రోహిణీచన్ద్రమిథునం కారయిత్వాథ కాఞ్చనమ్ చన్ద్రః షడఙ్గులః కార్యో రోహిణీ చతురఙ్గులా
బంగారుతో రోహిణి, చంద్రుని రూపాన్ని తయారు చేయాలి. అందులో చంద్రుడు ఆరు వేళ్ళ పరిమాణంలో, రోహిణి నాలుగు వేళ్ళ పరిమాణంలో ఉండాలి.
ముక్తాఫలాష్టకయుతం సితనేత్రపటావృతమ్ క్షీరకుమ్భోపరి పునః కాంస్యపాత్రాక్షతాన్వితమ్ దద్యాన్మన్త్రేణ పూర్వాహ్ణే శాలీక్షుఫలసంయుతమ్
ఎనిమిది ముత్యాలతో అలంకరించి, తెల్ల బట్టతో కప్పి, పాల కలశంపై పెట్టి, మళ్లీ కాంస్య పాత్ర, అక్షతలతో కలిపి, మంత్రంతో ఉదయం శాలిధాన్యంతో, చెరకు పండుతో కూడి దానం చేయాలి.
శ్వేతామథ సువర్ణాస్యాం ఖురై రౌప్యైః సమన్వితామ్ సవస్త్రభాజనాం ధేనుం తథా శఙ్ఖం చ శోభనమ్
తెల్ల రంగు గల, బంగారు ముఖం ఉన్న, వెండి కాళ్లు కలిగిన, వస్త్రభోజనాలతో కూడిన ఆవును, అలాగే అందమైన శంఖాన్ని కూడా దానం చేయాలి.
భూషణైర్ద్విజదామ్పత్యమ్ అలంకృత్య గుణాన్వితమ్ చన్ద్రో ఽయం ద్విజరూపేణ సభార్య ఇతి కల్పయేత్
బ్రాహ్మణ దంపతులను ఆభరణాలతో, మంచితనంతో అలంకరించి, వారిని చంద్రుడు-రోహిణిలా భావించాలి.
యథా న రోహిణీ కృష్ణ శయ్యాం సంత్యజ్య గచ్ఛతి సోమరూపస్య తే తద్వన్ మమాభేదో ఽస్తు భూతిభిః
ఎలా రోహిణి చంద్రుని శయ్యను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టదో, అలాగే నా ఐశ్వర్యం ఎప్పుడూ విడిపోకుండా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను.
యథా త్వమేవ సర్వేషాం పరమానన్దముక్తిదః భుక్తిర్ముక్తిస్తథా భక్తిస్ త్వయి చన్ద్రాస్తు మే సదా
నీవే అందరికీ పరమానందాన్ని, మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడివి. నాకు ఎప్పుడూ భోగం, మోక్షం, నీపై భక్తి కలగాలని, ఓ చంద్రుడా, ఆశిస్తున్నాను.
ఇతి సంసారభీతస్య ముక్తికామస్య చానఘ రూపారోగ్యాయుషామేతద్ విధాయకమనుత్తమమ్
ఇలా సంసార భయంతో మోక్షాన్ని కోరువారికి, నిష్కల్మషుడా, ఈ విధానం అందరికీ అందమైన రూపం, ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయుష్షు ఇస్తుంది.
ఇదమేవ పితౄణాం చ సర్వదా వల్లభం మునే త్రైలోక్యాధిపతిర్భూత్వా సప్తకల్పశతత్రయమ్ చన్ద్రలోకమవాప్నోతి విద్యుద్భూత్వా తు ముచ్యతే
ఇది పితృదేవతలకు ఎప్పుడూ ప్రీతికరమైనది, మునీశ్వరా. ఏడు వందల కల్పాలు మూడు సార్లు లోకాధిపతిగా ఉండి, చంద్రలోకాన్ని పొందుతాడు, మెరుపువలె ముక్తి పొందుతాడు.
నారీ వా రోహిణీ చన్ద్రశయనం యా సమాచరేత్ సాపి తత్ఫలమాప్నోతి పునరావృత్తిదుర్లభమ్
ఏ మహిళ అయినా, లేదా రోహిణి అయినా చంద్రశయ్య వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, ఆమె కూడా అదే ఫలితాన్ని పొందుతుంది. మళ్లీ జన్మ పొందడం ఆమెకు దుర్లభమవుతుంది.
ఇతి పఠతి శృణోతి వా య ఇత్థం మధుమథనార్చనమ్ ఇన్దుకీర్తనేన మతిమపి చ దదాతి సో ఽపి శౌరేర్ భవనగతః పరిపూజ్యతే ఽమరౌఘైః
ఇలా మధుమథనుని పూజను, చంద్రుని కీర్తనతో కూడిన ఈ వ్రతాన్ని చదువేవారు, వినేవారు, మనసు అర్పించేవారు కూడా శౌరి నివాసంలో దేవతలచే ఘనంగా పూజింపబడతారు.
