సర్వౌషధ్యుదకైః సిక్తాన్ పిష్టాతకవిభూషితాన్ వృక్షాన్మాల్యైరలంకృత్య వాసోభిరభివేష్టయేత్
అన్ని ఔషధాల కలిపిన నీటితో చెట్లను చల్లాలి. పిండివంటకాలు అలంకరించి, పూలమాలలు వేసి, వస్త్రాలతో చుట్టాలి.
సూచ్యా సౌవర్ణయా కార్యం సర్వేషాం కర్ణవేధనమ్ అఞ్జనం చాపి దాతవ్యం తద్వద్ధేమశలాకయా
అందరి చెట్లకు బంగారు సూదితో చెవి చీల్చడం చేయాలి. అలాగే బంగారు కడ్డితో కాజలు కూడా పెట్టాలి.
ఫలాని సప్త చాష్టౌ వా కాలధౌతాని కారయేత్ ప్రత్యేకం సర్వవృక్షాణాం వేద్యాం తాన్యధివాసయేత్
ప్రతి చెట్టుకూ ఏడూ లేదా ఎనిమిది పండ్లు కాలానికి తగినట్లు శుభ్రంగా తయారుచేసి, వాటిని వేదికపై ప్రతిష్ఠించాలి.
ధూపో ఽత్ర గుగ్గులః శ్రేష్ఠస్ తామ్రపాత్రైరధిష్ఠితాన్ సప్తధాన్యస్థితాన్కృత్వా వస్త్రగన్ధానులేపనైః
ఇక్కడ గుగ్గిలం ధూపంగా ఉత్తమం. వాటిని రాగిపాత్రల్లో పెట్టి, ఏడు రకాల ధాన్యాలతో కలిపి, వస్త్రాలు, పరిమళాలు, అంగరాగాలతో అలంకరించాలి.
కుమ్భాన్సర్వేషు వృక్షేషు స్థాపయిత్వా నరేశ్వర సహిరణ్యానశేషాంస్తాన్ కృత్వా బలినివేదనమ్
ప్రతి చెట్టు వద్ద కుండలు పెట్టి, వాటిలో బంగారం నింపి, ఆ దేవతలకు బలి సమర్పణ చేయాలి, ఓ రాజా.
యథాస్వం లోకపాలానామ్ ఇన్ద్రాదీనాం విశేషతః వనస్పతేశ్చ విద్వద్భిర్ హోమః కార్యో ద్విజాతిభిః
ప్రతి ఒక్కరికీ, ముఖ్యంగా ఇంద్రుడు మొదలైన లోకపాలులకు, చెట్ల అధిపతికి, పండితులు అయిన ద్విజులు హోమం చేయాలి.
తతః శుక్లామ్బరధరాం సౌవర్ణకృతభూషణామ్ సకాంస్యదోహాం సౌవర్ణశృఙ్గాభ్యామ్ అతిశాలినీమ్ పయస్వినీం వృక్షమధ్యాద్ ఉత్సృజేద్గాముదఙ్ముఖీమ్
తర్వాత తెల్ల వస్త్రాలు ధరించిన, బంగారు ఆభరణాలు వేసిన, ఎక్కువ పాలిచ్చే, కాంస్యపు పాత్రలు, బంగారు కొమ్ములతో ఉన్న ఆవును చెట్ల మధ్య నుంచి ఉత్తర దిశగా విడిచిపెట్టాలి.
తతో ఽభిషేకమన్త్రేణ వాద్యమఙ్గలగీతకైః ఋగ్యజుఃసామమన్త్రైశ్చ వారుణైరభితస్తథా తైరేవ కుమ్భైః స్నపనం కుర్యాద్బ్రాహ్మణపుంగవః
తర్వాత అభిషేక మంత్రంతో, వాద్యాలు, మంగళగీతలతో, ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద మంత్రాలతో, వరుణ మంత్రాలతో, ఆ కుండలతో బ్రాహ్మణులు చెట్లకు స్నానం చేయించాలి.
స్నాతః శుక్లామ్బరస్తద్వద్ యజమానో ఽభిపూజయేత్ గోభిర్ విభవతః సర్వాన్ ఋత్విజస్తాన్సమాహితః
స్నానం చేసి, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించిన యజమాని, తన శక్తికి తగినట్లు, మనసు ఏకాగ్రతతో, అన్ని పురోహితులను ఆవులతో గౌరవించాలి.
హేమసూత్రైః సకటకైర్ అఙ్గులీయపవిత్రకైః వాసోభిః శయనీయైశ్చ తథోపస్కరపాదుకైః క్షీరేణ భోజనం దద్యాద్ యావద్దినచతుష్టయమ్
బంగారు దారం కలిగిన వస్త్రాలు, కంకణాలు, ఉంగరాలు, మంచివస్త్రాలు, మంచాలు, పాత్రలు, పాదరక్షలు, పాలతో కూడిన భోజనం నాలుగు రోజులపాటు ఇవ్వాలి.
