న బృహస్పతిరప్యనన్తమస్యాః ఫలమిన్దో న పితామహో ఽపి వక్తుమ్ న చ సిద్ధగణో ఽప్యలం న చాహం యది జిహ్వాయుతకోటయో ఽపి వక్త్రే
బృహస్పతి, ఇంద్రుడు, పితామహుడు, సిద్ధగణములు, నేను కూడా—even నోరులో కోట్లాది నాలుకలు ఉన్నా—ఈ వ్రతఫలాన్ని పూర్తిగా వివరించలేను.
భవత్యమరవల్లభః పఠతి యః స్మరేద్వా సదా శృణోత్యపి విమత్సరః సకలపాపనిర్మోచనీమ్ ఇమాం శివచతుర్దశీమమరకామినీకోటయః స్తువన్తి తమనిన్దితం కిము సమాచరేద్యః సదా
యవ్వనంలో అమరవల్లభుడు అయినవాడు ఈ శివచతుర్దశిని చదివినా, జపించినా, ఎప్పుడూ అసూయ లేకుండా వినినా, ఆ పరమపావన వ్రతాన్ని దేవకన్యలు కోటివందలు స్తుతిస్తారు. ఇలాంటి వాడు ఎలాంటి అపవాదానికి లోనవుతాడు?
యా వాథ నారీ కురుతే ఽతిభక్త్యా భర్తారమాపృచ్ఛ్య సుతాన్గురూన్వా సాపి ప్రసాదాత్పరమేశ్వరస్య పరం పదం యాతి పినాకపాణేః
ఏ మహిళ అయినా, భర్తను, పిల్లలను, గురువులను అనుమతి తీసుకుని, అత్యంత భక్తితో ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, పరమేశ్వరుని కృపతో పినాకపాణి పరమపదాన్ని పొందుతుంది.
ఫలత్యాగస్య మాహాత్మ్యం యద్భవేచ్ఛృణు నారద యదక్షయం పరం లోకే సర్వకామఫలప్రదమ్
నారదా! త్యాగఫల మహిమను విను. అది ఈ లోకంలో అత్యుత్తమమైనది, ఎప్పటికీ నశించదు, అన్ని కోరికల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
మార్గశీర్షే శుభే మాసి తృతీయాయాం మునే వ్రతమ్ ద్వాదశ్యామథవాష్టమ్యాం చతుర్దశ్యామథాపి వా ఆరభేచ్ఛుక్లపక్షస్య కృత్వా బ్రాహ్మణవాచనమ్
మార్గశీర్ష మాసంలో, శుభమైన మూడవ తిథినాడు, లేదా ద్వాదశి, అష్టమి, చతుర్దశి తిథుల్లో, శుక్లపక్షంలో, బ్రాహ్మణుని వేదపఠనం చేయించి వ్రతాన్ని ప్రారంభించాలి.
అన్యేష్వపి హి మాసేషు పుణ్యేషు మునిసత్తమ సదక్షిణం పాయసేన భోజయేచ్ఛక్తితో ద్విజాన్
ఇతర పుణ్య మాసాల్లో కూడా, మునిశ్రేష్ఠా! శక్తికి తగినంతగా, బ్రాహ్మణులను పాయసం తినిపించి, దక్షిణా కూడా ఇవ్వాలి.
అష్టాదశానాం ధాన్యానామ్ అన్యచ్చ ఫలమూలకమ్ వర్జయేదబ్దమేకం తు ఋతే ఔషధకారణమ్ సవృషం కాఞ్చనం రుద్రం ధర్మరాజం చ కారయేత్
ఒక సంవత్సరం పాటు, ఔషధ ప్రయోజనం తప్ప, పదహారు రకాల ధాన్యాలు, ఇతర పండ్లు, కందమూలాలు వాడకూడదు. వృషభంతో కూడిన బంగారు రుద్రుడిని, ధర్మరాజును తయారు చేయాలి.
కూష్మాణ్డం మాతులిఙ్గం చ వార్తాకం పనసం తథా ఆమ్రాతకం కపిత్థాని కలిఙ్గమథ వాలుకమ్
కూష్మాండం, మాతులింగం, వంకాయ, పనసపండు, ఆమ్రాతకం, కపిత్తం, కలింగం లేదా వాలుకపండు—ఇవి అన్నీ వాడకూడదు.
శ్రీఫలాశ్వత్థబదరం జమ్బీరం కదలీఫలమ్ కాశ్మరం దాడిమం శక్త్యా కాలధౌతాని షోడశ
కొబ్బరి, అశ్వత్థం, బదరి, నిమ్మకాయ, అరటికాయ, కాశ్మరము, దాడిమపండు—శక్తికి తగినట్టు శుద్ధి చేసిన పదహారు పండ్లు.
మూలకామలకం జమ్బూతిన్తిడీకరమర్దకమ్ కఙ్కోలైలాకతుణ్డీరకరీరకుటజం శమీ
ముల్లంగి, నేలికాయ, జంబూ, చింతపండు, అమర్దకం, కంకోలం, ఏలకులు, తుండీరము, కరీరము, కూటజము, శమీ—ఇవి కూడా వాడకూడదు.
