యథా భూమిప్రదానస్య కలాం నార్హన్తి షోడశీమ్ దానాన్యన్యాని మే శాన్తిర్ భూమిదానాద్భవత్విహ
భూమి దానం చేసే ఫలితానికి ఇతర దానాలు పదహారు వంతులలో ఒక్క వంతు కూడా సమానం కావు. భూమి దానంతో నాకు శాంతి కలగాలని కోరుకుంటున్నాను.
ఏవం సమ్పూజయేద్భక్త్యా విత్తశాఠ్యేన వర్జితః రత్నకాఞ్చనవస్త్రౌఘైర్ ధూపమాల్యానులేపనైః
ఈ విధంగా, దురాశ లేకుండా, భక్తితో రత్నాలు, బంగారం, వస్త్రాలు, ధూపం, పుష్పమాలలు, లేపనాలతో పూజ చేయాలి.
అనేన విధినా యస్తు గ్రహపూజాం సమాచరేత్ సర్వాన్కామానవాప్నోతి ప్రేత్య స్వర్గే మహీయతే
ఈ విధానాన్ని అనుసరించి గ్రహపూజ చేసినవాడు అన్ని కోరికలు పొందుతాడు; మరణానంతరం స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు.
యస్తు పీడాకరో నిత్యమ్ అల్పవిత్తస్య వా గ్రహః తం చ యత్నేన సమ్పూజ్య శేషానప్యర్చయేద్బుధః
ఏదైనా గ్రహం ఎప్పుడూ బాధ ఇస్తుంటే లేదా ధనహీనుడికి చెందినదైతే, దాన్ని శ్రద్ధగా పూజించాలి; మిగతా గ్రహాలను కూడా జ్ఞానులు పూజించాలి.
గ్రహా గావో నరేన్ద్రాశ్చ బ్రాహ్మణాశ్చ విశేషతః పూజితాః పూజయన్త్యేతే నిర్దహన్త్యవమానితాః
గ్రహాలు, ఆవులు, రాజులు, ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులు—వీళ్లను పూజిస్తే వారు కూడా మనలను ఆశీర్వదిస్తారు; అవమానిస్తే దహించేస్తారు.
యథా బాణప్రహారాణాం కవచం భవతి వారణమ్ తద్వద్దైవోపఘాతానాం శాన్తిర్భవతి వారణమ్
బాణాల దెబ్బలకు కవచం ఎలా రక్షణగా ఉంటుందో, అలాగే దైవబాధలకు శాంతి రక్షణగా ఉంటుంది.
తస్మాన్న దక్షిణాహీనం కర్తవ్యం భూతిమిచ్ఛతా సమ్పూర్ణయా దక్షిణయా యస్మాదేకో ఽపి తుష్యతి
శ్రేయస్సు కోరేవాడు దక్షిణా లేకుండా కార్యాన్ని చేయకూడదు. సంపూర్ణ దక్షిణాతో ఒక్కరైనా సంతృప్తి చెందుతారు.
సదైవాయుతహోమో ఽయం నవగ్రహమఖే స్థితః వివాహోత్సవయజ్ఞేషు ప్రతిష్ఠాదిషు కర్మసు
ఈ శాశ్వతమైన అయిదువేల హోమం నవగ్రహయాగంలో, వివాహం, ఉత్సవం, ప్రతిష్ఠ వంటి కార్యక్రమాల్లో స్థిరంగా ఉంటుంది.
నిర్విఘ్నార్థం మునిశ్రేష్ఠ తథోద్వేగాద్భుతేషు చ కథితో ఽయుతహోమో ఽయం లక్షహోమమతః శృణు
విఘ్నాలు లేకుండా ఉండటానికి, ఆశ్చర్యకరమైన విషయాల్లో కలిగే కలవరాన్ని తొలగించేందుకు, ఈ అయిదువేల హోమం చెప్పబడింది. ఇప్పుడు లక్షహోమం గురించి విను.
సర్వకామాప్తయే యస్మాల్ లక్షహోమం విదుర్బుధాః పితౄణాం వల్లభం సాక్షాద్ భుక్తిముక్తిఫలప్రదమ్
అన్ని కోరికలు నెరవేర్చేందుకు జ్ఞానులు లక్షహోమాన్ని గొప్పదిగా భావిస్తారు. అది పితృదేవతలకు ప్రీతికరమైనది, అనుభూతి, మోక్ష ఫలితాలను నేరుగా ఇస్తుంది.
గ్రహతారాబలం లబ్ధ్వా కృత్వా బ్రాహ్మణవాచనమ్ గృహస్యోత్తరపూర్వేణ మణ్డపం కారయేద్బుధః
గ్రహ, నక్షత్ర బలాన్ని తెలుసుకుని, బ్రాహ్మణుని వచనాన్ని పఠించి, ఇల్లు ఉత్తర-తూర్పు వైపున ఒక మండపాన్ని నిర్మించాలి.
