నూనమ్ ఏతత్ పరిణతమ్ అధునా కృష్ణపూజనాత్ వజ్రేణాపి హతాః సన్తో న వినాశమ్ అవాప్నుయుః
'ఇది కృష్ణుని పూజ వల్లే ఇప్పుడు జరిగింది. వజ్రాయుధంతో కొట్టినా, వీరు నాశనం కాకుండా ఉన్నారు' అని గ్రహించాడు.
ఏకో ఽప్యనేకతామాప యస్మాదుదరగో ఽప్యలమ్ అవధ్యా నూనమేతే వై తస్మాద్దేవా భవన్త్వితి
'ఒకరు గర్భంలో ఉన్నప్పటికీ అనేకులయ్యారు. వీరిని ఎవ్వరూ చంపలేరు. అందుకే వీరు దేవతలవాలి' అని నిర్ణయించాడు.
యస్మాన్మా రుదతేత్యుక్తా రుదన్తో గర్భసంస్థితాః మరుతో నామ తే నామ్నా భవన్తు మఖభాగినః
'ఏడవవద్దు అని చెప్పినా, గర్భంలోనే ఏడుస్తూనే ఉన్నారు. అందుకే వీరిని 'మరుతులు' అని పిలవాలి. యజ్ఞంలో భాగం పొందే హక్కు కలిగివుండాలి' అని చెప్పాడు.
తతః ప్రసాద్య దేవేశః క్షమస్వేతి దితిం పునః అర్థశాస్త్రం సమాస్థాయ మయైతద్ దుష్కృతం కృతమ్
తర్వాత దేవేంద్రుని ప్రసన్నం చేసుకుని, దితి మళ్లీ, 'ఈ తప్పు నేను అర్థశాస్త్రాన్ని అనుసరించి చేసాను. దయచేసి క్షమించు' అని అడిగింది.
కృత్వా మరుద్గణం దేవైః సమానమమరాధిపః దితిం విమానమారోప్య ససుతామనయద్దివమ్
మరుతులను ఇతర దేవతలతో సమానంగా చేసి, అమరాధిపతి అయిన దేవేంద్రుడు, దితిని తన కుమారులతో కలిసి విమానంలోకి ఎక్కించి స్వర్గానికి తీసుకెళ్లాడు.
యజ్ఞభాగభుజో జాతా మరుతస్తే తతో ద్విజాః న జగ్మురైక్యమసురైర్ అతస్తే సురవల్లభాః
అప్పటినుంచి, మరుతులు యజ్ఞఫలాన్ని పొందే హక్కుదారులయ్యారు. వారు అసురులతో కలవలేదు. అందుకే దేవతలకు ప్రియులయ్యారు.
ఆదిసర్గశ్చ యః సూత కథితో విస్తరేణ తు ప్రతిసర్గశ్చ యే యేషామ్ అధిపాస్ తాన్వదస్వ నః
సూతా! నువ్వు మొదటి సృష్టిని విస్తారంగా వివరించావు. ఇప్పుడు మళ్లీ సృష్టి ఎలా జరిగిందో, ప్రతి భాగానికి ఎవరు పాలకులయ్యారో మాకు చెప్పు.
యదాభిషిక్తః సకలాధిరాజ్యే పృథుర్ధరిత్ర్యామధిపో బభూవ తదౌషధీనామధిపం చకార యజ్ఞవ్రతానాం తపసాం చ చన్ద్రమ్
పృథువు అన్ని రాజ్యాలకూ అధిపతిగా అభిషేకించబడినప్పుడు, భూమికి రాజుగా నిలిచాడు. తర్వాత, ఔషధాలకు, యజ్ఞాలకు, తపస్సుకు చంద్రుని అధిపతిగా నియమించాడు.
నక్షత్రతారాద్విజవృక్షగుల్మలతావితానస్య చ రుక్మగర్భః అపామధీశం వరుణం ధనానాం రాజ్ఞాం ప్రభుం వైశ్రవణం చ తద్వత్
నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, ద్విజులు, వృక్షాలు, పొదలు, లతలు— వీటికి సూర్యుని అధిపతిగా చేసాడు. నీళ్లకీ వరుణుని, ధనానికి, రాజులకు కుబేరుని అధిపతిగా నియమించాడు.
విష్ణుం రవీణామధిపం వసూనామ్ అగ్నిం చ లోకాధిపతిశ్చకార ప్రజాపతీనామధిపం చ దక్షం చకార శక్రం మరుతామధీశమ్
సూర్యులకు విష్ణువును, వసువులకు అగ్నిని, ప్రజాపతులకు దక్షుణ్ని, మరుతులకు ఇంద్రుణ్ని అధిపతులుగా చేసాడు.
