అతః పరం ప్రవక్ష్యామి రౌప్యాచలమనుత్తమమ్ యత్ప్రదానాన్నరో యాతి సోమలోకమనుత్తమమ్
ఇప్పుడు నేను అతి ఉత్తమమైన వెండి పర్వతం గురించి చెబుతాను. దానిని దానం చేస్తే మనిషి అప్రతిమమైన సోమ లోకాన్ని పొందుతాడు.
దశభిః పలసాహస్రైర్ ఉత్తమో రజతాచలః పఞ్చభిర్మధ్యమః ప్రోక్తస్ తదర్ధేనాధమః స్మృతః
పది వేల పల్లలతో ఉన్నది ఉత్తమ వెండి పర్వతం. అయిదు వేల పల్లలు మధ్యస్థం, దాని సగం తక్కువ స్థాయి పర్వతంగా చెప్పబడింది.
అశక్తో వింశతేరూర్ధ్వం కారయేచ్ఛక్తితస్తదా విష్కమ్భపర్వతాంస్తద్వత్ తురీయాంశేన కల్పయేత్
ఇరవై పల్లు మించలేకపోతే, ఎవరి శక్తికి తగినట్టు నిర్మించాలి. అలాగే అడ్డ పర్వతాలను నాలుగవ వంతుతో తయారుచేయాలి.
పూర్వవద్రాజతాన్కుర్వన్ మన్దరాదీన్విధానతః కలధౌతమయాంస్తద్వల్ లోకేశానర్చయేద్బుధః
మునుపటిలాగే వెండి పర్వతాలను, మంద్రాది పర్వతాలను నిబంధన ప్రకారం నిర్మించి, లోకపాలకులను మెరిసే వెండి పాత్రలతో పూజించాలి.
బ్రహ్మవిష్ణ్వర్కవాన్కార్యో నితమ్బో ఽత్ర హిరణ్మయః రాజతం స్యాద్యదన్యేషాం సర్వం తదిహ కాఞ్చనమ్
బ్రహ్మ, విష్ణు, అర్కుడిని తయారుచేసి, ఇక్కడ అడుగు భాగాన్ని బంగారంతో చేయాలి. మిగతా దేవతలకు వెండితో చేయాలి; ఇవన్నీ ఇక్కడ బంగారంతో చేయాలి.
శేషం తు పూర్వవత్కుర్యాద్ ధోమజాగరణాదికమ్ దద్యాత్తతః ప్రభాతే తు గురవే రౌప్యపర్వతమ్
మిగతా కార్యక్రమాలను మునుపటిలాగే, హోమం, జాగరణ మొదలైనవన్నీ చేయాలి. తరువాత ఉదయాన్నే గురువుకి వెండి పర్వతాన్ని దానం చేయాలి.
విష్కమ్భశైలానృత్విగ్భ్యః పూజ్యవస్త్రవిభూషణైః ఇమం మన్త్రం పఠన్దద్యాద్ దర్భపాణిర్విమత్సరః
అడ్డ పర్వతాలను ఋత్విజులకు పూజ, వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో ఇవ్వాలి. ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ, దర్భ గడ్డి చేత పట్టుకుని అసూయ లేకుండా దానం చేయాలి.
పితౄణాం వల్లభో యస్మాద్ ధరీన్ద్రాణాం శివస్య చ పాహి రాజత తస్మాత్త్వం శోకసంసారసాగరాత్
పితృదేవతలకు, భూలోక పాలకులకు, శివుడికీ నీవు ప్రియమైనవాడివి. వెండి పర్వతా! మమ్మల్ని శోక సంసార సముద్రం నుండి రక్షించు.
ఇత్థం నివేద్య యో దద్యాద్ రజతాచలముత్తమమ్ గవామయుతదానస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః
ఈ విధంగా ప్రకటించి, ఉత్తమమైన వెండి పర్వతాన్ని సమర్పించినవాడు, పది వేల గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
సోమలోకే స గన్ధర్వైః కింనరాప్సరసాం గణైః పూజ్యమానో వసేద్విద్వాన్ యావదాభూతసంప్లవమ్
సోమ లోకంలో, గంధర్వులు, కిన్నరులు, అప్సరసల సమూహాలచే పూజింపబడుతూ, ఆ జ్ఞాని సృష్టి అంతమయ్యే వరకు అక్కడ నివసిస్తాడు.
