో ఽనుభావాత్ పత్నీ చ తస్యాప్రతిమా మునీన్ద్ర నారీసహస్రైరభితో ఽభినన్ద్యా నామ్నా చ లావణ్యవతీ బభూవ సా పార్వతీవేష్టతమా భవస్య
బ్రహ్మ కమలంపై కూర్చొని తపస్సు చేసిన శక్తివల్ల, మూడు లోకాలలో ఏదీ అతనికి అందనిది లేదు. మునీంద్రా, అతని భార్య లావణ్యవతిగా ప్రసిద్ధి. ఆమెకు వేలాది స్త్రీలు సేవకులుగా ఉండేవారు. ఆమె భవునికి ప్రియమైనవారిలో అత్యంత ప్రియమైనది, పార్వతిలా అందాన్ని కలిగింది.
తస్యాత్మజానామయుతం బభూవ ధర్మాత్మనామ్ అగ్ర్యధనుర్ధరాణామ్ తదాత్మనః సర్వమవేక్ష్య రాజా ముహుర్ముహుర్ విస్మయమాససాద సో ఽభ్యాగతం వీక్ష్య మునిప్రవీరం ప్రాచేతసం వాక్యమిదం బభాషే
అతనికి పది వేల మంది కుమారులు పుట్టారు. వారు ధర్మమార్గంలో నిలిచినవారు, శ్రేష్ఠమైన విలువిదులు. రాజు ఇది చూసి మళ్లీ మళ్లీ ఆశ్చర్యపడ్డాడు. అప్పుడొక రోజు, ప్రాచేతసుడు అనే గొప్ప ముని వచ్చినప్పుడు, రాజు ఇలా అడిగాడు.
కస్మాద్విభూతిర్ అమలామరమర్త్యపూజ్యా జాతా చ సర్వవిజితామరసున్దరీణామ్ భార్యా మమాల్పతపసా పరితోషితేన దత్తం మమామ్బుజగృహం చ మునీన్ద్ర ధాత్రా
రాజు అడిగాడు: దేవతలు, మానవులు పూజించే ఈ నిర్మలమైన మహిమ నాకు ఎలా వచ్చింది? అందరికన్నా అందమైన భార్యను, ఈ కమలమందిరాన్ని నేను తక్కువ తపస్సుతో పొందాను. మునీంద్రా, ఈ మహిమకు కారణం ఏమిటో చెప్పండి.
యస్మిన్ప్రవిష్టమపి కోటిశతం నృపాణాం సామాత్యకుఞ్జరరథౌఘజనావృతానామ్ నో లక్ష్యతే క్వ గతమమ్బరమధ్య ఇన్దుస్ తారాగణైరివ గతః పరితః స్ఫురద్భిః
దశలక్షల మంది రాజులు, వారి మంత్రులు, ఏనుగులు, రథాలు, ప్రజలు అందరూ ఇందులోకి వచ్చినా, వారు ఎక్కడికి పోయారో ఎవరికీ తెలియదు. అది ఆకాశంలో నక్షత్రాల మధ్య చంద్రుడు కనపడకపోవడం లాంటిది.
తస్మాత్కిమన్యజననీజఠరోద్భవేన ధర్మాదికం కృతమశేషఫలాప్తిహేతుః భగవన్మయాథ తనయైర్ అథవానయాపి భద్రం యదేతదఖిలం కథయ ప్రచేతః
కాబట్టి, ఈ ఫలితాలన్నిటికి అసలు కారణం ఏమిటి? నా పుణ్యమా, నా కుమారులదా, లేక నా భార్యదా? ప్రాచేతసా, ఈ శుభకారణాన్ని నాకు వివరించండి.
మునిరభ్యధాదథ భవాన్తరితం సమీక్ష్య పృథ్వీపతేః ప్రసభమద్భుతహేతువృత్తమ్ జన్మాభవత్తవ తు లుబ్ధకులే ఽతిఘోరే జాతస్త్వమప్యనుదినం కిల పాపకారీ
అప్పుడు ముని, రాజుకు జరిగిన ఆశ్చర్యకరమైన విషయాలను గమనించి ఇలా చెప్పాడు: నీవు గత జన్మలో చాలా క్రూరమైన వేటగాళ్ల కుటుంబంలో పుట్టావు. ప్రతిరోజూ పాపకార్యాలు చేసేవాడివి.
వపురప్యభూత్తవ పునః పురుషాఙ్గసంధిర్ దుర్గన్ధిసత్త్వభుజగావరణం సమన్తాత్ న చ తే సుహృన్ న సుతబన్ధుజనో న తాతస్ త్వ్ ఆదృక్స్వసా న జననీ చ తదాభిశస్తా
ఆపుడు నీకు మనిషి శరీరం ఉన్నా, అది జంతువుల అవయవాలతో కలిసిపోయింది. చుట్టూ దుర్గంధమొలిచే పాములు ఉండేవి. నీకు స్నేహితులు, కుమారులు, బంధువులు, తండ్రి, అక్కాచెల్లెలు, తల్లి ఎవ్వరూ ఉండరు. అలా నీవు శపించబడ్డావు.
అభిసంగతా పరమభీష్టతమా విముఖీ మహీశ తవ యోషిదియమ్ అభూదనావృష్టిరతీవ రౌద్రా కదాచిదాహారనిమిత్తమస్మిన్ క్షుత్పీడితేనాథ తదా న కించిద్ ఆసాదితం ధాన్యఫలామిషాద్యమ్
రాజా, నీవు అత్యంత ఇష్టపడిన స్త్రీ కూడా నీకు దూరమైంది. ఆమె చాలా క్రూరంగా, వర్షం రాని ఎండలాంటిది అయింది. అప్పుడప్పుడు ఆకలితో బాధపడుతూ, ధాన్యం, పండు, మాంసం ఏదీ దొరకలేదు.
అథాభిదృష్టం మహదమ్బుజాఢ్యం సరోవరం పఙ్కపరీతరోధః పద్మాన్యథాదాయ తతో బహూని గతః పురం వైదిశనామధేయమ్
ఆ సమయంలో, నీకు పెద్ద సరస్సు కనిపించింది. అది కమలాలతో నిండిపోయి, ఒడ్డులు మట్టితో ముడుచుకున్నది. అక్కడినుంచి చాలా కమలాలు తీసుకుని, వైదిశ అనే పట్టణానికి వెళ్లావు.
తన్మౌల్యలాభాయ పురం సమస్తం భ్రాన్తం త్వయాశేషమ్ అహస్ తదాసీత్ క్రేతా న కశ్చిత్కమలేషు జాతః శ్రాన్తో భృశం క్షుత్పరిపీడితశ్చ
ఆ కమలాలను అమ్మాలనే ఉద్దేశంతో, నీవు ఆ పట్టణమంతా తిరిగావు. కానీ ఆ రోజు ఒక్కరైనా కొనేవారు దొరకలేదు. నీవు అలసిపోయి, ఆకలితో బాగా బాధపడి కూర్చున్నావు.
ఉపవిష్టస్త్వమేకస్మిన్ సభార్యో భవనాఙ్గణే అథ మఙ్గలశబ్దశ్చ త్వయా రాత్రౌ మహాఞ్శ్రుతః
తర్వాత నీవు భార్యతో కలిసి ఒక ఇంటి ప్రాంగణంలో కూర్చున్నావు. అప్పుడు రాత్రి సమయంలో, నీవు ఒక గొప్ప మంగళధ్వని వినిపించింది.