కామాయ పాదౌ సమ్పూజ్య జఙ్ఘే వై మోహకారిణే మేఢ్రం కన్దర్పనిధయే కీటం ప్రీతిమతే నమః
కామానికి పాదాలను పూజిస్తూ, మోహాన్ని కలిగించేవి కాళ్లను, ప్రేమకు నిలయమైన మేధ్రాన్ని, ఆనందానికి కీటాన్ని నమస్కరిస్తున్నాను, ప్రియమైనవాడా! నీకు నా వందనం.
నాభిం సౌఖ్యసముద్రాయ వామాయ చ తథోదరమ్ హృదయం హృదయేశాయ స్తనావాహ్లాదకారిణే
నాభి సుఖ సముద్రంగా, ఎడమ భాగం, పొట్ట కూడా అలాగే; హృదయం హృదయాధిపతికి, వక్షోజాలు ఆనందాన్ని కలిగించేవిగా పూజించాలి.
ఉత్కణ్ఠాయేతి వైకుణ్ఠమ్ ఆస్యమానన్దకారిణే వామాఙ్గం పుష్పచాపాయ పుష్పబాణాయ దక్షిణమ్
గొంతు ఆశతో, వైకుంఠం పరమమైనదిగా, నోరు ఆనందాన్ని పుట్టించేదిగా; ఎడమ భాగం పుష్పధనుస్సుకు, కుడిభాగం పుష్పబాణానికి అంకితం.
మానసాయేతి వై మౌలిం విలోలాయేతి మూర్ధజమ్ సర్వాత్మనే చ సర్వాఙ్గం దేవదేవస్య పూజయేత్
మనస్సు ఆరాధనకు, తలపై కిరీటం అధికారం కోసం, జుట్టు ఆటపాటలకు; దేవదేవుని స్వరూపంగా మొత్తం శరీరాన్ని పూజించాలి.
నమః శివాయ శాన్తాయ పాశాఙ్కుశధరాయ చ గదినే పీతవస్త్రాయ శఙ్ఖచక్రధరాయ చ
శాంత స్వరూపుడైన శివునికి, పాశం, అంకుశం ధరించినవాడికి, గదా పట్టినవాడికి, పసుపు వస్త్రాలు ధరించినవాడికి, శంఖచక్రాలు పట్టినవాడికి నమస్కారం.
నమో నారాయణాయేతి కామదేవాత్మనే నమః సర్వశాన్త్యై నమః ప్రీత్యై నమో రత్యై నమ శ్రియై
కామాత్మకుడైన నారాయణునికి నమస్కారం; సమస్త శాంతికి, ప్రేమకు, ఆనందానికి, శ్రీకి నమస్కారం.
నమః పుష్ట్యై నమస్తుష్ట్యై నమః సర్వార్థసమ్పదే ఏవం సమ్పూజ్య దేవేశమ్ అనఙ్గాత్మకమీశ్వరమ్ గన్ధైర్మౌల్యైస్తథా ధూపైర్ నైవేద్యేన చ కామినీ
ఇలా, గంధాలు, పుష్పమాలలు, ధూపం, నైవేద్యంతో అనంగస్వరూపుడైన దేవేంద్రుని పూజించి, ఆ మహిళ ముందుకు సాగాలి.
తత ఆహూయ ధర్మజ్ఞం బ్రహ్మాణం వేదపారగమ్ అవ్యఙ్గావయవం పూజ్య గన్ధపుష్పార్చనాదిభిః
తర్వాత, ధర్మజ్ఞుడైన, వేదపండితుడైన బ్రాహ్మణుని ఆహ్వానించి, లోపం లేని అవయవాలతో ఉన్నవాడిని, గంధ, పుష్పాది పూజలతో ఆరాధించాలి.
శాలేయతణ్డులప్రస్థం ఘృతపాత్రేణ సంయుతమ్ తస్మై విప్రాయ సా దద్యాన్ మాధవః ప్రీయతామితి
శాలియుత్తిన బియ్యంతో ఒక ప్రస్థాన్ని, నెయ్యి పాత్రతో కలిపి, ఆ బ్రాహ్మణునికి 'మాధవుడు సంతోషించాలి' అని చెప్పి ఇవ్వాలి.
యథేష్టాహారయుక్తం వై తమేవ ద్విజసత్తమమ్ రత్యర్థం కామదేవో ఽయమ్ ఇతి చిత్తే ఽవధార్య తమ్
ఆ బ్రాహ్మణునికి అతను కోరిన ఆహారం అందించాలి; మనసులో 'ఇతడు రత్యర్థం కామదేవుడు' అని భావించాలి.