రుద్రాయతనభూమౌ వా చతురస్రముదఙ్ముఖమ్ దశహస్తమథాష్టౌ వా హస్తాన్కుర్యాద్విధానతః
రుద్రాలయ భూమిలో లేదా ఇతర ప్రదేశంలో, ఉత్తర దిశను ఎదురుగా ఉంచి, పదిహస్తాలు లేదా ఎనిమిది హస్తాల పరిమాణంలో, చతురస్రంగా మండపాన్ని నియమానుసారం నిర్మించాలి.
ప్రాగుదక్ప్లవనాం భూమిం కారయేద్యత్నతో బుధః ప్రాగుత్తరం సమాసాద్య ప్రదేశం మణ్డపస్య తు
జ్ఞాని తూర్పు, ఉత్తర దిశలను ఎదురుగా ఉంచి, మండపానికి అనుకూలమైన స్థలాన్ని జాగ్రత్తగా తయారు చేయాలి.
శోభనం కారయేత్కుణ్డం యథావల్లక్షణాన్వితమ్ చతురస్రం సమన్తాత్తు యోనివక్త్రం సమేఖలమ్
అందంగా, సరైన లక్షణాలతో, అన్ని వైపులా చతురస్రంగా, యోని ముఖం, సమమైన మెడతో కూడిన హోమకుండాన్ని నిర్మించాలి.
చతురఙ్గులవిస్తారా మేఖలా తద్వదుచ్ఛ్రితా ప్రాగుదక్ప్లవనా కార్యా సర్వతః సమవస్థితా
నాలుగు వేళ్ల వెడల్పుతో, అంతే ఎత్తుతో ఉండే మేఖలను తూర్పు, ఉత్తర దిశలకు ఎదురుగా, చుట్టూ సమంగా అమర్చాలి.
శాన్త్యర్థం సర్వలోకానాం నవగ్రహమఖః స్మృతః మానహీనాధికం కుణ్డమ్ అనేకభయదం భవేత్ యస్మాత్తస్మాత్ సుసమ్పూర్ణం శాన్తికుణ్డం విధీయతే
ప్రపంచాల శాంతికోసం నవగ్రహయజ్ఞం చెప్పబడింది. కుండం చిన్నగా లేదా పెద్దగా ఉంటే అనేక అపాయాలు కలుగుతాయి. అందుకే శాంతికుండం సరిగ్గా నింపి చేయాలి.
అస్మాద్దశగుణః ప్రోక్తో లక్షహోమః స్వయమ్భువా ఆహుతీభిః ప్రయత్నేన దక్షిణాభిస్తథైవ చ
దశపాటు ఎక్కువగా లక్షహోమం చేయాలని స్వయంభువుడు చెప్పారు. దీనిని శ్రద్ధతో, సమర్పణలు, దక్షిణలతో కూడి నిర్వహించాలి.
ద్విహస్తవిస్తృతం తద్వచ్ చతుర్హస్తాయతం పునః లక్షహోమే భవేత్కుణ్డం యోనివక్త్రం త్రిమేఖలమ్
లక్షహోమానికి కుండం రెండు ముట్టడుల వెడల్పు, నాలుగు ముట్టడుల పొడవు ఉండాలి. అది యోని, వదనాకారంగా, మూడు మేఖలలతో ఉండాలి.
తస్య చోత్తరపూర్వేణ వితస్తిత్రయసంస్థితమ్ ప్రాగుదక్ప్లవనం తచ్చ చతురస్రం సమన్తతః
ఆ కుండానికి ఉత్తర-తూర్పు వైపున మూడు అరచేతుల దూరంలో, చుట్టూ చతురస్రంగా, తూర్పు-ఉత్తర దిశలకు ఎదురుగా స్థలం ఉండాలి.
విష్కమ్భార్ధోచ్ఛ్రితం ప్రోక్తం స్థణ్డిలం విశ్వకర్మణా సంస్థాపనాయ దేవానాం వప్రత్రయసమావృతమ్
విశ్వకర్మ చెప్పినట్టు, స్తండిలం వెడల్పులో సగం ఎత్తుతో, దేవతల ప్రతిష్ఠ కోసం, మూడు మట్టిబండలతో చుట్టుముట్టి ఉండాలి.
ద్వ్యఙ్గులో హ్యుచ్ఛ్రితో వప్రః ప్రథమః స ఉదాహృతః అఙ్గులోచ్ఛ్రయసంయుక్తం వప్రద్వయమథోపరి
మొదటి మట్టిబండం రెండు వేళ్ల ఎత్తుతో ఉండాలి. దాని పైన అదే ఎత్తుతో ఇంకో రెండు మట్టిబండలు ఉండాలి.
