మోహాద్వాపి మదాద్వాపి యః పరస్త్రీం సమాశ్రయేత్ తస్యాపి నిష్కృతిం దేవ వద సర్వకృపాకర
ప్రభూ, ఎవరు మోహంతోనైనా, గర్వంతోనైనా పరస్త్రీను ఆశ్రయిస్తారో, వారికోసం expiation ఏమిటో దయచేసి చెప్పండి, కరుణామయుడా.
భగవన్పురుషస్యేహ స్త్రియాశ్చ విరహాదికమ్ శోకవ్యాధిభయం దుఃఖం న భవేద్యేన తద్వద
భగవంతుడా, పురుషుడైనా, స్త్రీయైనా, విడిపోవడం వల్ల దుఃఖం, వ్యాధి, భయం, బాధలు రాకుండా ఉండేందుకు ఏం చేయాలో చెప్పండి.
శ్రావణస్య ద్వితీయాయాం కృష్ణాయాం మధుసూదనః క్షీరార్ణవే సపత్నీకః సదా వసతి కేశవః
శ్రావణ మాసంలో, కృష్ణ పక్ష ద్వితీయ రోజున, మధుసూదనుడు తన భార్యతో కలిసి పాల సముద్రంలో ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు.
తస్యాం సమ్పూజ్య గోవిన్దం సర్వాన్కామాన్సమశ్నుతే గోభూహిరణ్యదానాది సప్తకల్పశతానుగమ్
ఆ రోజున గోవిందుడిని పూజిస్తే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి; ఆపాటు, ఏడు వందల కల్పాల పాటు, గోవు, భూమి, బంగారం దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
అశూన్యశయనం నామ ద్వితీయా సంప్రకీర్తితా తస్యాం సమ్పూజయేద్విష్ణుమ్ ఏభిర్మన్త్రైర్విధానతః
ఈ ద్వితీయిని 'అశూన్యశయనం' అని అంటారు; ఆ రోజున, ఈ మంత్రాలతో, విధిగా విష్ణువును పూజించాలి.
శ్రీవత్సధారిఞ్ఛ్రీకాన్త శ్రీధామఞ్ఛ్రీపతే ఽవ్యయ గార్హస్థ్యం మా ప్రణాశం మే యాతు ధర్మార్థకామదమ్
శ్రీవత్సం ధరించినవాడా, లక్ష్మీ ప్రియుడా, శ్రీధామా, అవ్యయుడా, నా గృహస్థాశ్రమం నశించకుండా ఉండనీ, అది నాకు ధర్మం, అర్థం, కామాన్ని ప్రసాదించనీ.
అగ్నయో మా ప్రణశ్యన్తు దేవతాః పురుషోత్తమ పితరో మా ప్రణశ్యన్తు మాస్తు దామ్పత్యభేదనమ్
పరమపురుషుడా, అగ్నులు ఆర్పుకోకూడదు, దేవతలు నశించకూడదు, పితృదేవతలు కనుమరుగుకాకూడదు, భార్యాభర్తల మధ్య కలహం కలగకూడదు.
లక్ష్మ్యా వియుజ్యతే దేవ న కదాచిద్యథా భవాన్ తథా కలత్రసమ్బన్ధో దేవ మా మే వియుజ్యతామ్
ప్రభూ, మీరు లక్ష్మీదేవితో ఎప్పుడూ వేరుకాలేదని, అలాగే నా భార్యతో నా బంధం కూడా ఎప్పుడూ విడిపోకూడదు.
లక్ష్మ్యా న శూన్యో వరద శయ్యాం త్వం శయనం గతః శయ్యా మమాప్యశూన్యాస్తు తథైవ మధుసూదన
వరదా, మీరు పడకకు వెళ్ళినప్పుడు లక్ష్మీదేవి ఎప్పుడూ మీతోనే ఉంటారు. అదేవిధంగా, మధుసూదనా, నా పడక కూడా ఎప్పుడూ ఖాళీగా ఉండకూడదు.
గీతవాదిత్రనిర్ఘోషం దేవదేవస్య కీర్తయేత్ ఘణ్టా భవేదశక్తస్య సర్వవాద్యమయీ యతః
పాటలు, వాద్యాల ధ్వనితో దేవదేవుడిని స్తుతించాలి. అలాంటి శక్తి లేనివారు గంటను మోగించితే, అది అన్ని వాద్యాల స్థానం భర్తీ చేస్తుంది.