హోమశ్చ సర్షపైః కార్యో యవైః కృష్ణతిలైస్తథా పలాశసమిధః శస్తాశ్ చతుర్థే ఽహ్ని తథోత్సవః దక్షిణా చ పునస్తద్వద్ దేయా తత్రాపి శక్తితః
హోమాన్ని ఆవాలు, యవలు, నల్ల నువ్వులతో, పలాశ చెక్కలతో చేయాలి. నాలుగో రోజు ఉత్సవం జరిపి, మళ్లీ శక్తికి తగినట్లు దక్షిణా ఇవ్వాలి.
యద్యదిష్టతమం కించిత్ తత్తద్ దద్యాదమత్సరీ ఆచార్యే ద్విగుణం దద్యాత్ ప్రణిపత్య విసర్జయేత్
ఎవరికి ఏది ఇష్టమో అది అసూయ లేకుండా ఇవ్వాలి. గురువుకి రెండింతలు ఇవ్వాలి. నమస్కరించి, గౌరవంగా పంపించాలి.
అనేన విధినా యస్తు కుర్యాద్వృక్షోత్సవం బుధః సర్వాన్కామానవాప్నోతి ఫలం చానన్త్యమశ్నుతే
ఈ విధంగా చెట్ల ఉత్సవాన్ని జ్ఞానంతో నిర్వహించినవాడు అన్ని కోరికలు పొందుతాడు, అనంతమైన ఫలితాన్ని అనుభవిస్తాడు.
యశ్చైకమపి రాజేన్ద్ర వృక్షం సంస్థాపయేన్నరః సో ఽపి స్వర్గే వసేద్రాజన్ యావదిన్ద్రాయుతత్రయమ్
ఓ రాజా, ఒక మనిషి ఒక్క చెట్టును స్థాపించినా, వాడు కూడా ఇంద్రుని పదివేల సంవత్సరాల మూడింతలు స్వర్గంలో నివసించగలడు.
భూతాన్భవ్యాంశ్చ మనుజాంస్ తారయేద్ద్రుమసంమితాన్ పరమాం సిద్ధిమాప్నోతి పునరావృత్తిదుర్లభామ్
గత కాలంలోనూ, రాబోయే కాలంలోనూ ఉన్న ప్రాణులను చెట్లతో సమానంగా భావించి రక్షించే వాడు అత్యున్నతమైన సిద్ధిని పొందుతాడు. అలాంటి స్థితిలో మళ్లీ జన్మ పొందడం చాలా అరుదు.
య ఇదం శృణుయాన్నిత్యం శ్రావయేద్వాపి మానవః సో ఽపి సమ్పూజితో దేవైర్ బ్రహ్మలోకే మహీయతే
ఈ కథను ఎవరైనా ప్రతిరోజూ వినినా, లేదా ఇతరులకు వినిపించించినా, వారు దేవతలచే ఘనంగా సత్కరించబడతారు; బ్రహ్మలోకంలో మహిమను పొందుతారు.
తథైవాన్యత్ప్రవక్ష్యామి సర్వకామఫలప్రదమ్ సౌభాగ్యశయనం నామ యత్పురాణవిదో విదుః
ఇప్పుడు అన్ని కోరికలను ఫలింపజేసే మరో విధానాన్ని చెబుతాను. పురాణాలను తెలిసిన వారు దీనిని 'సౌభాగ్యశయనం' అని అంటారు.
పురా దగ్ధేషు లోకేషు భూర్భువఃస్వర్మహాదిషు సౌభాగ్యం సర్వభూతానామ్ ఏకస్థమభవత్తదా వైకుణ్ఠం స్వర్గమాసాద్య విష్ణోర్ వక్షఃస్థలస్థితమ్
పూర్వకాలంలో భూ, భువ, స్వర్, మహా లోకాలు అగ్నిలో కాలిపోయినప్పుడు, అన్ని ప్రాణుల సౌభాగ్యం ఒక్కచోట చేరి, వైకుంఠానికి వెళ్లి విష్ణువు ఛాతీపై స్థిరమైంది.
తతః కాలేన మహతా పునః సర్గవిధౌ నృప అహంకారావృతే లోకే ప్రధానపురుషాన్వితే
తర్వాత చాలా కాలం గడిచిన తరువాత, మరో సృష్టిక్రమంలో, ప్రపంచం అహంకారంతో నిండిపోయి, ప్రధానతత్త్వాలు మరియు పరమాత్మతో కూడి ఉన్నప్పుడు,
స్పర్ధాయాం చ ప్రవృత్తాయాం కమలాసనకృష్ణయోః లిఙ్గాకారా సముద్భూతా వహ్నేర్జ్వాలాతిభీషణా తయాభితప్తస్య హరేర్ వక్షసస్తద్వినిఃసృతమ్
అప్పుడు కమలాసనుడైన బ్రహ్మ మరియు కృష్ణుని మధ్య పోటీ మొదలైంది. అగ్నిలా భయంకరమైన రూపం వెలిసింది. ఆ జ్వాల వల్ల హరిచేత ఛాతీ వేడెక్కి, దానివల్ల ఒక సారం బయటకు వచ్చింది.
వక్షఃస్థలం సమాశ్రిత్య విష్ణోః సౌభాగ్యమాస్థితమ్ రసరూపం తతో యావత్ ప్రాప్నోతి వసుధాతలమ్
ఆ సౌభాగ్యం విష్ణువు ఛాతీపై ఆశ్రయం తీసుకుని, రసరూపంలో అక్కడే ఉండిపోయింది. తరువాత అది భూమి మీదకు చేరింది.
ఉత్క్షిప్తమన్తరిక్షే తద్ బ్రహ్మపుత్రేణ ధీమతా దక్షేణ పీతమాత్రం తద్ రూపలావణ్యకారకమ్
ఆ సారం బ్రహ్మ కుమారుడైన జ్ఞానవంతుడైన దక్షుడు ఆకాశంలోకి ఎత్తాడు. దానిని తాగిన వెంటనే అది అందం, ఆకర్షణకు మూలంగా మారింది.
బలం తేజో మహజ్జాతం దక్షస్య పరమేష్ఠినః శేషం యదపతద్భూమావ్ అష్టధా సమజాయత
దక్షునికి అపారమైన బలం, తేజస్సు కలిగింది. మిగిలిన భాగం భూమిపై పడిపోయి, ఎనిమిది భాగాలుగా విడిపోయింది.
తతో జనానాం సంజాతాః సప్త సౌభాగ్యదాయికాః ఇక్షవో రసరాజాశ్చ నిష్పావాజాజిధాన్యకమ్
అప్పటి నుండి ప్రజల్లో ఏడుగురు సౌభాగ్యదాయకులు పుట్టారు: చెక్కెరకందు, రసరాజు, శెనగలు, యవాలు, ధాన్యాలు.
వికారవచ్చ గోక్షీరం కుసుమ్భం కుఙ్కుమం తథా లవణం చాష్టమం తద్వత్ సౌభాగ్యాష్టకముచ్యతే
అలాగే, మార్పులవల్ల: ఆవుపాలు, కుసుమ, కుంకుమ, ఎనిమిదవది ఉప్పు—ఇవి సౌభాగ్యాష్టకం అని పిలుస్తారు.
పీతం యద్బ్రహ్మపుత్రేణ యోగజ్ఞానవిదా పునః దుహితా సాభవత్తస్య యా సతీత్యభిధీయతే
బ్రహ్మ కుమారుడు, యోగం, జ్ఞానం తెలిసిన వాడు తాగినదే, అతని కుమార్తెగా మారింది. ఆమెనే సతీ అని పిలుస్తారు.
లోకానతీత్య లాలిత్యాల్ లలితా తేన చోచ్యతే త్రైలోక్యసున్దరీమ్ ఏనామ్ ఉపయేమే పినాకధృక్
ఆమె తన సౌందర్యంతో అన్ని లోకాలను మించిపోయింది కనుక, ఆమెను లలితా అని అంటారు. త్రిలోకాల్లో అతి అందమైన ఆమెను పినాకధారి శివుడు పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
యా దేవీ సౌభాగ్యమయీ భుక్తిముక్తిఫలప్రదా తామారాధ్య పుమాన్భక్త్యా నారీ వా కిం న విన్దతి
ఆ దేవి సౌభాగ్యమయి, భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదించేది. ఆమెను భక్తితో ఆరాధిస్తే, పురుషుడైనా, స్త్రీయైనా ఏ కోరిక అయినా పొందగలరు.
కథమారాధనం తస్యా జగద్ధాత్ర్యా జనార్దన తద్విధానం జగన్నాథ తత్సర్వం చ వదస్వ మే
ఆ జగద్ధాత్రి దేవిని ఎలా ఆరాధించాలి? జగన్నాథా, ఆ విధానాన్ని నాకు పూర్తిగా వివరించు.
వసన్తమాసమాసాద్య తృతీయాయాం జనప్రియ శుక్లపక్షస్య పూర్వాహ్ణే తిలైః స్నానం సమాచరేత్
వసంత ఋతువు వచ్చినప్పుడు, శుక్లపక్ష తృతీయ రోజున, ఉదయం, ప్రజలకు ప్రీతికరమైన ఆ రోజున, నువ్వులతో స్నానం చేయాలి.