దైత్యాధిపానామథ దానవానాం ప్రహ్లాదమీశం చ యమం పితౄణామ్ పిశాచరక్షఃపశుభూతయక్షవేతాలరాజం త్వ్ అథ శూలపాణిమ్
దైత్యులకు, దానవులకు ప్రహ్లాదుని అధిపతిగా, పితృదేవతలకు యముని, పిశాచులు, రాక్షసులు, పశువులు, భూతాలు, వేతాళాలకు త్రిశూలధారిని అధిపతిగా నియమించాడు.
ప్రాలేయశైలం చ పతిం గిరీణామ్ ఈశం సముద్రం ససరిన్నదానామ్ గన్ధర్వవిద్యాధరకింనరాణామ్ ఈశం పునశ్చిత్రరథం చకార
పర్వతాలకు హిమవంతుడిని, నదులకు సముద్రుణ్ని, గంధర్వులు, విద్యాధరులు, కిన్నరులకు మళ్లీ చిత్రరథుని అధిపతిగా చేసాడు.
నాగాధిపం వాసుకిముగ్రవీర్యం సర్పాధిపం తక్షకమాదిదేశ దిశాం గజానామధిపం చకార గజేన్ద్రమైరావతనామధేయమ్
నాగులకు భయంకరమైన బలమున్న వాసుకిని, సర్పాలకు తక్షకుని, దిక్కుల ఏనుగులకు గజేంద్రుడు అయిన ఐరావతుని అధిపతిగా నియమించాడు.
సుపర్ణమీశం పతతామథాశ్వరాజానముచ్చైఃశ్రవసం చకార సింహం మృగాణాం వృషభం గవాం చ ప్లక్షం పునః సర్వవనస్పతీనామ్
పక్షులకు సుపర్ణుడిని, గుర్రాలకు ఉచ్చైశ్రవసుని, మృగాలకు సింహాన్ని, ఆవులకు వృషభాన్ని, మళ్లీ అన్ని వృక్షాలకు ప్లక్షవృక్షాన్ని అధిపతిగా చేసాడు.
పితామహః పూర్వమథాభ్యషిఞ్చచ్ చైతాన్పునః సర్వదిశాధినాథాన్ పూర్వేణ దిక్పాలమ్ అథాభ్యషిఞ్చన్ నామ్నా సుధర్మాణమ్ అరాతికేతుమ్
ముందుగా పితామహుడు వీరిని అన్ని దిక్కులకు అధిపతులుగా అభిషేకించాడు. తరువాత, సుధర్ముడు అనే అరాతికేతువును తూర్పు దిక్కు పాలకుడిగా నియమించాడు.
తతో ఽధిపం దక్షిణతశ్చకార సర్వేశ్వరం శఙ్ఖపదాభిధానమ్ స కేతుమన్తం చ దిగీశమీశశ్ చకార పశ్చాద్ భువనాణ్డగర్భః
అతడు దక్షిణ దిక్కుకు శంఖపదుడిని, అన్ని లోకాలకు అధిపతిని నియమించాడు. తరువాత, పశ్చిమ దిక్కుకు కేతుమంతుడిని, ఈ భువనాండ గర్భుడిని నియమించాడు.
హిరణ్యరోమాణమ్ ఉదగ్దిగీశం ప్రజాపతిర్ దేవసుతం చకార అద్యాపి కుర్వన్తి దిశామ్ అధీశాః శత్రూన్ దహన్తస్తు భువో ఽభిరక్షామ్
ప్రజాపతి దేవసుతుడైన హిరణ్యరోమాను ఉత్తర దిక్కు పాలకుడిగా నియమించాడు. ఇప్పటికీ ఈ దిక్కుల అధిపతులు శత్రువులను సంహరించి భూమిని కాపాడుతున్నారు.
చతుర్భిర్ ఏభిః పృథునామధేయో నృపో ఽభిషిక్తః ప్రథమం పృథివ్యామ్ గతే ఽన్తరే చాక్షుషనామధేయే వైవస్వతాఖ్యే చ పునః ప్రవృత్తే ప్రజాపతిః సో ఽస్య చరాచరస్య బభూవ సూర్యాన్వయవంశచిహ్నః
ఈ నలుగురితో పాటు, పృథు అనే రాజును మొదట భూమిపై అభిషేకించారు. చాక్షుష నామకాల యుగం ముగిసిన తరువాత, వైవస్వత నామకాల యుగం మొదలయ్యింది. అప్పుడా సూర్యవంశీయుడు, ప్రజలందరికీ అధిపతిగా అయ్యాడు.
ఏవం శ్రుత్వా మనుః ప్రాహ పునరేవ జనార్దనమ్ పూర్వేషాం చరితం బ్రూహి మనూనాం మధుసూదన
ఇలా విన్న మనువు మళ్లీ జనార్దనుని అడిగాడు: 'మధుసూదనా! మునుపటి మనువుల చరిత్రను నాకు చెప్పు.'