ఏవం సమ్పూజ్య గోవిన్దమ్ అశ్నీయాత్తైలవర్జితమ్ నక్తమక్షారలవణం యావత్తత్స్యాచ్చతుష్టయమ్
ఈ విధంగా గోవిందుని పూజించిన తరువాత, నూనె లేని, రాత్రిపూట, అన్నము లేకుండా, ఉప్పు లేకుండా ఉండే ఆహారాన్ని, ఆ నాలుగు వస్తువులు ఉన్నంతవరకు భుజించాలి.
తతః ప్రభాతే సంజాతే లక్ష్మీపతిసమన్వితామ్ దీపాన్నభాజనైర్యుక్తాం శయ్యాం దద్యాద్విలక్షణామ్
తరువాత ఉదయం వచ్చినప్పుడు, లక్ష్మీపతితో కూడిన, దీపాలు, అన్నపాత్రలతో అలంకరించిన ప్రత్యేకమైన మంచాన్ని సమర్పించాలి.
పాదుకోపానహచ్ఛత్త్రచామరాసనసంయుతామ్ అభీష్టోపస్కరైర్యుక్తాం శుక్లపుష్పామ్బరావృతామ్
ఆ మంచం పాదుకలు, చెప్పులు, గొడుగు, చామరా, ఆసనం వంటి అవసరమైన వస్తువులతో, కావలసిన వస్తువులతో, తెల్ల పువ్వులు, వస్త్రాలతో అలంకరించబడినదిగా ఉండాలి.
సోపధానకవిశ్రామాం ఫలైర్నానావిధైర్యుతామ్ తథాభరణధాన్యైశ్చ యథాశక్త్యా సమన్వితామ్
ఆ మంచం మీద తలపాగా ఉండాలి, రకరకాల పండ్లతో, ఆభరణాలు, ధాన్యాలతో, తన శక్తికి తగినట్టు అలంకరించాలి.
అవ్యఙ్గాఙ్గాయ విప్రాయ వైష్ణవాయ కుటుమ్బినే దాతవ్యా వేదవిదుషే భావేనాపతితాయ చ
ఆ మంచాన్ని లోపరహితమైన, విష్ణుభక్తుడైన, కుటుంబస్తుడైన, వేదాలు తెలిసిన, మంచిపాత్రత కలిగిన బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి.
తత్రోపవిశ్య దామ్పత్యమ్ అలంకృత్య విధానతః పత్న్యాస్తు భాజనం దద్యాద్ భక్ష్యభోజ్యసమన్వితమ్
ఆయనను కూర్చోబెట్టి, దంపతులను విధిగా అలంకరించి, భార్యకు భోజన పదార్థాలతో నిండిన పాత్రను ఇవ్వాలి.
బ్రాహ్మణస్యాపి సౌవర్ణీమ్ ఉపస్కరసమన్వితామ్ ప్రతిమాం దేవదేవస్య సోదకుమ్భాం నివేదయేత్
ఆ బ్రాహ్మణునికి అవసరమైన వస్తువులతో కూడిన, నీటికుండతో కూడిన, దేవదేవుని బంగారు విగ్రహాన్ని సమర్పించాలి.
ఏవం యస్తు పుమాన్కుర్యాద్ అశూన్యశయనం హరేః విత్తశాఠ్యేన రహితో నారాయణపరాయణః
ఈ విధంగా హరిదేవునికి అశూన్యశయన వ్రతాన్ని ఎవరైనా దానశీలతతో, నారాయణ భక్తితో ఆచరిస్తే,
న తస్య పత్న్యా విరహః కదాచిదపి జాయతే నారీ వా విధవా బ్రహ్మన్ యావచ్చన్ద్రార్కతారకమ్ న విరూపౌ న శోకార్తౌ దమ్పతీ భవతః క్వచిత్
బ్రాహ్మణా, అతనికి భార్యతో ఎప్పుడూ విడిపోకూడదు. చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు ఉన్నంతవరకు ఏ మహిళా విధవగా మారదు. ఆ దంపతులు ఎప్పుడూ వికలాంగులు కానేరు, దుఃఖించరు.
న పుత్రపశురత్నాని క్షయం యాన్తి పితామహ సప్త కల్పసహస్రాణి సప్త కల్పశతాని చ కుర్వన్నశూన్యశయనం విష్ణులోకే మహీయతే
పితామహా, అతని కుమారులు, పశువులు, రత్నాలు నశించవు. ఏడు వేల కల్పాలు, ఏడు వందల కల్పాలు అశూన్యశయన వ్రతం చేసినవారు విష్ణులోకంలో ఘనత పొందుతారు.