ఔదుమ్బరం నారికేలం ద్రాక్షాథ బృహతీద్వయమ్ రౌప్యాణి కారయేచ్ఛక్త్యా ఫలానీమాని షోడశ
తన శక్తికి అనుగుణంగా వెండితో ఒక ఉడుంబర పండు, ఒక కొబ్బరి, రెండు ద్రాక్షపండ్లు, రెండు వంకాయలు—ఇలా పదహారు రకాల పండ్లను తయారు చేయాలి.
తామ్రం తాలఫలం కుర్యాద్ అగస్తిఫలమేవ చ పిణ్డారకాశ్మర్యఫలం తథా సూరణకన్దకమ్
రాగితో ఒక తాటి పండు, ఒక అగస్త్య పండు, ఒక పిండ పండు, ఒక కాష్మరి పండు, ఒక సూరణ కందును చేయించాలి.
రక్తాలుకాకన్దకం చ కనకాహ్వం చ చిర్భిటమ్ చిత్రవల్లీఫలం తద్వత్ కూటశాల్మలిజం ఫలమ్
అలాగే ఎర్ర కందు, కనకాహ్వ అనే పండు, చిర్బిట అనే పండు, చిత్రవల్లి పండు, అలాగే శాల్మలి చెట్టు పండును తయారు చేయాలి.
ఆమ్రనిష్పావమధుకవటముద్గపటోలకమ్ తామ్రాణి షోడశైతాని కారయేచ్ఛక్తితో నరః
మామిడి, నిష్పావ, యష్టిమధుక, వటవృక్షం, ముద్గము, పట్టోలకము—ఇలాంటి పదహారు రకాల పండ్లను రాగితో తన శక్తికి తగినట్టు చేయించాలి.
ఉదకుమ్భద్వయం కుర్యాద్ ధాన్యోపరి సవస్త్రకమ్ తతశ్చ కారయేచ్ఛయ్యాం యథోపరి సువాససీ
రెండు నీళ్ల కుండలు grain తోపాటు పైకి బట్టతో కప్పాలి; ఆపై మంచం వేసి, మెత్తని వస్త్రాలతో అలంకరించాలి.
భక్ష్యపాత్రత్రయోపేతం యమరుద్రవృషాన్వితమ్ ధేన్వా సహైవ శాన్తాయ విప్రాయాథ కుటుమ్బినే సపత్నీకాయ సమ్పూజ్య పుణ్యే ఽహ్ని వినివేదయేత్
మూడు భోజన పాత్రలు, యముడు, రుద్రుడు వృషభంతో, ఆవుతో కలిపి, శాంత స్వభావం ఉన్న, కుటుంబంతో ఉన్న బ్రాహ్మణుడిని అతని భార్యతో కలిపి శుభదినంలో గౌరవించి సమర్పించాలి.
యథా ఫలేషు సర్వేషు వసన్త్యమరకోటయః తథా సర్వఫలత్యాగవ్రతాద్భక్తిః శివే ఽస్తు మే
ఈ పండ్లన్నింటిలో అమరులు ఎన్నో వసిస్తారు; అలాగే అన్ని పండ్లను దానం చేసే వ్రతం వల్ల నాకు శివుడిపై భక్తి కలగాలని కోరుకుంటున్నాను.
యథా శివశ్చ ధర్మశ్చ సదానన్తఫలప్రదౌ తద్యుక్తఫలదానేన తౌ స్యాతాం మే వరప్రదౌ
శివుడు, ధర్ముడు ఎప్పుడూ అనంత ఫలితాలు ఇస్తారు. అలాగే ఈ పండ్లను సమర్పించడం వల్ల వారు నాకు వరాలు ప్రసాదించాలి.
యథా ఫలాన్యనన్తాని శివభక్తేషు సర్వదా తథానన్తఫలావాప్తిర్ అస్తు జన్మని జన్మని
శివభక్తులకు ఎప్పుడూ పండ్ల ఫలితాలు అనంతంగా ఉంటాయి; అలాగే ప్రతి జన్మలో నాకు కూడా అంతులేని ఫలితాలు లభించాలి.
యథా భేదం న పశ్యామి శివవిష్ణ్వర్కపద్మజాన్ తథా మమాస్తు విశ్వాత్మా శంకరః శంకరః సదా
శివుడు, విష్ణువు, సూర్యుడు, బ్రహ్మా—వారందరిలో నేను ఎలాంటి భేదం చూడను. అలాగే విశ్వాత్మ అయిన శంకరుడు ఎప్పుడూ నాతో ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను.
ఇతి దత్త్వా చ తత్సర్వమ్ అలంకృత్య చ భూషణైః శక్తిశ్చేచ్ఛయనం దద్యాత్ సర్వోపస్కరసంయుతమ్
ఇవి అన్నింటిని ఇచ్చి, ఆభరణాలతో అలంకరించి, శక్తి ఉంటే అన్ని అవసరాలూ కలిగిన మంచాన్ని కూడా దానం చేయాలి.
