నమో నమః కామసుఖప్రదాయ కటిః శశాఙ్కస్య సదార్చనీయా తథోదరం చాప్యమృతోదరాయ నాభిః శశాఙ్కాయ నమో ఽభిపూజ్యా
కామసుఖాన్ని ప్రసాదించేవాడైన చంద్రునికి పునఃపునః నమస్కారం. ఆయన నడుమును ఎప్పుడూ పూజించాలి. కడుపును అమృతోదరుడిగా, నాభిని చంద్రునిగా ప్రత్యేకంగా పూజించాలి.
నమో ఽస్తు చన్ద్రాయ ముఖం చ పూజ్యం దన్తా ద్విజానామధిపాయ పూజ్యాః హాస్యం నమశ్చన్ద్రమసే ఽభిపూజ్యమ్ ఓష్ఠౌ కుముద్వన్తవనప్రియాయ
చంద్రునికి నమస్కారం. ముఖాన్ని పూజించాలి. పళ్లను ద్విజుల అధిపతులుగా పూజించాలి. నవ్వును చంద్రునిగా ప్రత్యేకంగా పూజించాలి. పెదవులను నల్లజలకుముద్వనాలకు ప్రియమైనవిగా పూజించాలి.
నాసా చ నాథాయ వనౌషధీనామ్ ఆనన్దభూతాయ పునర్భ్రువౌ చ నేత్రద్వయం పద్మనిభం తథేన్దోర్ ఇన్దీవరశ్యామకరాయ శౌరేః
ముక్కును అరణ్య ఔషధాల అధిపతిగా, కనుబొమ్మలు, రెండు పద్మాకార కళ్లను చంద్రునిగా, శౌరికి నీలకమల వర్ణమైన చేతులను పూజించాలి.
నమః సమస్తాధ్వరవన్దితాయ కర్ణద్వయం దైత్యనిషూదనాయ లలాటమిన్దోరుదధిప్రియాయ కేశాః సుషుమ్నాధిపతేః ప్రపూజ్యాః
అన్ని యజ్ఞాల్లో పూజింపబడే వాడైనవాడికి నమస్కారం. రెండు చెవులను దైత్య సంహారకునిగా పూజించాలి. చంద్రుని నుదిటిని సముద్రానికి ప్రియమైనదిగా, జుట్టును సుషుమ్నాధిపతికి అర్పించాలి.
శిరః శశాఙ్కాయ నమో మురారేర్ విశ్వేశ్వరాయేతి నమః కిరీటినే పద్మప్రియే రోహిణి నామ లక్ష్మీః సౌభాగ్యసౌఖ్యామృతచారుకాయే
చంద్రుడి తలతో ఉన్నవాడైన మురారిని, జగత్తు నాధుడిని వందించుచున్నాను. మకుటధారి, పద్మాన్ని ప్రేమించే రోహిణి, లక్ష్మీ అనే పేరుగలది, సౌభాగ్య సుఖాల అమృతస్వరూపిణిని నమస్కరిస్తున్నాను.
దేవీం చ సంపూజ్య సుగన్ధపుష్పైర్ నైవేద్యధూపాదిభిరిన్దుపత్నీమ్ సుప్త్వాథ భూమౌ పునరుత్థితేన స్నాత్వా చ విప్రాయ హవిష్యయుక్తః
దేవిని సుగంధమైన పుష్పాలతో, నైవేద్యంతో, ధూపాది సేవలతో పూజించి, చంద్రుని భార్య అయిన ఆమెకు అర్పించి, భూమిపై నిద్రించి, మళ్లీ లేచి, స్నానం చేసి, హవిస్సుతో కూడిన భోజనాన్ని బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి.