అథాతః సమ్ప్రవక్ష్యామి శర్కరాశైలముత్తమమ్ యస్య ప్రదానాద్విష్ణ్వర్కరుద్రాస్తుష్యన్తి సర్వదా
ఇప్పుడు నేను ఉత్తమమైన శర్కర పర్వతాన్ని వివరించబోతున్నాను. దానిని సమర్పించటం వలన విష్ణువు, అర్కుడు, రుద్రుడు ఎల్లప్పుడూ సంతోషిస్తారు.
అష్టాభిః శర్కరాభారైర్ ఉత్తమః స్యాన్మహాచలః చతుర్భిర్మధ్యమః ప్రోక్తో భారాభ్యామధమః స్మృతః
ఎనిమిది భారాల శర్కరతో చేసిన పర్వతం అత్యుత్తమమైంది; నాలుగు భారాలతో మద్యమమైనది; రెండు భారాలతో చేసినదాన్ని కనిష్ఠంగా భావిస్తారు.
భారేణ వార్ధభారేణ కుర్యాద్యః స్వల్పవిత్తవాన్ విష్కమ్భపర్వతాన్కుర్యాత్ తురీయాంశేన మానవః
ధనసామర్థ్యం తక్కువవాడైతే, ఒక భారమో లేదా అర భారమో శర్కరతో పర్వతాన్ని చేయవచ్చు; ఒక మనిషి నాలుగవంతు భాగంతో పర్వతాలను నిర్మించాలి.
ధాన్యపర్వతవత్సర్వమ్ ఆసాద్యామరసంయుతమ్ మేరోరుపరి తద్వచ్చ స్థాప్యం హేమతరుత్రయమ్
ధాన్యపర్వతం వలెనే, అన్నీ అమృతంతో కలిపి సిద్ధం చేయాలి; అలాగే, మేరు పర్వతం పై మూడు బంగారు చెట్లు పెట్టాలి.
మన్దారః పారిజాతశ్చ తృతీయః కల్పపాదపః ఏతద్వృక్షత్రయం మూర్ధ్ని సర్వేష్వపి నియోజయేత్
మందారము, పారిజాతము, మూడవది కల్పవృక్షము—ఈ మూడు చెట్లను ప్రతి పర్వతం పైపై భాగంలో స్థాపించాలి.
హరిచన్దనసంతానౌ పూర్వపశ్చిమభాగయోః నివేశ్యౌ సర్వశైలేషు విశేషాచ్ఛర్కరాచలే
ప్రతి పర్వతంలో, ముఖ్యంగా శర్కర పర్వతంలో, తూర్పు మరియు పడమర వైపులా రెండు హరిచందన చెట్లు పెట్టాలి.
మన్దరే కామదేవస్తు ప్రత్యగ్వక్త్రః సదా భవేత్ గన్ధమాదనశృఙ్గే తు ధనదః స్యాదుదఙ్ముఖః
మందార పర్వతంపై కామదేవుడు ఎప్పుడూ పడమర ముఖంగా ఉండాలి; గంధమాదన శిఖరంపై ధనదుడు ఉత్తర దిశను చూస్తూ ఉండాలి.
ప్రాఙ్ముఖో వేదమూర్తిస్తు హంసః స్యాద్విపులాచలే హైమీ సుపార్శ్వే సురభిర్ దక్షిణాభిముఖీ భవేత్
పెద్ద పర్వతంపై వేదమూర్తి అయిన హంస తూర్పు వైపు చూడాలి; బంగారు ప్రక్కన సురభి దక్షిణ దిశను చూస్తూ ఉండాలి.
ధాన్యపర్వతవత్సర్వమ్ ఆవాహనవిధానకమ్ కృత్వా తు గురవే దద్యాన్ మధ్యమం పర్వతోత్తమమ్ ఋత్విగ్భ్యశ్ చతురః శైలాన్ ఇమాన్మన్త్రానుదీరయన్
ధాన్యపర్వతం వలెనే, అన్ని ఆవాహన విధానాలు నిర్వహించి, మద్యమ పర్వతాన్ని గురువుకి ఇవ్వాలి; నాలుగు పర్వతాలను ఋత్విజులకు మంత్రాలు పఠిస్తూ సమర్పించాలి.
సౌభాగ్యామృతసారో ఽయం పర్వతః శర్కరాయుతః తస్మాదానన్దకారీ త్వం భవ శైలేన్ద్ర సర్వదా
ఈ శర్కరతో నిండిన పర్వతం అదృష్ట అమృత సారం; అందువల్ల, ఓ పర్వతాధిపతి, నీవు ఎల్లప్పుడూ ఆనందాన్ని కలిగించేవాడివిగా ఉండు.