జలాశయగతం విష్ణుమ్ ఉవాచ రవినన్దనః తడాగారామకూపానాం వాపీషు నలినీషు చ
నీటిలో నివసించే విష్ణువును, రవిపుత్రుడు ఇలా అడిగాడు: తడాగాలు, ఉద్యానవనాలు, బావులు, వాపీలు, కమలపుష్కరిణులలో—
విధిం పృచ్ఛామి దేవేశే దేవతాయతనేషు చ కే తత్ర చర్త్విజో నాథ వేదీ వా కీదృశీ భవేత్
దేవతా మందిరాలలో ఆచరణ విధానం ఏమిటి? అక్కడ ఎవరు పూజారులు? ఏ విధమైన యజ్ఞవేదిక ఉండాలి? అని దేవతాధిపతిని అడిగాడు.
దక్షిణావలయః కాలః స్థానమాచార్య ఏవ చ ద్రవ్యాణి కాని శస్తాని సర్వమాచక్ష్వ తత్త్వతః
ఈ కార్యానికి సరైన సమయం, దిక్కు, స్థలం, గురువు ఎవరు, ఏ పదార్థాలు ఉత్తమమో — అన్నీ నిజంగా నాకు వివరంగా చెప్పు.
శృణు రాజన్మహాబాహో తడాగాదిషు యో విధిః పురాణేష్వితిహాసో ఽయం పఠ్యతే వేదవాదిభిః
ఓ మహాబాహు రాజా, చెరువులు మొదలైన వాటి గురించి పురాణాలలో చెప్పిన విధానాన్ని విను. ఇది వేదాలను బాగా తెలిసిన వారు చెప్పే సంప్రదాయం.
ప్రాప్య పక్షం శుభం శుక్లమ్ అతీతే చోత్తరాయణే పుణ్యే ఽహ్ని విప్రకథితే కృత్వా బ్రాహ్మణవాచనమ్
శుభమైన శుక్లపక్షంలో, ఉత్తరాయణం వచ్చిన తర్వాత, బ్రాహ్మణులు చెప్పిన పవిత్రమైన రోజున ఈ కర్మను చేయాలి.
ప్రాగుదక్ప్రవణే దేశే తడాగస్య సమీపతః చతుర్హస్తాం శుభాం వేదీం చతురస్రాం చతుర్ముఖామ్
తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశకు వాలిన భూమిలో, చెరువు దగ్గర, నాలుగు చేతుల పరిమాణంలో, శుభ్రమైన, నాలుగు మూలలతో కూడిన వేదికను నిర్మించాలి.
తథా షోడశహస్తః స్యాన్ మణ్డపశ్చ చతుర్ముఖః వేద్యాశ్చ పరితో గర్తా రత్నిమాత్రాస్త్రిమేఖలాః
అలాగే, పదహారు చేతుల పరిమాణంలో, నాలుగు వైపులా ఉండే మండపాన్ని నిర్మించాలి. వేదిక చుట్టూ మూడు రేఖలుగా, ఒక్కొక్కటి ఒక చేతి వెడల్పుతో గోతులు చేయాలి.
నవ సప్తాథ వా పఞ్చ నాతిరిక్తా నృపాత్మజ వితస్తిమాత్రా యోనిః స్యాత్ షట్సప్తాఙ్గులివిస్తృతా
ఓ రాజకుమార! ఆ గోతులు తొమ్మిది, ఏడు లేదా ఐదు మాత్రమే ఉండాలి, ఎక్కువ కాకూడదు. ఒక్కొక్కటి ఒక అరచేతి వెడల్పుగా ఉండాలి. యోని ఆరు లేదా ఏడు వేళ్ల వెడల్పుగా చేయాలి.
గర్తాశ్చ తత్ర సప్త స్యుస్ త్రిపర్వోచ్ఛ్రితమేఖలాః సర్వతస్తు సవర్ణాః స్యుః పతాకాధ్వజసంయుతాః
అక్కడ ఏడు గోతులు ఉండాలి. ఒక్కొక్కటి మూడు ఎత్తైన మడతలతో, అన్ని చోట్ల ఒకే రంగులో, జెండాలు, ధ్వజాలతో అలంకరించాలి.
అశ్వత్థోదుమ్బరప్లక్షవటశాఖాకృతాని తు మణ్డపస్య ప్రతిదిశం ద్వారాణ్యేతాని కారయేత్
మండపానికి ప్రతి దిశలో తలుపులు ఉండాలి. అవి అశ్వత్థ, ఉడుంబర, ప్లక్ష, వట వృక్షాల కొమ్మలతో తయారు చేయాలి.