యద్యదిచ్ఛతి విప్రేన్ద్రస్ తత్తత్కుర్యాద్విలాసినీ సర్వభావేన చాత్మానమ్ అర్పయేత్స్మితభాషిణీ
ఆ బ్రాహ్మణుని ఏది కోరినా, ఆ మహిళ చేయాలి; హర్షంగా, మధురంగా మాట్లాడుతూ, తనను పూర్తిగా అర్పించాలి.
ఏవమాదిత్యవారేణ సర్వమేతత్సమాచరేత్ తణ్డులప్రస్థదానం చ యావన్మాసాస్త్రయోదశ
ఈ విధంగా ప్రతి ఆదివారం, పద్దతిగా అన్ని కార్యాలు చేయాలి; పదమూడు నెలలు బియ్యం ప్రస్థాన్ని ఇవ్వాలి.
తతస్త్రయోదశే మాసి సమ్ప్రాప్తే తస్య భామినీ విప్రస్యోపస్కరైర్యుక్తాం శయ్యాం దద్యాద్విలక్షణామ్
తర్వాత, పదమూడు నెలలు పూర్తయినప్పుడు, ఆ మహిళ ఆ బ్రాహ్మణునికి అన్ని అవసరాలతో కూడిన ప్రత్యేకమైన మంచాన్ని ఇవ్వాలి.
సోపధానకవిశ్రామాం సాస్తరావరణాం శుభామ్ ప్రదీపోపానహచ్ఛత్త్రపాదుకాసనసంయుతామ్
ఆ మంచం తలదిండుతో, సౌకర్యంగా, మెత్తని వస్త్రంతో కప్పబడి, దీపం, చెప్పులు, గొడుగు, ఆసనం కలిగి ఉండాలి.
సపత్నీకమలంకృత్య హేమసూత్రాఙ్గులీయకైః సూక్ష్మవస్త్రైః సకటకైర్ ధూపమాల్యానులేపనైః
తన సహపత్నితో కలసి, ఆ మంచాన్ని బంగారు ఉంగరాలు, మెత్తని వస్త్రాలు, కంకణాలు, ధూపం, పుష్పమాలలు, అంగరాగాలతో అలంకరించాలి.
కామదేవం సపత్నీకం గుడకుమ్భోపరి స్థితమ్ తామ్రపాత్రాసనగతం హైమనేత్రపటావృతమ్
కామదేవుడిని, అతని భార్యతో కలిపి, బెల్లం మట్టికుండపై, రాగి పాత్రపై కూర్చోబెట్టి, బంగారు కన్నులతో అలంకరించిన వస్త్రంతో కప్పాలి.
సకాంస్యభాజనోపేతమ్ ఇక్షుదణ్డసమన్వితమ్ దద్యాదేతేన మన్త్రేణ తథైకాం గాం పయస్వినీమ్
కాంస్య పాత్రలు, చెరకు కర్రతో కలిపి, ఈ మంత్రంతో పాలిచ్చే ఆవును కూడా ఇవ్వాలి.
యథాన్తరం న పశ్యామి కామకేశవయోః సదా తథైవ సర్వకామాప్తిర్ అస్తు విష్ణో సదా మమ
కాముడు, కేశవుడు ఇద్దరిలో ఎలాంటి తేడా కనిపించనట్లు, ఎప్పుడూ విష్ణువుతో నా కోరికలు నెరవేరాలని కోరుకుంటున్నాను.
యథా న కమలా దేహాత్ ప్రయాతి తవ కేశవ తథా మమాపి దేవేశ శరీరే స్వే కురు ప్రభో
హరి, నీ శరీరాన్ని పద్మం విడిచిపెట్టని విధంగా, నా శరీరం కూడా నన్ను విడిచిపోకుండా ఉండిపోవాలని, దేవతల అధినాయకుడా, నన్ను అనుగ్రహించు ప్రభూ.
తథా చ కాఞ్చనం దేవం ప్రతిగృహ్ణన్ద్విజోత్తమః క ఇదం కస్మా అదాదితి వైదికం మన్త్రమీరయేత్
ఆ తరువాత, ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు బంగారు విగ్రహాన్ని స్వీకరిస్తూ, 'ఇది ఎవరు? ఎవరి కోసం ఇస్తున్నారు?' అనే వేద మంత్రాన్ని పఠించాలి.