అమృతం పిబతాం యే తు నిపేతుర్భువి శీకరాః దేవానాం తత్సముత్థస్త్వం పాహి నః శర్కరాచల
దేవతలు అమృతాన్ని తాగుతున్నప్పుడు భూమిపై పడిన చినుకుల నుండి నీవు ఉద్భవించావు; ఓ శర్కర పర్వతా, మమ్మల్ని రక్షించు.
మనోభవధనుర్మధ్యాద్ ఉద్భూతా శర్కరా యతః తన్మయో ఽసి మహాశైల పాహి సంసారసాగరాత్
మనోభవుని ధనుస్సు మధ్య నుంచి శర్కర ఉద్భవించింది; అందువల్ల, ఓ మహాపర్వతా, నీవు దానితో తయారయ్యావు. మమ్మల్ని సంసారసాగరంనుండి రక్షించు.
యో దద్యాచ్ఛర్కరాశైలమ్ అనేన విధినా నరః సర్వపాపైర్ వినిర్ముక్తః స యాతి పరమం పదమ్
ఈ విధానంతో శర్కర పర్వతాన్ని సమర్పించినవాడు, అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొంది, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు.
చన్ద్రతారార్కసంకాశమ్ అధిరుహ్యానుజీవిభిః సహైవ యానమాతిష్ఠేత్ తత్ర విష్ణుప్రచోదితః
చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతమైన రథాన్ని ఎక్కి, తన అనుచరులతో కలిసి, విష్ణువు ప్రేరణతో అక్కడికి వెళ్తాడు.
తతః కల్పశతాన్తే తు సప్తద్వీపాధిపో భవేత్ ఆయురారోగ్యసమ్పన్నో యావజ్జన్మార్బుదత్రయమ్
తర్వాత, వంద కల్పాల అనంతరం, అతడు ఏడు ద్వీపాలకు అధిపతిగా, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యంతో, మూడు వేల జన్మలు జీవిస్తాడు.
భోజనం శక్తితః కుర్యాత్ సర్వశైలేష్వమత్సరః సర్వత్రాక్షారలవణమ్ అశ్నీయాత్తదనుజ్ఞయా పర్వతోపస్కరాన్సర్వాన్ ప్రాపయేద్బ్రాహ్మణాలయమ్
ప్రతి పర్వతంలో, తన శక్తికి తగినంత భోజనం నిర్లోభంగా ఇవ్వాలి; ఎక్కడైనా, అనుమతితో ఉప్పు, ఖారం తినవచ్చు; పర్వతాలకు సంబంధించిన అన్ని దానాలను బ్రాహ్మణుల గృహానికి సమర్పించాలి.
ఆసీత్పురా బృహత్కల్పే ధర్మమూర్తిర్జనాధిపః సుహృచ్ఛక్రస్య నిహతా యేన దైత్యాః సహస్రశః
పూర్వం బృహత్కల్పంలో ఒక ధర్మమూర్తి రాజు ఉండేవాడు. అతడు ఇంద్రునికి మిత్రుడు. అతని చేతివల్ల వేలాది రాక్షసులు సంహరించబడ్డారు.
సోమసూర్యాదయో యస్య తేజసా విగతప్రభాః భవన్తి శతశో యేన శత్రవశ్చాపరాజితాః యథేచ్ఛారూపధారీ చ మనుష్యో ఽప్యపరాజితః
ఆ రాజు తేజస్సుతో చంద్రుడు, సూర్యుడు మొదలైనవారు వెలుగు కోల్పోయేవారు. వందలాది శత్రువులను అతడు ఓడించేవాడు. మనుష్యుడిగా ఉన్నా, కావలసిన రూపాన్ని ధరించి ఎప్పుడూ ఓడిపోడేవాడు కాదు.
తస్య భానుమతీ నామ భార్యా త్రైలోక్యసున్దరీ లక్ష్మీవద్ దివ్యరూపేణ నిర్జితామరసున్దరీ
ఆ రాజుకి భార్యగా భానుమతీ అనే త్రిలోక సుందరి ఉండేది. ఆమె రూపం లక్ష్మీదేవిని పోలి, దేవతా స్త్రీల అందాన్ని మించేది.
రాజ్ఞస్తస్యాగ్ర్యమహిషీ ప్రాణేభ్యో ఽపి గరీయసీ దశనారీసహస్రాణాం మధ్యే శ్రీరివ రాజతే
ఆమె ఆ రాజుకు ప్రధాన రాణి. ప్రాణాలకన్నా మిన్నగా విలువైనది. పదివేలు స్త్రీల మధ్యలో శ్రీదేవిలా ప్రకాశించేది.