దేయః ప్రభాతే సహిరణ్యవారికుమ్భో నమః పాపవినాశనాయ సంప్రాశ్య గోమూత్రమమాంసమన్నమ్ అక్షారమష్టావథ వింశతిం చ గ్రాసాన్పయఃసర్పిర్యుతానుపోష్య భుక్త్వేతిహాసం శృణుయాన్ముహూర్తమ్
ఉదయాన్నే బంగారు కలశంతో పాటు పాపాలను నాశనం చేసే దేవునికి నమస్కారం చేసి, ఆవుపిప్పి, మాంసం లేకుండా ఉప్పు లేకుండా చేసిన అన్నాన్ని, పాలు నెయ్యితో కలిపిన ఎనిమిది లేదా ఇరవై ముద్దలను స్వల్పంగా తిని, ఉపవాసం చేసి, భోజనం అనంతరం కొంతసేపు పురాణకథను వినాలి.
కదమ్బనీలోత్పలకేతకాని జాతీ సరోజం శతపత్త్రికా చ అమ్లానకుబ్జాన్యథ సిన్దువారం పుష్పం పునర్నారద మల్లికాయాః శుభ్రం చ విష్ణోః కరవీరపుష్పం శ్రీచమ్పకం చన్ద్రమసః ప్రదేయమ్
కదంబ, నీలోత్పల, కేతక, జాతిపువ్వు, సరసిజం, శతపత్రిక, అమ్లాన, కుబ్జా, సిందువార పువ్వులు, మళ్లీ నారదా! తెల్ల మల్లిక, విష్ణువుకు శుభ్రమైన కరవీరపువ్వు, లక్ష్మీకి చంపకపువ్వు, చంద్రునికి చంద్రమసపువ్వు అర్పించాలి.
శ్రావణాదిషు మాసేషు క్రమాదేతాని సర్వదా యస్మిన్మాసే వ్రతాదిః స్యాత్ తత్పుష్పైరర్చయేద్ధరిమ్
శ్రావణం మొదలైన నెలల్లో ఈ పువ్వులను క్రమంగా ఎప్పుడూ అర్పించాలి. ఏ నెలలో వ్రతం చేస్తారో, ఆ నెలలో ఆ పువ్వులతో హరిని పూజించాలి.
ఏవం సంవత్సరం యావద్ ఉపాస్య విధివన్నరః వ్రతాన్తే శయనం దద్యాద్ దర్పణోపస్కరాన్వితమ్
ఈ విధంగా ఒక సంవత్సరం పాటు నియమానుసారం పూజ చేయాలి. వ్రతాంతంలో దర్పణం మరియు ఇతర వస్తువులతో కూడిన మంచాన్ని దానం చేయాలి.
రోహిణీచన్ద్రమిథునం కారయిత్వాథ కాఞ్చనమ్ చన్ద్రః షడఙ్గులః కార్యో రోహిణీ చతురఙ్గులా
బంగారుతో రోహిణి, చంద్రుని రూపాన్ని తయారు చేయాలి. అందులో చంద్రుడు ఆరు వేళ్ళ పరిమాణంలో, రోహిణి నాలుగు వేళ్ళ పరిమాణంలో ఉండాలి.
ముక్తాఫలాష్టకయుతం సితనేత్రపటావృతమ్ క్షీరకుమ్భోపరి పునః కాంస్యపాత్రాక్షతాన్వితమ్ దద్యాన్మన్త్రేణ పూర్వాహ్ణే శాలీక్షుఫలసంయుతమ్
ఎనిమిది ముత్యాలతో అలంకరించి, తెల్ల బట్టతో కప్పి, పాల కలశంపై పెట్టి, మళ్లీ కాంస్య పాత్ర, అక్షతలతో కలిపి, మంత్రంతో ఉదయం శాలిధాన్యంతో, చెరకు పండుతో కూడి దానం చేయాలి.
శ్వేతామథ సువర్ణాస్యాం ఖురై రౌప్యైః సమన్వితామ్ సవస్త్రభాజనాం ధేనుం తథా శఙ్ఖం చ శోభనమ్
తెల్ల రంగు గల, బంగారు ముఖం ఉన్న, వెండి కాళ్లు కలిగిన, వస్త్రభోజనాలతో కూడిన ఆవును, అలాగే అందమైన శంఖాన్ని కూడా దానం చేయాలి.