తతః ప్రదక్షిణీకృత్య విసర్జ్య ద్విజపుంగవమ్ శయ్యాసనాదికం సర్వం బ్రాహ్మణస్య గృహం నయేత్
తర్వాత, ఆ బ్రాహ్మణునికి ప్రదక్షిణ చేసి, గౌరవంగా వీడ్కోలు చెప్పి, మంచాలు, ఆసనాలు మొదలైనవన్నీ బ్రాహ్మణుని ఇంటికి తీసుకెళ్లాలి.
తతః ప్రభృతి యో విప్రో రత్యర్థం గృహమాగతః స మాన్యః సూర్యవారే చ స మన్తవ్యో భవేత్తదా
అప్పటి నుండి, ఆనందార్థంగా ఎవరు బ్రాహ్మణుడు ఇంటికి వచ్చినా, ముఖ్యంగా ఆదివారం రోజున, అతడిని గౌరవంగా ఆహ్వానించాలి.
ఏవం త్రయోదశం యావన్ మాసమేవం ద్విజోత్తమాన్ తర్పయేత యథాకామం ప్రోషితే ఽన్యం సమాచరేత్
ఇలా పదమూడు నెలలు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను తృప్తిపరచాలి; వారు లేరు అంటే, మరొకరిని ఆహ్వానించవచ్చు.
తదనుజ్ఞయా రూపవాన్యో యావదభ్యాగతో భవేత్ ఆత్మనో ఽపి యథావిఘ్నం గర్భభూతికరం ప్రియమ్
ఆయన అనుమతితో, మరొక అందమైనవాడిని కూడా తీసుకోవచ్చు; తగిన విధంగా, ఎటువంటి అడ్డంకీ లేకుండా, మనకు ఇష్టమైన సంతానాన్ని కలిగించేలా చూడాలి.
దైవం వా మానుషం వా స్యాద్ అనురాగేణ వా తతః సాచారానష్టపఞ్చాశద్ యథాశక్త్యా సమాచరేత్
దైవకృపతోనైనా, మానవ ప్రయత్నంతోనైనా, ప్రేమతోనైనా, అప్పుడు నలభై ఎనిమిది కర్మలను తగిన శక్తి మేరకు, సద్ఆచారంతో చేయాలి.
ఏతద్ధి కథితం సమ్యగ్ భవతీనాం విశేషతః అధర్మో ఽయం తతో న స్యాద్ వేశ్యానామిహ సర్వదా
ఇది మీ అందరికీ పూర్తిగా వివరంగా చెప్పాను; అందువల్ల, ఇక్కడ వేశ్యలకు ఇది ఎప్పుడూ పాపం కాదు.
పురుహూతేన యత్ప్రోక్తం దానవీషు పురా మయా తదిదం సామ్ప్రతం సర్వం భవతీష్వపి యుజ్యతే
ఇంద్రుడు చెప్పినట్లు, నేను గతంలో దానవీ స్త్రీలకు చెప్పినది, ఇప్పుడు మీకూ పూర్తిగా వర్తిస్తుంది.
సర్వపాపప్రశమనమ్ అనన్తఫలదాయకమ్ కల్యాణీనాం చ కథితం తత్కురుధ్వం వరాననాః
ఇది సుభగ స్త్రీలకు అన్ని పాపాలను తొలగించేది, అనంత ఫలితాలను ఇచ్చేది; అందుకే, అందమైన ముఖాలవారు, మీరు దీన్ని చేయండి.
కరోతి యాశేషమఖణ్డమేతత్ కల్యాణినీ మాధవలోకసంస్థా సా పూజితా దేవగణైర్ అశేషైర్ ఆనన్దకృత్స్థానమ్ ఉపైతి విష్ణోః
ఈ మహా వ్రతాన్ని పూర్తిగా, నిరంతరంగా ఆచరించే సుభగ స్త్రీ, మాధవుడి లోకంలో స్థిరమై, దేవతలందరి పూజను పొందుతుంది; అనంత ఆనందాన్ని, విష్ణువు సన్నిధిని పొందుతుంది.
తపోధనః సో ఽప్యభిధాయ చైవం తదా చ తాసాం వ్రతమఙ్గనానామ్ స్వస్థానమేష్యత్యను తాః సమస్తం వ్రతం కరిష్యన్తి చ దేవయానైః
ఆ తపస్వి ఇలా చెప్పి తన ఇంటికి వెళ్తాడు; ఆ స్త్రీలు తమ సహచరులతో కలిసి ఆ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు.