తతో మఙ్గలశబ్దేన భేరీణాం నిఃస్వనేన చ అఞ్జసా మణ్డలం కుర్యాత్ పఞ్చవర్ణేన తత్త్వవిత్
ఆశీర్వాదకరమైన శబ్దాలతో, బేరీలు మోగించుతూ, తత్వాన్ని తెలిసినవాడు ఐదు రంగులతో మండలం త్వరగా తయారు చేయాలి.
షోడశారం తతశ్చక్రం పద్మగర్భం చతుర్ముఖమ్ చతురస్రం చ పరితో వృత్తం మధ్యే సుశోభనమ్
తర్వాత పదహారు అంచులున్న చక్రాన్ని, మధ్యలో పద్మాన్ని, నాలుగు ముఖాలు, నాలుగు మూలలు కలిగి, చుట్టూ వృత్తాకారంగా, మధ్యలో అందంగా ఉండేలా తయారు చేయాలి.
వేద్యాశ్చోపరి తత్కృత్వా గ్రహాంల్లోకపతీంస్తతః విన్యసేన్మన్త్రతః సర్వాన్ ప్రతిదిక్షు విచక్షణః
ఆ మండలాన్ని వేదికపై వేసిన తర్వాత, మంత్రప్రకారం గ్రహాలను, లోకపాలకులను అన్ని దిక్కులలో జ్ఞానంతో ఏర్పాటు చేయాలి.
కూర్మాది స్థాపయేన్మధ్యే వారుణం మన్త్రమాశ్రితః బ్రహ్మాణం చ శివం విష్ణుం తత్రైవ స్థాపయేద్బుధః
మధ్యలో కూర్మాది దేవతలను, వారుణ మంత్రాన్ని ఆశ్రయించి స్థాపించాలి. అక్కడే బ్రహ్మ, శివ, విష్ణువులను కూడా జ్ఞానంతో ప్రతిష్ఠించాలి.
వినాయకం చ విన్యస్య కమలామమ్బికాం తథా శాన్త్యర్థం సర్వలోకానాం భూతగ్రామం న్యసేత్తతః
వినాయకుడిని, పద్మంలో జన్మించిన అంబికను ప్రతిష్ఠించి, అన్ని లోకాల శాంతికోసం భూతగణాన్ని కూడా అక్కడే స్థాపించాలి.
పుష్పభక్ష్యఫలైర్యుక్తమ్ ఏవం కృత్వాధివాసనమ్ కుమ్భాన్ సజలగర్భాంస్తాన్ వాసోభిః పరివేష్టయేత్
పుష్పాలు, భోజనం, పండ్లతో అభిషేకం చేసి, నీళ్లతో నిండిన కుంభాలను వస్త్రాలతో చుట్టాలి.
పుష్పగన్ధైరలంకృత్య ద్వారపాలాన్సమన్తతః పఠధ్వమితి తాన్బ్రూయాద్ ఆచార్యస్త్వభిపూజయేత్
ద్వారపాలకులను పుష్పాలు, పరిమళాలతో అలంకరించి, వారిని మంత్రోచారణ చేయమని ఉపదేశించి, గురువు వారిని గౌరవించాలి.
బహ్వృచౌ పూర్వతః స్థాప్యౌ దక్షిణేన యజుర్విదౌ సామగౌ పశ్చిమే తద్వద్ ఉత్తరేణ త్వథర్వణౌ
పూర్వదిక్కులో ఋగ్వేద పఠకులను, దక్షిణదిక్కులో యజుర్వేద పఠకులను, పడమరదిక్కులో సామవేద పఠకులను, ఉత్తరదిక్కులో అథర్వవేద పఠకులను ఏర్పాటు చేయాలి.
ఉదఙ్ముఖో దక్షిణతో యజమాన ఉపావిశేత్ యజధ్వమితి తాన్బ్రూయాద్ ధౌత్రికాన్పునరేవ తు
యజమాని ఉత్తరదిక్కు ముఖంగా, దక్షిణవైపున కూర్చోవాలి. శుద్ధులైనవారిని యజ్ఞం చేయమని మళ్లీ ఆదేశించాలి.
ఉత్కృష్టాన్మన్త్రజాపేన తిష్ఠధ్వమితి జాపకాన్ ఏవమాదిశ్య తాన్సర్వాన్ పర్యుక్ష్యాగ్నిం స మన్త్రవిత్
ఉత్తమంగా మంత్రజపం చేసే వారిని నిలబడమని చెప్పి, వారందరిని మరియు అగ్నిని మంత్రజలంతో ప్రోక్షణ చేయాలి.
జుహుయాద్వారుణైర్మన్త్రైర్ ఆజ్యం చ సమిధస్తథా ఋత్విగ్భిశ్చాథ హోతవ్యం వారుణైరేవ సర్వతః
వారుణ మంత్రాలతో హవనం చేసి, ఆజ్యం, సమిధలను కూడా సమర్పించాలి. ఆ తర్వాత ఋత్వికులు అన్ని వైపులా వారుణ మంత్రాలతో హవనం చేయాలి.
గ్రహేభ్యో విధివద్ధుత్వా తథేన్ద్రాయేశ్వరాయ చ మరుద్భ్యో లోకపాలేభ్యో విధివద్విశ్వకర్మణే
గ్రహాలకు విధిగా హవనం చేసి, తరువాత ఇంద్రునికి, లోకేశ్వరునికి, మరుత్ గణాలకు, లోకపాలకులకు, విశ్వకర్మకు కూడా నియమానుసారం హవనం చేయాలి.
రాత్రిసూక్తం చ రౌద్రం చ పావమానం సుమఙ్గలమ్ జపేయుః పౌరుషం సూక్తం పూర్వతో బహ్వృచః పృథక్
పూర్వదిక్కులో ఋగ్వేద పఠకులు రాత్రి సూక్తం, రౌద్ర సూక్తం, పవిత్ర సూక్తం, మంగళ సూక్తం, పురుష సూక్తాన్ని వేర్వేరుగా జపించాలి.
శాక్రం రౌద్రం చ సౌమ్యం చ కూష్మాణ్డం జాతవేదసమ్ సౌరసూక్తం జపేన్మన్త్రం దక్షిణేన యజుర్విదః
దక్షిణదిక్కులో యజుర్వేద పఠకులు ఇంద్ర సూక్తం, రౌద్ర సూక్తం, సోమ సూక్తం, కూష్మాండ సూక్తం, జాతవేదస సూక్తం, సూర్య సూక్తాన్ని జపించాలి.
వైరాజ్యం పౌరుషం సూక్తం సౌవర్ణం రుద్రసంహితామ్ శైశవం పఞ్చనిధనం గాయత్రం జ్యేష్ఠసామ చ
వైరాజ్య సూక్తం, పురుష సూక్తం, సువర్ణ సూక్తం, రుద్ర సంహిత, శైశవ సూక్తం, ఐదు మరణాల సూక్తం, గాయత్రీ సూక్తం, జ్యేష్ఠ సామాన్ని పఠించాలి.
వామదేవ్యం బృహత్సామ రౌరవం సరథంతరమ్ గవాం వ్రతం చ కాణ్వం చ రక్షోఘ్నం వయసస్తథా గాయేయుః సామగా రాజన్ పశ్చిమం ద్వారమాశ్రితాః
పశ్చిమ ద్వారంలో సామవేద గాయకులు వామదేవ్య సూక్తం, బృహత్ సామం, రౌరవం, సరథంతరం, గోవ్రతం, కాణ్వ సూక్తం, రక్షఘ్న సూక్తం, వయస సూక్తాన్ని పాడాలి.
అథర్వణశ్చోత్తరతః శాన్తికం పౌష్టికం తథా జపేయుర్మనసా దేవమ్ ఆశ్రిత్య వరుణం ప్రభుమ్
ఉత్తరదిక్కులో అథర్వవేద పఠకులు, వరుణుని ఆశ్రయించి, మనసులో శాంతి, పోషణ కోసం సూక్తాలను జపించాలి.
పూర్వేద్యురమితో రాత్రావ్ ఏవం కృత్వాధివాసనమ్ గజాశ్వరథ్యావల్మీకాత్ సంగమాద్ధ్రదగోకులాత్ మృదమాదాయ కుమ్భేషు ప్రక్షిపేచ్చత్వరాత్తథా
మునుపటి రోజు లేదా రాత్రిపూట అభిషేకాన్ని చేసి, ఏనుగులు, గుర్రాలు, రహదారులు, పుట్టలు, చెరువులు, గోశాలల సమ్మేళనంలో నుంచి మట్టిని తీసుకుని, నాలుగు వైపుల కుంభాల్లో వేయాలి.
రోచనాం చ ససిద్ధార్థాం గన్ధం గుగ్గులమేవ చ స్నపనం తస్య కర్తవ్యం పఞ్చగవ్యసమన్వితమ్
రోచన, సిద్ధార్థ, సుగంధ ద్రవ్యాలు, గుగ్గిలంతో పాటు, పంచగవ్యాలను కలిపి, ఆ విగ్రహాన్ని స్నానం చేయించాలి.
ప్రత్యేకం తు మహామన్త్రైర్ ఏవ కృత్వా విధానతః ఏవం క్షపాతివాహ్యాథ విధియుక్తేన కర్మణా
ప్రతి వస్తువును మహామంత్రాలతో, విధిగా శుద్ధి చేసి, ఆ విధంగా రాత్రి యాజ్ఞిక కర్మను పూర్తిగా నిర్వహించాలి.
తతః ప్రభాతే విమలే సంజాతే ఽథ శతం గవామ్ బ్రాహ్మణేభ్యః ప్రదాతవ్యమ్ అష్టషష్టిశ్చ వా పునః పఞ్చాశద్వాథ షట్త్రింశత్ పఞ్చవింశతిరప్యథ
తర్వాత, తెల్లవారినప్పుడు పవిత్రమైన సమయాన, వంద గోవులను బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వాలి. లేకపోతే అరవై ఎనిమిది, లేదా యాభై, ముప్పై ఆరు, లేదా ఇరవై ఐదు గోవులను కూడా ఇవ్వవచ్చు.
తతః సాంవత్సరప్రోక్తే శుభే లగ్నే సుశోభనే వేదశబ్దైశ్చ గాన్ధర్వైర్ వాద్యైశ్చ వివిధైః పునః
తర్వాత, సంవత్సరానికి చెప్పిన శుభ ముహూర్తంలో, అందమైన, శుభకరమైన సమయంలో, వేద మంత్రోచ్చారణలు, గంధర్వ గానం, వివిధ వాద్యాలతో కూడిన కార్యక్రమం జరగాలి.
కనకాలంకృతాం కృత్వా జలే గామవతారయేత్ సామగాయ చ సా దేయా బ్రాహ్మణాయ విశాం పతే
బంగారు ఆభరణాలతో ఆ గోవును అలంకరించి, నీటిలోకి తీసుకెళ్లాలి. సామవేద గానం చేస్తూ, ఆ గోవును బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి, ప్రజలలో శ్రేష్ఠుడా.
పాత్రీమాదాయ సౌవర్ణీం పఞ్చరత్నసమన్వితామ్ తతో నిక్షిప్య మకరమత్స్యాదీంశ్చైవ సర్వశః ధృతాం చతుర్విధైర్ విప్రైర్ వేదవేదాఙ్గపారగైః
ఐదు రత్నాలతో అలంకరించిన బంగారు పాత్రను తీసుకొని, అందులో మకర, చేప మొదలైన ప్రతిమలను పెట్టి, వేదాలు, వేదాంగాలు నేర్చుకున్న బ్రాహ్మణులు పట్టుకోవాలి.
మహానదీజలోపేతాం దధ్యక్షతసమన్వితామ్ ఉత్తరాభిముఖీం ధేనుం జలమధ్యే తు కారయేత్
పెరుగు, అఖండ ధాన్యాలు, మహానదీ జలంతో కూడిన, ఉత్తర దిశను చూస్తూ ఉన్న గోవును నీటిలో నిలబెట్టాలి.
అథర్వణేన సంస్నాతాం పునర్మామేత్యథేతి చ ఆపో హి ష్ఠేతి మన్త్రేణ క్షిప్త్వాగత్య చ మణ్డపమ్
అథర్వణ మంత్రాలతో స్నానం చేయించి, 'పునర్మా ఆమేతి', 'ఆపో హిష్ఠే' అనే మంత్రాలను పలికి, ఆ గోవును మండపానికి తీసుకురావాలి.
పూజయిత్వా సరస్తత్ర బలిం దద్యాత్సమన్తతః పునర్దినాని హోతవ్యం చత్వారి మునిసత్తమాః
ఆ సరస్సు వద్ద పూజ చేసి, చుట్టూ బలి సమర్పించాలి. మునిశ్రేష్ఠులారా, నాలుగు రోజులు హోమాలు నిర్వహించాలి.
చతుర్థీకర్మ కర్తవ్యం దేయా తత్రాపి శక్తితః దక్షిణా రాజశార్దూల వరుణక్ష్మాపణం తతః
నాలుగవ రోజు కర్మను నిర్వహించి, అక్కడ కూడా తన శక్తికి తగినట్లుగా దక్షిణ ఇవ్వాలి, రాజశార్దూలా, వరుణుని శాంతికోసం.
కృత్వా తు యజ్ఞపాత్రాణి యజ్ఞోపకరణాని చ ఋత్విగ్భ్యస్తు సమం దత్త్వా మణ్డపం విభజేత్పునః హేమపాత్రీం చ శయ్యాం చ స్థాపకాయ నివేదయేత్
యజ్ఞ పాత్రలు, యజ్ఞానికి అవసరమైన వస్తువులు సిద్ధం చేసి, వాటిని ఋత్విజులకు సమానంగా ఇవ్వాలి. తర్వాత మండపాన్ని విభజించి, బంగారు పాత్రను, మంచాన్ని ప్రతిష్ఠాపకునికి సమర్పించాలి.
తతః సహస్రం విప్రాణామ్ అథవాష్టశతం తథా భోజనీయం యథాశక్తి పఞ్చాశద్వాథ వింశతిః ఏవమేష పురాణేషు తడాగవిధిరుచ్యతే
తర్వాత, వెయ్యి మంది బ్రాహ్మణులను, లేకపోతే ఎనిమిది వందల మందిని, లేదా తన శక్తికి తగినట్లుగా యాభైమంది లేదా ఇరవై మందిని భోజనం పెట్టాలి. పురాణాలలో తడాగ నిర్మాణ విధానం ఇలానే చెప్పబడింది.