శృణు చాన్యద్భవిష్యం యద్ రూపసమ్పద్విధాయకమ్ భవిష్యతి యుగే తస్మిన్ ద్వాపరాన్తే పితామహ పిప్పలాదస్య సంవాదో యుధిష్ఠిరపురఃసరైః
ఇప్పుడు రూపసంపదను ప్రసాదించే మరో భవిష్యత్తు విషయం విను. ద్వాపరయుగాంతంలో, యుధిష్ఠిరుడు ముందుండగా, పిప్పలాదుడు, ఇతర ప్రముఖులతో సంభాషణ జరగనుంది.
వసన్తం నైమిషారణ్యే పిప్పలాదం మహామునిమ్ అభిగమ్య తదా చైనం ప్రశ్నమేకం కరిష్యతి యుధిష్ఠిరో ధర్మపుత్రో ధర్మయుక్తస్తపోధనమ్
నైమిశారణ్యంలో ఉన్నప్పుడు, ధర్మపుత్రుడైన యుధిష్ఠిరుడు, ధర్మబుద్ధి కలవాడు, తపస్సుతో ఉన్న మహర్షి పిప్పలాదుని దగ్గరకు వెళ్లి ఒక ప్రశ్న అడుగుతాడు.
కథమారోగ్యమైశ్వర్యం మతిర్ధర్మే గతిస్తథా అవ్యఙ్గతా శివే భక్తిర్ వైష్ణవో వా భవేత్కథమ్
ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, ధర్మంలో స్థిరమైన మనస్సు, పురోగతి, లోపరాహిత్యం, శివునికి భక్తి, లేదా విష్ణుభక్తి ఎలా కలుగుతాయి?
తస్యోత్తరమిదం బ్రహ్మన్ పిప్పలాదస్య ధీమతః శృణుష్వ యద్వక్ష్యతి వై ధర్మపుత్రాయ ధార్మికః
బ్రాహ్మణా, ధర్మపుత్రుడికి ధర్మబుద్ధి కలిగిన పిప్పలాదుడు చెప్పబోయే సమాధానాన్ని ఇప్పుడు విను.
సాధు పృష్టం త్వయా భద్ర ఇదానీం కథయామి తే అఙ్గారవ్రతమ్ ఇత్యేతత్ స వక్ష్యతి మహీపతేః
బాగు అడిగావు సోదరా, ఇప్పుడు నీకు చెప్పుతున్నాను. ఇది అంగార వ్రతం అని పిలుస్తారు; రాజా, దీనిని ఆయన వివరించబోతున్నారు.
అత్రాప్యుదాహరన్తీమమ్ ఇతిహాసం పురాతనమ్ విరోచనస్య సంవాదం భార్గవస్య చ ధీమతః
ఇక్కడ కూడా ఒక పురాతన కథను ఉదాహరిస్తారు: విరోచనుడు మరియు భృగువంశజుడైన మేధావి మధ్య సంభాషణ.
ప్రహ్లాదస్య సుతం దృష్ట్వా ద్విరష్టపరివత్సరమ్ రూపేణాప్రతిమం కాన్త్యా సో ఽహసద్భృగునన్దనః
ప్రహ్లాదుని కుమారుడిని, పదహారు సంవత్సరాల తర్వాత, రూపంలో, కాంతిలో ఎవరికీ సమానంగా లేని వాడిని చూసి, భృగునందనుడు నవ్వాడు.
సాధు సాధు మహాబాహో విరోచన శివం తవ తత్తథా హసితం తస్య పప్రచ్ఛ సురసూదనః
"బాగుంది, బాగుంది, మహాబాహువంతుడా విరోచనా! నీకు శుభం కలగాలి!" అని నవ్వుతూ దేవతలను సంహరించేవాడు అతన్ని అడిగాడు.
బ్రహ్మన్కిమర్థమేతత్తే హాస్యమాకస్మికం కృతమ్ సాధుసాధ్వితి మామేవమ్ ఉక్తవాంస్త్వం వదస్వ మే
"బ్రాహ్మణుడా, నువ్వు ఇంత అకస్మాత్తుగా నవ్వినదానికి, 'బాగుంది, బాగుంది' అని నన్ను ప్రశంసించినదానికి కారణం ఏమిటో చెప్పు."
తమేవంవాదినం శుక్ర ఉవాచ వదతాం వరః విస్మయాద్వ్రతమాహాత్మ్యాద్ ధాస్యమేతత్కృతం మయా
అలా అడిగిన అతనికి, గొప్ప వాగ్మి అయిన శుక్రుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఈ వ్రత మహిమ చూసి ఆశ్చర్యంతోనే నేను నవ్వాను."