అశక్తస్తు ఫలాన్యేవ యథోక్తాని విధానతః తథోదకుమ్భసంయుక్తౌ శివధర్మౌ చ కాఞ్చనౌ
శక్తి లేకపోతే, చెప్పిన విధంగా పండ్లను మాత్రమే, రెండు నీళ్ల కుండలు, రెండు బంగారు శివుడు, ధర్ముడు విగ్రహాలతో కలిపి ఇవ్వాలి.
విప్రాయ దత్త్వా భుఞ్జీత వాగ్యతస్తైలవర్జితమ్ అన్యాన్యపి యథాశక్త్యా భోజయేచ్ఛక్తితో ద్విజాన్
బ్రాహ్మణుడికి ఇచ్చిన తర్వాత, స్వచ్ఛమైన మాటలతో, నూనె తప్పించి తినవచ్చు; అలాగే శక్తికి తగినంత ఇతర బ్రాహ్మణులను కూడా భోజనం పెట్టాలి.
ఏతద్భాగవతానాం తు సౌరవైష్ణవయోగినామ్ శుభం సర్వఫలత్యాగవ్రతం వేదవిదో విదుః
ఈ అన్ని పండ్ల దానం వ్రతాన్ని భగవంతుని భక్తులు, సూర్య, విష్ణు, యోగానికి అంకితులైనవారు, వేదజ్ఞులు శుభకరం అని చెబుతారు.
నారీభిశ్చ యథాశక్త్యా కర్తవ్యం ద్విజపుంగవ ఏతస్మాన్నాపరం కించిద్ ఇహ లోకే పరత్ర చ వ్రతమస్తి మునిశ్రేష్ఠ యదనన్తఫలప్రదమ్
మునిశ్రేష్ఠా! ఈ వ్రతం అనంత ఫలితాలు ఇస్తుంది. బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా! మహిళలు కూడా తమ శక్తికి తగినట్టు ఈ వ్రతాన్ని చేయాలి. ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ దీనికన్నా గొప్ప వ్రతం లేదు.
సౌవర్ణరౌప్యతామ్రేషు యావన్తః పరమాణవః భవన్తి చూర్ణ్యమానేషు ఫలేషు మునిసత్తమ తావద్యుగసహస్రాణి రుద్రలోకే మహీయతే
మునిశ్రేష్ఠా! బంగారం, వెండి, రాగిలోని ప్రతి అణువు పండ్లు మెత్తబడినప్పుడు ఎంత ఉంటే, అంతయుగసహస్రాలు రుద్ర లోకంలో గౌరవం పొందుతారు.
ఏతత్సమస్తకలుషాపహరం జనానామ్ ఆజీవనాయ మనుజేషు చ సర్వదా స్యాత్ జన్మాన్తరేష్వపి న పుత్రవియోగదుఃఖమ్ ఆప్నోతి ధామ చ పురందరలోకజుష్టమ్
ఇది ప్రజల అన్ని పాపాలను తొలగించి, మానవులలో దీర్ఘాయుష్షు ఇస్తుంది; తదుపరి జన్మల్లో కూడా పుత్రవియోగ బాధ రాదు, ఇంద్రుడు ఆస్వాదించే లోకాన్ని పొందుతారు.
యో వా శృణోతి పురుషో ఽల్పధనః పఠేద్వా దేవాలయేషు భవనేషు చ ధార్మికాణామ్ పాపైర్వియుక్తవపురత్ర పురం మురారేర్ ఆనన్దకృత్పదముపైతి మునీన్ద్ర సో ఽపి
దరిద్రుడు అయినవాడు కూడా దీన్ని దేవాలయాల్లో, ధార్మికుల ఇళ్లలో వినినా, పఠించినా, మునీంద్రా! ఇక్కడ పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, విష్ణువు లోకంలో ఆనందదాయకమైన స్థానం పొందుతాడు.
యదారోగ్యకరం పుంసాం యదనన్తఫలప్రదమ్ యచ్ఛాన్తయే చ మర్త్యానాం వద నన్దీశ తద్వ్రతమ్
ఓ నందీశ్వరా, ప్రజలకు ఆరోగ్యం కలిగించే, అనంతమైన ఫలితాలు ఇచ్చే, మరణించేవారికి శాంతిని ప్రసాదించే ఆ వ్రతాన్ని నాకు చెప్పండి.
యత్తద్విశ్వాత్మనో ధామ పరం బ్రహ్మ సనాతనమ్ సూర్యాగ్నిచన్ద్రరూపేణ తత్త్రిధా జగతి స్థితమ్
ఆ పరమమైన, శాశ్వతమైన బ్రహ్మ స్వరూపం, విశ్వానికి ఆధారం, ఈ లోకంలో సూర్యుడు, అగ్ని, చంద్రుడు అనే మూడు రూపాలలో స్థితమై ఉంది.