యేషు వై స్థాస్యతే క్షత్రమ్ ఉత్పత్స్యన్తే నృపాశ్చ యే తేషామ్ ఆయుష్ప్రమాణం చ నామతశ్చైవ తాన్నృపాన్
ఏ వంశాల్లో క్షత్రియులు మిగిలి ఉంటారు? ఏ రాజులు పుట్టుతారు? వారి ఆయుష్షు ఎంత? వారి పేర్లు ఏమిటో చెప్పు, ఓ మునివరా.
కృతయుగప్రమాణం చ త్రేతాద్వాపరయోస్తథా కలియుగప్రమాణం చ యుగదోషం యుగక్షయమ్
కృతయుగం ఎంత కాలం ఉంటుంది? త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం ఎంత కాలం ఉంటాయో, వాటి లోపాలు, ముగింపు గురించి కూడా చెప్పు.
సుఖదుఃఖప్రమాణం చ ప్రజాదోషం యుగస్య తు ఏతత్సర్వం ప్రసంఖ్యాయ పృచ్ఛతాం బ్రూహి నః ప్రభో
ప్రభూ, ఈ యుగంలో ప్రజల బాధలు, సుఖాలు, దుఃఖాలు, వాటి పరిమాణం, ప్రజల లోపాలు అన్నీ బాగా ఆలోచించి మాకు చెప్పండి.
యథా మే కీర్తితం పూర్వం వ్యాసేనాక్లిష్టకర్మణా భావ్యం కలియుగం చైవ తథా మన్వన్తరాణి చ
పూర్వంలో అశుద్ధమైన కార్యాలు లేని వ్యాసుడు నాకు చెప్పినట్లుగానే, కలియుగం, మన్వంతరాలు కూడా అలాగే జరుగుతాయి.
అనాగతాని సర్వాణి బ్రువతో మే నిబోధత అత ఊర్ధ్వం ప్రవక్ష్యామి భవిష్యా యే నృపాస్తథా
ఇప్పుడే నేను చెప్పబోయే భవిష్యత్తు విషయాలన్నింటిని మీరు వినండి. ఆ తరువాత భవిష్యత్తులో రాజులు ఎవరో కూడా నేను వివరంగా చెబుతాను.
ఐడేక్ష్వాక్వన్వయే చైవ పౌరవే చాన్వయే తథా యేషు సంస్థాస్యతే తచ్చ ఐడేక్ష్వాకుకులం శుభమ్ తాన్సర్వాన్కీర్తయిష్యామి భవిష్యే కథితాన్నృపాన్
ఐడ, ఇక్ష్వాకు, పౌరువు వంశాల్లో, అలాగే ఐడ-ఇక్ష్వాకు వంశం స్థాపించబడే చోట్ల, భవిష్యత్తులో ప్రసిద్ధి పొందే రాజులందరినీ నేను మీకు వివరంగా చెబుతాను.
తేభ్యో ఽపరే ఽపి యే త్వ్ అన్యే హ్య్ ఉత్పత్స్యన్తే నృపాః పునః క్షత్రాః పారశవాః శూద్రాస్ తథాన్యే యే బహిశ్చరాః
వారిలోనుంచి మరికొంతమంది రాజులు కూడా పుట్టి వస్తారు. క్షత్రియులు, పారశవులు, శూద్రులు, అలాగే బయట నివసించే ఇతరులు కూడా రాజులవుతారు.
అన్ధాః శకాః పులిన్దాశ్చ చూలికా యవనాస్తథా కైవర్తాభీరశబరా యే చాన్యే మ్లేచ్ఛసమ్భవాః పర్యాయతః ప్రవక్ష్యామి నామతశ్చైవ తాన్నృపాన్
అంధులు, శకులు, పులిందులు, చూలికులు, యవనులు, కైవర్తులు, ఆభీరులు, శబరులు, ఇంకా ఇతర విదేశీయుల నుంచి పుట్టినవారు—వారిని ఒక్కొక్కరిని పేరుపేరునా నేను వివరంగా చెబుతాను.
అధిసోమకృష్ణశ్ చైతేషాం ప్రథమం వర్తతే నృపః తస్యాన్వవాయే వక్ష్యామి భవిష్యే కథితాన్నృపాన్
వారిలో మొదటి రాజుగా అధిసోమకృష్ణుడు ఉంటాడు. అతని వంశంలో భవిష్యత్తులో ప్రసిద్ధి పొందే రాజుల గురించి కూడా నేను చెబుతాను.
