ఏకచిత్తః ప్రశాన్తాత్మా శృణు మార్తణ్డనన్దన యామా నామ పురా దేవా ఆసన్ స్వాయమ్భువాన్తరే
ఒకే మనస్సుతో, ప్రశాంత హృదయంతో విను, ఓ సూర్యుని కుమారుడా! స్వాయంభువ మనువుని యుగంలో యామా అనే దేవతలు ఉన్నారు.
సప్తైవ ఋషయః పూర్వే యే మరీచ్యాదయః స్మృతాః ఆగ్నీధ్రశ్చాగ్నిబాహుశ్చ సహః సవన ఏవ చ
మునుపటి ఏడుగురు మహర్షులు — మరీచి మొదలైన వారు, అలాగే అగ్నీధ్రుడు, అగ్నిబాహుడు, సహ, సవనుడు కూడా ఉన్నారు.
జ్యోతిష్మాన్ ద్యుతిమాన్ హవ్యో మేధా మేధాతిథిర్ వసుః స్వాయమ్భువస్యాస్య మనోర్ దశైతే వంశవర్ధనాః
జ్యోతిష్మాన్, ద్యుతిమాన్, హవ్య, మేధ, మేధాతిథి, వసు — వీరు పదిమంది, స్వాయంభువ మనువు కుమారులు, వంశాన్ని పెంచినవారు.
ప్రతిసర్గమిమే కృత్వా జగ్ముర్యత్పరమంపదమ్ ఏతత్ స్వాయమ్భువం ప్రోక్తం స్వారోచిషమతః పరమ్
ఈ సృష్టి చక్రాలను పూర్తి చేసి, వారు పరమ పదాన్ని పొందారు. ఇది స్వాయంభువ యుగం. తరువాత స్వారోచిష యుగం వస్తుంది.
స్వారోచిషస్య తనయాశ్ చత్వారో దేవవర్చసః నభోనభస్యప్రసృతిభానవః కీర్తివర్ధనాః
స్వారోచిషుడికి నలుగురు కుమారులు — నభ, నభస్య, ప్రసృతి, భానవ — వీరందరూ దేవతులవలె ప్రకాశవంతులు, కీర్తిని పెంచేవారు.
దత్తో నిశ్చ్యవనస్తమ్బః ప్రాణః కశ్యప ఏవ చ ఔర్వో బృహస్పతిశ్చైవ సప్తైతే ఋషయః స్మృతాః
దత్త, నిశ్చయవన, స్థంభ, ప్రాణ, కశ్యప, ఔర్వ, బృహస్పతి — వీరు ఏడుగురు మహర్షులుగా గుర్తించబడ్డారు.
దేవాశ్చ తుషితా నామ స్మృతాః స్వారోచిషే ఽన్తరే హస్తీన్ద్రః సుకృతో మూర్తిర్ ఆపో జ్యోతిరయః స్మయః
స్వారోచిష యుగంలో తుషిత దేవతలు ప్రసిద్ధి చెందారు. హస్తీంద్రుడు, సుకృతుడు, మూర్తి, ఆప, జ్యోతిరయుడు, స్మయుడు కూడా ఉన్నారు.
వసిష్ఠస్య సుతాః సప్త యే ప్రజాపతయః స్మృతాః ద్వితీయమేతత్కథితం మన్వన్తరమతః పరమ్
వసిష్ఠుని కుమారులు ఏడుగురు, ప్రజాపతులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఇది రెండవ మన్వంతరం. తరువాతి మన్వంతరం గురించి చెబుతాను.
ఔత్తమీయం ప్రవక్ష్యామి తథా మన్వన్తరం శుభమ్ మనుర్నామౌత్తమిర్యత్ర దశ పుత్రానజీజనత్
ఇప్పుడు ఉత్తమ మన్వంతరాన్ని వివరించబోతున్నాను. అక్కడ ఉత్తముడు అనే మనువు పది మంది కుమారులను పొందాడు.
ఈష ఊర్జశ్చ తర్జశ్ చ శుచిః శుక్రస్తథైవ చ మధుశ్ చ మాధవశ్చైవ నభస్యో ఽథ నభాస్తథా
ఈష, ఊర్జ, తర్జ, శుచీ, శుక్ర, మధు, మాధవ, నభస్య, అలాగే నభ కూడా ఉన్నారు.