మన్వన్తరాణి రాజేన్ద్ర మనూనాం చరితం చ యత్ ప్రమాణం చైవ కాలస్య తాం సృష్టిం చ సమాసతః
ఓ రాజా! మనువుల యుగాలు, వారి కార్యాలు, కాల పరిమాణం, ఆ సృష్టి — ఇవన్నీ సంక్షిప్తంగా నాకు వివరించు.
ఏకచిత్తః ప్రశాన్తాత్మా శృణు మార్తణ్డనన్దన యామా నామ పురా దేవా ఆసన్ స్వాయమ్భువాన్తరే
ఒకే మనస్సుతో, ప్రశాంత హృదయంతో విను, ఓ సూర్యుని కుమారుడా! స్వాయంభువ మనువుని యుగంలో యామా అనే దేవతలు ఉన్నారు.
సప్తైవ ఋషయః పూర్వే యే మరీచ్యాదయః స్మృతాః ఆగ్నీధ్రశ్చాగ్నిబాహుశ్చ సహః సవన ఏవ చ
మునుపటి ఏడుగురు మహర్షులు — మరీచి మొదలైన వారు, అలాగే అగ్నీధ్రుడు, అగ్నిబాహుడు, సహ, సవనుడు కూడా ఉన్నారు.
జ్యోతిష్మాన్ ద్యుతిమాన్ హవ్యో మేధా మేధాతిథిర్ వసుః స్వాయమ్భువస్యాస్య మనోర్ దశైతే వంశవర్ధనాః
జ్యోతిష్మాన్, ద్యుతిమాన్, హవ్య, మేధ, మేధాతిథి, వసు — వీరు పదిమంది, స్వాయంభువ మనువు కుమారులు, వంశాన్ని పెంచినవారు.
ప్రతిసర్గమిమే కృత్వా జగ్ముర్యత్పరమంపదమ్ ఏతత్ స్వాయమ్భువం ప్రోక్తం స్వారోచిషమతః పరమ్
ఈ సృష్టి చక్రాలను పూర్తి చేసి, వారు పరమ పదాన్ని పొందారు. ఇది స్వాయంభువ యుగం. తరువాత స్వారోచిష యుగం వస్తుంది.
స్వారోచిషస్య తనయాశ్ చత్వారో దేవవర్చసః నభోనభస్యప్రసృతిభానవః కీర్తివర్ధనాః
స్వారోచిషుడికి నలుగురు కుమారులు — నభ, నభస్య, ప్రసృతి, భానవ — వీరందరూ దేవతులవలె ప్రకాశవంతులు, కీర్తిని పెంచేవారు.
దత్తో నిశ్చ్యవనస్తమ్బః ప్రాణః కశ్యప ఏవ చ ఔర్వో బృహస్పతిశ్చైవ సప్తైతే ఋషయః స్మృతాః
దత్త, నిశ్చయవన, స్థంభ, ప్రాణ, కశ్యప, ఔర్వ, బృహస్పతి — వీరు ఏడుగురు మహర్షులుగా గుర్తించబడ్డారు.
దేవాశ్చ తుషితా నామ స్మృతాః స్వారోచిషే ఽన్తరే హస్తీన్ద్రః సుకృతో మూర్తిర్ ఆపో జ్యోతిరయః స్మయః
స్వారోచిష యుగంలో తుషిత దేవతలు ప్రసిద్ధి చెందారు. హస్తీంద్రుడు, సుకృతుడు, మూర్తి, ఆప, జ్యోతిరయుడు, స్మయుడు కూడా ఉన్నారు.
వసిష్ఠస్య సుతాః సప్త యే ప్రజాపతయః స్మృతాః ద్వితీయమేతత్కథితం మన్వన్తరమతః పరమ్
వసిష్ఠుని కుమారులు ఏడుగురు, ప్రజాపతులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఇది రెండవ మన్వంతరం. తరువాతి మన్వంతరం గురించి చెబుతాను.
ఔత్తమీయం ప్రవక్ష్యామి తథా మన్వన్తరం శుభమ్ మనుర్నామౌత్తమిర్యత్ర దశ పుత్రానజీజనత్
ఇప్పుడు ఉత్తమ మన్వంతరాన్ని వివరించబోతున్నాను. అక్కడ ఉత్తముడు అనే మనువు పది మంది కుమారులను పొందాడు.
ఈష ఊర్జశ్చ తర్జశ్ చ శుచిః శుక్రస్తథైవ చ మధుశ్ చ మాధవశ్చైవ నభస్యో ఽథ నభాస్తథా
ఈష, ఊర్జ, తర్జ, శుచీ, శుక్ర, మధు, మాధవ, నభస్య, అలాగే నభ కూడా ఉన్నారు.