అధిసోమకృష్ణపుత్రస్తు వివక్షుర్భవితా నృపః గఙ్గయా తు హృతే తస్మిన్ నగరే నాగసాహ్వయే
అధిసోమకృష్ణుని కుమారుడు వివక్షు రాజుగా అవుతాడు. గంగా నది నాగసాహ్వయ అనే పట్టణాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, అక్కడ అతడు పరిపాలన చేస్తాడు.
త్యక్త్వా వివక్షుర్నగరం కౌశామ్బ్యాం తు నివత్స్యతి భవిష్యాష్టౌ సుతాస్తస్య మహాబలపరాక్రమాః
వివక్షు ఆ పట్టణాన్ని వదిలి, కౌశాంబీలో నివసిస్తాడు. అతనికి ఎనిమిది మంది మహాబలవంతులు, పరాక్రమశాలులు కుమారులు పుడతారు.
భూరిర్జ్యేష్ఠః సుతస్తస్య తస్య చిత్రరథః స్మృతః శుచిద్రవశ్చిత్రరథాద్ వృష్ణిమాంశ్చ శుచిద్రవాత్
అతని పెద్ద కుమారుడు భూరి, అతడిని చిత్రరథుడు అని గుర్తిస్తారు. చిత్రరథుని నుంచి శుచిద్రవుడు, శుచిద్రవుని నుంచి వృష్ణిమాన్ పుడతారు.
వృష్ణిమతః సుషేణశ్చ భవిష్యతి శుచిర్నృపః తస్మాత్సుషేణాద్భవితా సునీథో నామ పార్థివః
వృష్ణిమాన్ నుంచి సుషేణుడు, శుచినామక రాజు పుడతారు. సుషేణుని నుంచి సునీతుడు అనే రాజు పుడతాడు.
నృపాత్సునీథాద్భవితా నృచక్షుః సుమహాయశాః నృచక్షుషస్తు దాయాదో భవితా వై సుఖీవలః
సునీతుని కుమారుడిగా మహాప్రఖ్యాతి గల నృచక్షువు పుడతాడు. నృచక్షువు కుమారుడిగా సుఖీవలుడు పుడతాడు.
సుఖీవలసుతశ్చాపి భావీ రాజా పరిష్ణవః పరిష్ణవసుతశ్చాపి భవితా సుతపా నృపః
సుఖీవలుని కుమారుడిగా భవిష్యత్తులో పరిష్ణవుడు రాజవుతాడు. పరిష్ణవుని కుమారుడిగా సుతపా అనే రాజు పుడతాడు.
మేధావీ తస్య దాయాదో భవిష్యతి న సంశయః మేధావినః సుతశ్చాపి భవిష్యతి పురంజయః
అతని వారసుడిగా మేధావి పుడతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. మేధావి కుమారుడిగా పురంజయుడు పుడతాడు.
ఉర్వో భావ్యః సుతస్తస్య తిగ్మాత్మా తస్య చాత్మజః తిగ్మాద్బృహద్రథో భావ్యో వసుదామా బృహద్రథాత్
పురంజయుని కుమారుడిగా ఉర్వుడు పుడతాడు, అతడు తీవ్రమనస్సు కలవాడు. అతని కుమారుడు తిగ్మాత్మా, తిగ్మాత్మా కుమారుడు బృహద్రథుడు, బృహద్రథుని నుంచి వసుదాముడు పుడతాడు.
వసుదామ్నః శతానీకో భవిష్యోదయనస్తతః భవిష్యతే చోదయనాద్ వీగే రాజా వహీనరః
వసుదాముని కుమారుడిగా శతానీకుడు, అతనివల్ల ఉదయనుడు పుడతాడు. ఉదయనుని నుంచి వహీనరుడు అనే రాజు పుడతాడు.
వహీనరాత్మజశ్చైవ దణ్డపాణిర్భవిష్యతి దణ్డపాణేర్నిరమిత్రో నిరమిత్రాత్తు క్షేమకః
వహీనరుని కుమారుడిగా దండపాణి పుడతాడు. దండపాణి కుమారుడిగా నిరమిత్రుడు, నిరమిత్రుని కుమారుడిగా క్షేమకుడు పుడతాడు.
అత్రానువంశశ్లోకో ఽయం గీతో విప్రైః పురాతనైః బ్రహ్మక్షత్రస్య యో యోనిర్ వంశో దేవర్షిసత్కృతః క్షేమకం ప్రాప్య రాజానం సంస్థాస్యతి కలౌ యుగే
ఇక్కడ ఒక వంశ శ్లోకం ఉంది, ఇది పురాతన మునులు పాడినది: బ్రాహ్మణ-క్షత్రియ వంశం, దేవర్షులు గౌరవించిన ఈ వంశం, కలియుగంలో క్షేమకుడు రాజుగా వచ్చి ముగుస్తుంది.