సహః కనీయానేతేషామ్ ఉదారః కీర్తివర్ధనః భావనాస్ తత్ర దేవాః స్యుర్ ఊర్జాః సప్తర్షయః స్మృతాః
వారిలో సహ అనే వాడు చిన్నవాడు, ఉదారుడు, కీర్తిని పెంచేవాడు. అక్కడ భావనులు దేవతలు, ఊర్జలు ఏడుగురు మహర్షులుగా గుర్తించబడ్డారు.
కౌకురుణ్డిశ్చ దాల్భ్యశ్చ శఙ్గః ప్రవహణః శివః సితశ్చ సస్మితశ్చైవ సప్తైతే యోగవర్ధనాః
కౌకురుండి, దాల్భ్య, శంగ, ప్రవహణ, శివ, సిత, సస్మిత — వీరు ఏడుగురు యోగాన్ని అభివృద్ధి చేసినవారు.
మన్వన్తరం చతుర్థం తు తామసం నామ విశ్రుతమ్ కవిః పృథుస్ తథైవాగ్నిర్ అకపిః కపిరేవ చ
నాలుగవ మన్వంతరాన్ని 'తామస'మని ప్రసిద్ధి. ఆ కాలంలో కవి, పృథు, అగ్ని, అకపి, కపి అనే ఋషులు ఉన్నారు.
తథైవ జల్పధీమానౌ మునయః సప్త తామసే సాధ్యా దేవగణా యత్ర కథితాస్తామసే ఽన్తరే
అలాగే తామస మన్వంతరంలో జల్పధీ, ధీమాన్ అనే ఇద్దరు మునులు, ఇంకా ఏడుగురు మహర్షులు ఉన్నారు. ఆ తామస కాలంలో సాధ్యులు దేవతలుగా చెప్పబడ్డారు.
అకల్మషస్ తథా ధన్వీ తపోమూలస్తపోధనః తపోరతిస్తపస్యశ్చ తపోద్యుతిపరంతపౌ
అకల్మషుడు, ధన్వీ, తపోమూలుడు, తపోధనుడు, తపోరతి, తపస్య, తపోద్యుతి, పరంతపుడు అనే పేర్లు ప్రస్తావించబడ్డాయి.
తపోభాగీ తపోయోగీ ధర్మాచారరతాః సదా తామసస్య సుతాః సర్వే దశ వంశవివర్ధనాః
తపోభాగి, తపయోగి, ఎల్లప్పుడూ ధర్మాచరణలో నిమగ్నమైన వారు—ఈ పది మంది తామసుని కుమారులు వంశాన్ని అభివృద్ధి చేశారు.
పఞ్చమస్య మనోస్ తద్వద్ రైవతస్యాన్తరం శృణు దేవబాహుః సుబాహుశ్చ పర్జన్యః సోమపో మునిః
ఇప్పుడు ఐదవ మన్వంతరమైన 'రైవత' గురించి విను. ఆ కాలంలో దేవబాహు, సుబాహు, పర్జన్యుడు, సోమపుడు అనే మునులు ఉన్నారు.
హిరణ్యరోమా సప్తాశ్వః సప్తైతే ఋషయః స్మృతాః దేవాశ్చాభూతరజసస్ తథా ప్రకృతయః శుభాః
హిరణ్యరోమా, సప్తాశ్వుడు—ఈ ఏడుగురు ఋషులుగా గుర్తించబడ్డారు. ఆ కాలంలో దేవతలు ఆభూతరజసులు అని, ప్రకృతులు శుభంగా ఉన్నాయని చెప్పబడింది.
అరుణస్ తత్త్వదర్శీ చ విత్తవాన్హవ్యపః కపిః యుక్తో నిరుత్సుకః సత్త్వో నిర్మోహో ఽథ ప్రకాశకః
అరుణుడు, తత్వదర్శి, సంపన్నుడైన హవ్యుడు, కపి, యుక్తుడు, నిరుత్సుకుడు, సత్వ, నిర్మోహుడు, ప్రకాశకుడు అనే పేర్లు చెప్పబడ్డాయి.
ధర్మవీర్యబలోపేతా దశైతే రైవతాత్మజాః భృగుః సుధామా విరజాః సహిష్ణుర్నాద ఏవ చ
ధర్మం, వీర్యం, బలం కలిగిన ఈ పది మంది రైవతుని కుమారులు—భృగు, సుధామా, విరజా, సహిష్ణు, నాదుడు మొదలైనవారు—పేర్కొనబడ్డారు.