భూషణైర్ద్విజదామ్పత్యమ్ అలంకృత్య గుణాన్వితమ్ చన్ద్రో ఽయం ద్విజరూపేణ సభార్య ఇతి కల్పయేత్
బ్రాహ్మణ దంపతులను ఆభరణాలతో, మంచితనంతో అలంకరించి, వారిని చంద్రుడు-రోహిణిలా భావించాలి.
యథా న రోహిణీ కృష్ణ శయ్యాం సంత్యజ్య గచ్ఛతి సోమరూపస్య తే తద్వన్ మమాభేదో ఽస్తు భూతిభిః
ఎలా రోహిణి చంద్రుని శయ్యను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టదో, అలాగే నా ఐశ్వర్యం ఎప్పుడూ విడిపోకుండా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను.
యథా త్వమేవ సర్వేషాం పరమానన్దముక్తిదః భుక్తిర్ముక్తిస్తథా భక్తిస్ త్వయి చన్ద్రాస్తు మే సదా
నీవే అందరికీ పరమానందాన్ని, మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడివి. నాకు ఎప్పుడూ భోగం, మోక్షం, నీపై భక్తి కలగాలని, ఓ చంద్రుడా, ఆశిస్తున్నాను.
ఇతి సంసారభీతస్య ముక్తికామస్య చానఘ రూపారోగ్యాయుషామేతద్ విధాయకమనుత్తమమ్
ఇలా సంసార భయంతో మోక్షాన్ని కోరువారికి, నిష్కల్మషుడా, ఈ విధానం అందరికీ అందమైన రూపం, ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయుష్షు ఇస్తుంది.
ఇదమేవ పితౄణాం చ సర్వదా వల్లభం మునే త్రైలోక్యాధిపతిర్భూత్వా సప్తకల్పశతత్రయమ్ చన్ద్రలోకమవాప్నోతి విద్యుద్భూత్వా తు ముచ్యతే
ఇది పితృదేవతలకు ఎప్పుడూ ప్రీతికరమైనది, మునీశ్వరా. ఏడు వందల కల్పాలు మూడు సార్లు లోకాధిపతిగా ఉండి, చంద్రలోకాన్ని పొందుతాడు, మెరుపువలె ముక్తి పొందుతాడు.
నారీ వా రోహిణీ చన్ద్రశయనం యా సమాచరేత్ సాపి తత్ఫలమాప్నోతి పునరావృత్తిదుర్లభమ్
ఏ మహిళ అయినా, లేదా రోహిణి అయినా చంద్రశయ్య వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, ఆమె కూడా అదే ఫలితాన్ని పొందుతుంది. మళ్లీ జన్మ పొందడం ఆమెకు దుర్లభమవుతుంది.
ఇతి పఠతి శృణోతి వా య ఇత్థం మధుమథనార్చనమ్ ఇన్దుకీర్తనేన మతిమపి చ దదాతి సో ఽపి శౌరేర్ భవనగతః పరిపూజ్యతే ఽమరౌఘైః
ఇలా మధుమథనుని పూజను, చంద్రుని కీర్తనతో కూడిన ఈ వ్రతాన్ని చదువేవారు, వినేవారు, మనసు అర్పించేవారు కూడా శౌరి నివాసంలో దేవతలచే ఘనంగా పూజింపబడతారు.
జలాశయగతం విష్ణుమ్ ఉవాచ రవినన్దనః తడాగారామకూపానాం వాపీషు నలినీషు చ
నీటిలో నివసించే విష్ణువును, రవిపుత్రుడు ఇలా అడిగాడు: తడాగాలు, ఉద్యానవనాలు, బావులు, వాపీలు, కమలపుష్కరిణులలో—
విధిం పృచ్ఛామి దేవేశే దేవతాయతనేషు చ కే తత్ర చర్త్విజో నాథ వేదీ వా కీదృశీ భవేత్
దేవతా మందిరాలలో ఆచరణ విధానం ఏమిటి? అక్కడ ఎవరు పూజారులు? ఏ విధమైన యజ్ఞవేదిక ఉండాలి? అని దేవతాధిపతిని అడిగాడు.