ఇత్యేష పౌరవో వంశో యథావదిహ కీర్తితః ధీమతః పాణ్డుపుత్రస్య చార్జునస్య మహాత్మనః
ఇలా పౌరవ వంశాన్ని, అలాగే పాండు కుమారుడైన అర్జునుని వంశాన్ని కూడా యథావిధిగా వివరించాను.
యే పూజ్యాః స్యుర్ ద్విజాతీనామ్ అగ్నయః సూత సర్వదా తానిదానీం సమాచక్ష్వ తద్వంశం చానుపూర్వశః
సూతా, ద్విజాతులకు ఎప్పుడూ పూజ్యమైన అగ్నుల గురించి, వాటి వంశాన్ని కూడా క్రమంగా చెప్పు.
యో ఽసావ్ అగ్నిరభీమానీ స్మృతః స్వాయమ్భువే ఽన్తరే బ్రహ్మణో మానసః పుత్రస్ తస్మాత్స్వాహా వ్యజీజనత్
స్వాయంభువ మాన్వంతరంలో అభిమాని అనే అగ్ని ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతడు బ్రహ్మకు మనసు ద్వారా పుట్టిన కుమారుడు. అతని నుండి స్వాహా జన్మించింది.
పావకం పవమానం చ శుచిరగ్నిశ్చ యః స్మృతః నిర్మథ్యః పవమానో ఽగ్నిర్ వైద్యుతః పావకాత్మజః
పావకుడు, పవమానుడు, శుచియగ్ని — వీరు ప్రసిద్ధి చెందిన అగ్నులు. పవమానుడు మంట రుద్దడం ద్వారా పుట్టే అగ్ని. విద్యుద్ అగ్ని పావకుని కుమారుడు.
శుచిరగ్నిః స్మృతః సౌరః స్థావరాశ్చైవ తే స్మృతాః పవమానాత్మజో హ్య్ అగ్నిర్ హవ్యవాహః స ఉచ్యతే
శుచియగ్ని సౌర అగ్నిగా ప్రసిద్ధి. స్థావరమయినవారు కూడా అలా పిలవబడతారు. పవమానుని కుమారుడైన అగ్ని హవ్యవాహుడిగా ప్రసిద్ధి.
పావకః సహరక్షస్తు హవ్యవాహముఖః శుచిః దేవానాం హవ్యవాహో ఽగ్నిః ప్రథమో బ్రహ్మణః సుతః
పావకుడు, సహరక్షుడు, హవ్యవాహుని ముఖముగల శుచియగ్ని — వీరిలో దేవతలకు హవ్యవాహుని అగ్ని మొదటిది, బ్రహ్మ కుమారుడిగా ప్రసిద్ధి.
సహరక్షః సురాణాం తు త్రయాణాం తే త్రయో ఽగ్నయః ఏతేషాం పుత్రపౌత్రాశ్చ చత్వారింశత్తథైవ చ
సహరక్షుడు దేవతల్లో ఒకడు. వీరు ముగ్గురు అగ్నులు. వీరి కుమారులు, మనవళ్లు కలిపి నలభై మంది ఉన్నారు.
ప్రవక్ష్యే నామతస్తాన్వై ప్రవిభాగేన తాన్పృథక్ పావనో లౌకికో హ్య్ అగ్నిః ప్రథమో బ్రహ్మణశ్చ యః
ఇప్పుడు వారి పేర్లను వేరుగా వివరంగా చెబుతాను. పవనుడు, లోకంలో ఉండే అగ్ని, బ్రహ్మకు మొదటి అగ్ని.
బ్రహ్మౌదనాగ్నిస్ తత్పుత్రో భరతో నామ విశ్రుతః వైశ్వానరో హవ్యవాహో వహన్హవ్యం మమార సః
బ్రహ్మౌదనాగ్ని కుమారుడు భరతుడు అని ప్రసిద్ధి. వైశ్వానరుడు, హవ్యవాహుడు, హవ్యాన్ని మోసి మరణించాడు.
స మృతో ఽథర్వణః పుత్రో మథితః పుష్కరోదధిః యో ఽథర్వా లౌకికో హ్య్ అగ్నిర్ దక్షిణాగ్నిః స ఉచ్యతే
అతడు మరణించిన తరువాత, అతర్వణుడు పుట్టాడు. అతడు పుష్కరసాగరంలో మథించబడ్డాడు. అతర్వా లోకంలో ఉండే అగ్ని, దక్షిణాగ్ని అని పిలవబడతాడు.