వివస్వానతినామా చ షష్ఠే సప్తర్షయో ఽపరే చాక్షుషస్యాన్తరే దేవా లేఖా నామ పరిశ్రుతాః
వివస్వాన్, అతినామా అనే ఋషులు ఆరో మన్వంతరమైన చాక్షుష కాలంలో ఏడుగురు మహర్షులలో ఉన్నారు. ఆ కాలంలో దేవతలు 'లేఖా'లు అని ప్రసిద్ధి.
ఋభవో ఽథ ఋభాద్యాశ్ చ వారిమూలా దివౌకసః చాక్షుషస్యాన్తరే ప్రోక్తా దేవానాం పఞ్చ యోనయః
ఋభువులు, ఋభుడు మొదలైన వారు, నీటిలో ఉద్భవించిన దేవతలు, చాక్షుష మన్వంతరంలో దేవతలకు ఐదు వంశాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది.
రురుప్రభృతయస్తద్వచ్ చాక్షుషస్య సుతా దశ ప్రోక్తాః స్వాయమ్భువే వంశే యే మయా పూర్వమేవ తు
అలాగే, రురు మొదలైన పది మంది చాక్షుషుని కుమారులు, స్వాయంభువ వంశంలో నేను ముందుగా చెప్పినట్లే, ఇక్కడ కూడా పేర్కొనబడ్డారు.
అన్తరం చాక్షుషం చైతన్ మయా తే పరికీర్తితమ్ సప్తమం తత్ప్రవక్ష్యామి యద్వైవస్వతముచ్యతే
ఇలా చాక్షుష మన్వంతరాన్ని నీకు వివరించాను. ఇప్పుడు ఏడవదైన వైవస్వత మన్వంతరాన్ని చెబుతాను.
అత్రిశ్ చైవ వసిష్ఠశ్చ కశ్యపో గౌతమస్తథా భరద్వాజస్తథా యోగీ విశ్వామిత్రః ప్రతాపవాన్
అత్రి, వశిష్ఠుడు, కశ్యపుడు, గౌతముడు, యోగి అయిన భరద్వాజుడు, ప్రతాపవంతుడైన విశ్వామిత్రుడు—
జమదగ్నిశ్చ సప్తైతే సామ్ప్రతం యే మహర్షయః కృత్వా ధర్మవ్యవస్థానం ప్రయాన్తి పరమం పదమ్
జమదగ్ని—ఈ ఏడుగురు ప్రస్తుత మహర్షులు. వీరు ధర్మాన్ని స్థాపించి, పరమ పదాన్ని చేరుకుంటారు.
సాధ్యా విశ్వే చ రుద్రాశ్చ మరుతో వసవో ఽశ్వినౌ ఆదిత్యాశ్చ సురాస్తద్వత్ సప్త దేవగణాః స్మృతాః
సాధ్యులు, విశ్వులు, రుద్రులు, మరుతులు, వసువులు, అశ్వినులు, ఆదిత్యులు—ఈ ఏడుగురు దేవతా వర్గాలు దేవతలుగా గుర్తించబడ్డాయి.
ఇక్ష్వాకుప్రముఖాశ్చాస్య దశ పుత్రాః స్మృతా భువి మన్వన్తరేషు సర్వేషు సప్త సప్త మహర్షయః
ఇక్ష్వాకుడు మొదలైన పది మంది కుమారులు భూమిపై ప్రసిద్ధి. ప్రతి మన్వంతరంలో ఏడుగురు మహర్షులు ఉంటారు.
కృత్వా ధర్మవ్యవస్థానం ప్రయాన్తి పరమం పదమ్ సావర్ణ్యస్య ప్రవక్ష్యామి మనోర్భావి తథాన్తరమ్
ధర్మాన్ని స్థాపించి వారు పరమ పదాన్ని చేరుకుంటారు. ఇప్పుడు భవిష్యత్తులో వచ్చే సావర్ణి మన్వంతరాన్ని చెబుతాను.
అశ్వత్థామా శరద్వాంశ్చ కౌశికో గాలవస్తథా శతానన్దః కాశ్యపశ్చ రామశ్చ ఋషయః స్మృతాః
అశ్వత్థామన్, శరద్వాన్, కౌశికుడు, గాలవుడు, శతానందుడు, కాశ్యపుడు, రాముడు—ఇవారు ఋషులుగా గుర్తించబడ్డారు.