దక్షిణావలయః కాలః స్థానమాచార్య ఏవ చ ద్రవ్యాణి కాని శస్తాని సర్వమాచక్ష్వ తత్త్వతః
ఈ కార్యానికి సరైన సమయం, దిక్కు, స్థలం, గురువు ఎవరు, ఏ పదార్థాలు ఉత్తమమో — అన్నీ నిజంగా నాకు వివరంగా చెప్పు.
శృణు రాజన్మహాబాహో తడాగాదిషు యో విధిః పురాణేష్వితిహాసో ఽయం పఠ్యతే వేదవాదిభిః
ఓ మహాబాహు రాజా, చెరువులు మొదలైన వాటి గురించి పురాణాలలో చెప్పిన విధానాన్ని విను. ఇది వేదాలను బాగా తెలిసిన వారు చెప్పే సంప్రదాయం.
ప్రాప్య పక్షం శుభం శుక్లమ్ అతీతే చోత్తరాయణే పుణ్యే ఽహ్ని విప్రకథితే కృత్వా బ్రాహ్మణవాచనమ్
శుభమైన శుక్లపక్షంలో, ఉత్తరాయణం వచ్చిన తర్వాత, బ్రాహ్మణులు చెప్పిన పవిత్రమైన రోజున ఈ కర్మను చేయాలి.
ప్రాగుదక్ప్రవణే దేశే తడాగస్య సమీపతః చతుర్హస్తాం శుభాం వేదీం చతురస్రాం చతుర్ముఖామ్
తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశకు వాలిన భూమిలో, చెరువు దగ్గర, నాలుగు చేతుల పరిమాణంలో, శుభ్రమైన, నాలుగు మూలలతో కూడిన వేదికను నిర్మించాలి.
తథా షోడశహస్తః స్యాన్ మణ్డపశ్చ చతుర్ముఖః వేద్యాశ్చ పరితో గర్తా రత్నిమాత్రాస్త్రిమేఖలాః
అలాగే, పదహారు చేతుల పరిమాణంలో, నాలుగు వైపులా ఉండే మండపాన్ని నిర్మించాలి. వేదిక చుట్టూ మూడు రేఖలుగా, ఒక్కొక్కటి ఒక చేతి వెడల్పుతో గోతులు చేయాలి.
నవ సప్తాథ వా పఞ్చ నాతిరిక్తా నృపాత్మజ వితస్తిమాత్రా యోనిః స్యాత్ షట్సప్తాఙ్గులివిస్తృతా
ఓ రాజకుమార! ఆ గోతులు తొమ్మిది, ఏడు లేదా ఐదు మాత్రమే ఉండాలి, ఎక్కువ కాకూడదు. ఒక్కొక్కటి ఒక అరచేతి వెడల్పుగా ఉండాలి. యోని ఆరు లేదా ఏడు వేళ్ల వెడల్పుగా చేయాలి.
గర్తాశ్చ తత్ర సప్త స్యుస్ త్రిపర్వోచ్ఛ్రితమేఖలాః సర్వతస్తు సవర్ణాః స్యుః పతాకాధ్వజసంయుతాః
అక్కడ ఏడు గోతులు ఉండాలి. ఒక్కొక్కటి మూడు ఎత్తైన మడతలతో, అన్ని చోట్ల ఒకే రంగులో, జెండాలు, ధ్వజాలతో అలంకరించాలి.
అశ్వత్థోదుమ్బరప్లక్షవటశాఖాకృతాని తు మణ్డపస్య ప్రతిదిశం ద్వారాణ్యేతాని కారయేత్
మండపానికి ప్రతి దిశలో తలుపులు ఉండాలి. అవి అశ్వత్థ, ఉడుంబర, ప్లక్ష, వట వృక్షాల కొమ్మలతో తయారు చేయాలి.