శుభాస్తత్రాష్ట హోతారో ద్వారపాలాస్తథాష్ట వై అష్టౌ తు జాపకాః కార్యా బ్రాహ్మణా వేదపారగాః
అక్కడ ఎనిమిది శుభ్రమైన హోతారులను, ఎనిమిది ద్వారపాలకులను, వేదాలను బాగా తెలిసిన ఎనిమిది బ్రాహ్మణ జాపకులను నియమించాలి.
సర్వలక్షణసమ్పూర్ణో మన్త్రవిద్విజితేన్ద్రియః కులశీలసమాయుక్తః పురోధాః స్యాద్ద్విజోత్తమః
పురోహితుడు అన్ని లక్షణాలతో సంపూర్ణుడై, మంత్రజ్ఞుడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, మంచి వంశం, మంచి స్వభావం కలిగిన ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడై ఉండాలి.
ప్రతిగర్తేషు కలశీ యజ్ఞోపకరణాని చ వ్యజనం చామరే శుభ్రే తామ్రపాత్రే సువిస్తృతే
ప్రతి గోతిలో కుండలు, యజ్ఞానికి అవసరమైన వస్తువులు, తెల్ల చామరా పంకను విశాలమైన రాగి పాత్రలో ఉంచాలి.
తతస్త్వనేకవర్ణాః స్యుశ్ చరవః ప్రతిదైవతమ్ ఆచార్యః ప్రక్షిపేద్భూమావ్ అనుమన్త్ర్య విచక్షణః
తర్వాత, ప్రతి దేవతకు వేర్వేరు రంగుల నైవేద్య పాత్రలు సిద్ధం చేయాలి. గురువు వాటిని యోగ్యతతో భూమిపై ఉంచాలి.
త్ర్యరత్నిమాత్రో యూపః స్యాత్ క్షారవృక్షవినిర్మితః యజమానప్రమాణో వా సంస్థాప్యో భూతిమిచ్ఛతా
యజ్ఞస్తంభం మూడు చేతుల ఎత్తులో, ఉప్పు వృక్షంతో తయారు చేయాలి. లేకపోతే యజమానుని పరిమాణానికి తగినట్లు, ఐశ్వర్యం కోరువాడు దానిని ప్రతిష్టించాలి.
హేమాలంకారిణః కార్యాః పఞ్చవింశతిఋత్విజః కుణ్డలాని చ హైమాని కేయూరకటకాని చ
ఇరవై ఐదు ఋత్వికులు బంగారు ఆభరణాలతో, బంగారు కుండలాలు, కంకణాలు, కడియాలుతో అలంకరించబడి ఉండాలి.
తథాఙ్గుల్యః పవిత్రాణి వాసాంసి వివిధాని చ పూజయేత్తు సమం సర్వాన్ ఆచార్యో ద్విగుణం పునః దద్యాచ్ఛయనసంయుక్తమ్ ఆత్మనశ్చాపి యత్ప్రియమ్
అలాగే, వారికి ఉంగరాలు, పవిత్రాలు, వివిధ వస్త్రాలు ఉండాలి. గురువు వారందరినీ సమానంగా గౌరవించాలి. మళ్లీ, రెండు రెట్లు, మంచం, తనకు ఇష్టమైన ఇతర వస్తువులతో కూడి ఇవ్వాలి.
సౌవర్ణకూర్మమకరౌ రాజతౌ మత్స్యదున్దుభౌ తామ్రౌ కులీరమణ్డూకావ్ ఆయసః శిశుమారకః ఏవమాసాద్య తత్సర్వమ్ ఆదావేవ విశాం పతే
బంగారు తాబేలు, మకరము, వెండి చేప, డుండుభి, రాగి నక్క, కప్ప, ఇనుప మత్స్యము — ఇవన్నీ ప్రారంభంలో సిద్ధం చేసుకోవాలి, ఓ ప్రజలాధిపతి!
శుక్లమాల్యామ్బరధరః శుక్లగన్ధానులేపనః సర్వౌషధ్యుదకైస్తత్ర స్నాపితో వేదపారగైః
వెండి పూలమాలలు, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, తెల్ల సుగంధ ద్రవ్యాలతో పూసుకుని, వేదపండితులు అన్ని ఔషధ జలాలతో అక్కడ స్నానం చేయించాలి.
యజమానః సపత్నీకః పుత్రపౌత్రసమన్వితః పశ్చిమం ద్వారమాసాద్య ప్రవిశేద్యాగమణ్డపమ్
యజమాని తన భార్య, కుమారులు, మనవులతో కలిసి పశ్చిమ ద్వారం దగ్గరకు వచ్చి, యాగ మండపంలో ప్రవేశించాలి.