త్ర్యఙ్గులస్య చ విస్తారః సర్వేషాం కథ్యతే బుధైః దశాఙ్గులోచ్ఛ్రితా భిత్తిః స్థణ్డిలే స్యాత్తథోపరి తస్మిన్నావాహయేద్దేవాన్ పూర్వవత్పుష్పతణ్డులైః
ప్రతి మట్టిబండం మూడు వేళ్ల వెడల్పుతో ఉండాలని పండితులు చెప్పారు. స్తండిలం మీద గోడ పది వేళ్ల ఎత్తు ఉండాలి. దానిపై పుష్పముక్కలతో మునుపటిలాగే దేవతలను ఆహ్వానించాలి.
ఆదిత్యాభిముఖాః సర్వాః సాధిప్రత్యధిదేవతాః స్థాపనీయా మునిశ్రేష్ఠ నోత్తరేణ పరాఙ్ముఖాః
అన్ని దేవతలను, వారి ఉపదేవతలు, అధిదేవతలతో కలిసి, సూర్యుని వైపు ఎదురుగా ప్రతిష్ఠించాలి. ఉత్తర దిశకు లేదా వెనక్కి తిరిగి ఉండకూడదు.
గరుత్మానధికస్తత్ర సంపూజ్యః శ్రియమిచ్ఛతా సామధ్వనిశరీరస్త్వం వాహనం పరమేష్ఠినః విషపాపహరో నిత్యమ్ అతః శాన్తిం ప్రయచ్ఛ మే
అక్కడ శ్రీను కోరేవాడు గరుత్మంతుని ప్రధానంగా పూజించాలి: 'సామవేద ధ్వని, రాత్రివలె శరీరముగలవాడా, పరమేశ్వరుని వాహనుడా, నిత్యం విషం, పాపాన్ని తొలగించువాడా, నాకు శాంతి ప్రసాదించు.'
పూర్వవత్కుమ్భమామన్త్ర్య తద్వద్ధోమం సమాచరేత్ సహస్రాణాం శతం హుత్వా సమిత్సంఖ్యాధికం పునః ఘృతకుమ్భవసోర్ధారాం పాతయేదనలోపరి
మునుపటిలాగే కుంభాన్ని ఆహ్వానించి, అలాగే హోమం చేయాలి. లక్షసార్లు హవనం చేసి, సమిదుల కంటే ఎక్కువగా చేసి, తరువాత నెయ్యి కుంభం నుండి అగ్నిపై ప్రవహించాలి.
ఔదుమ్బరీం తథార్ద్రాం చ ఋజ్వీం కోటరవర్జితామ్ బాహుమాత్రాం స్రుచం కృత్వా తతః స్తమ్భద్వయోపరి ఘృతధారాం తయా సమ్యగ్ అగ్నేరుపరి పాతయేత్
ఉదుంబర చెక్కతో, తేమగా, నేరుగా, రంధ్రం లేకుండా, చేతి పొడవు కలిగిన స్రుచిని తయారు చేయాలి. తరువాత రెండు కంబాలపై పెట్టి, దానితో నెయ్యిని అగ్నిపై సరిగ్గా పోయాలి.
శ్రావయేత్సూక్తమాగ్నేయం వైష్ణవం రౌద్రమైన్దవమ్ మహావైశ్వానరం సామ జ్యేష్ఠసామ చ వాచయేత్
అగ్ని, విష్ణు, రుద్ర, ఇంద్రుని సూక్తాలు, మహావైశ్వానర సామవేదం, జ్యేష్ఠ సామవేదాన్ని పఠించాలి.
స్నానం చ యజమానస్య పూర్వవత్స్వస్తివాచనమ్ దాతవ్యా యజమానేన పూర్వవద్దక్షిణాః పృథక్
యజమాని మునుపటిలాగే స్నానం చేసి, మంగళవాక్యాలు పలికి, మునుపటిలాగే వేర్వేరుగా ఋత్విజులకు దక్షిణలు ఇవ్వాలి.
కామక్రోధవిహీనేన ఋత్విగ్భ్యః శాన్తచేతసా నవగ్రహమఖే విప్రాశ్ చత్వారో వేదవేదినః
నవగ్రహయజ్ఞానికి ఋత్విజులు నాలుగు, వేదాలు తెలిసినవారు, కామక్రోధరహితులు, శాంతమైన మనస్సు కలవారు ఉండాలి.
అథవా ఋత్విజౌ శాన్తౌ ద్వావేవ శ్రుతికోవిదౌ కార్యావయుతహోమే తు న ప్రసజ్యేత విస్తరే
లేదా, యజ్ఞం విస్తృతంగా లేకపోతే, ఇద్దరు శాంతమైన, శాస్త్రజ్ఞులు కూడా చాలు.