న స్థాస్యతీహ దుర్బుద్ధే తవైతద్వచనం భువి యావత్స్థాస్యసి త్వం లోకే తావదేవ ప్రపత్స్యతి
ఓ మూర్ఖుడా, నీ మాటలు ఈ భూమిపై నిలవవు. నీవు ఈ లోకంలో ఉన్నంత కాలం మాత్రమే అవి కొనసాగుతాయి.
క్షత్రస్య విజయం జ్ఞాత్వా తతఃప్రభృతి సర్వశః అభిగమ్య స్థితాశ్చైవ నృపం చ జనమేజయమ్
ఆ విజయాన్ని తెలుసుకున్నప్పటి నుండి అందరూ రాజు జనమేజయుని వద్దకు వచ్చి అతని వద్దే ఉండిపోయారు.
తతఃప్రభృతి శాపేన క్షత్రియస్య తు యాజినః ఉత్సన్నా యాజినో యజ్ఞే తతఃప్రభృతి సర్వశః
ఆ శాపం వల్ల క్షత్రియ యజ్ఞకర్తలు అంతరించిపోయారు. అప్పటి నుండి యజ్ఞాలలో యజ్ఞకర్తలు పూర్తిగా కనబడకపోయారు.
క్షత్రస్య యాజినః కేచిచ్ ఛాపాత్తస్య మహాత్మనః పౌర్ణమాసేన హవిషా ఇష్ట్వా తస్మిన్ప్రజాపతిమ్ స వైశమ్పాయనేనైవ ప్రవిశన్వారితస్తతః
కొంతమంది క్షత్రియ యజ్ఞకర్తలు, ఆ మహాత్ముడి శాపం వల్ల, పౌర్ణమాసి నాడు ప్రజాపతికి హవిస్సు సమర్పించి, వాయశంపాయనుడు వారిని లోపలికి రానివ్వలేదు.
పరీక్షితః సుతో ఽసౌ వై పౌరవో జనమేజయః ద్విర్ అశ్వమేధమాహృత్య మహావాజసనేయకః
పరిక్షిత్తుని కుమారుడు జనమేజయుడు, పౌరవరాజవంశానికి చెందినవాడు. వాజసనేయకుడు అతని కోసం రెండు సార్లు అశ్వమేధయాగం నిర్వహించాడు.
ప్రవర్తయిత్వా తం సర్వమ్ ఋషిం వాజసనేయకమ్ వివాదే బ్రాహ్మణైః సార్ధమ్ అభిశప్తో వనం యయౌ
అన్ని కార్యాలు పూర్తిచేసిన వాజసనేయక మహర్షి, బ్రాహ్మణులతో జరిగిన వాదనలో శపింపబడి అడవికి వెళ్లిపోయాడు.
జనమేజయాచ్ఛతానీకస్ తస్మాజ్జజ్ఞే స వీర్యవాన్ జనమేజయః శతానీకం పుత్రం రాజ్యే ఽభిషిక్తవాన్
జనమేజయుని నుండి శతానీకుడు అనే పరాక్రమశాలి కుమారుడు జన్మించాడు. జనమేజయుడు తన కుమారుడు శతానీకుని రాజ్యాభిషేకం చేశాడు.
అథాశ్వమేధేన తతః శతానీకస్య వీర్యవాన్ జజ్ఞే ఽధిసోమకృష్ణాఖ్యః సామ్ప్రతం యో మహాయశాః
తర్వాత అశ్వమేధయాగం ద్వారా శతానీకునికి అధిసోమకృష్ణుడు అనే మహాప్రసిద్ధుడు కుమారుడిగా పుట్టాడు.
తస్మిఞ్ఛాసతి రాష్ట్రం తు యుష్మాభిరిదమాహృతమ్ దురాపం దీర్ఘసత్త్రం వై త్రీణి వర్షాణి పుష్కరే వర్షద్వయం కురుక్షేత్రే దృషద్వత్యాం ద్విజోత్తమాః
అతడు రాజ్యాన్ని పాలిస్తున్నప్పుడు మీరు ఇక్కడ మూడు సంవత్సరాలు పుష్కరంలో, రెండు సంవత్సరాలు కురుక్షేత్రంలో, దృశద్వతీ వద్ద, ఈ కష్టమైన దీర్ఘయాగాన్ని నిర్వహించారు, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా.
భవిష్యం శ్రోతుమిచ్ఛామః ప్రజానాం లోమహర్షణే పురా కిల యదేతద్వై వ్యతీతం కీర్తితం త్వయా
లోమహర్షణా, భవిష్యత్తులో ప్రజలకు ఏమవుతుందో మేము వినాలనుకుంటున్నాము. గతంలో జరిగినవన్నీ నువ్వు ఇప్పటికే వివరించావు.
యేషు వై స్థాస్యతే క్షత్రమ్ ఉత్పత్స్యన్తే నృపాశ్చ యే తేషామ్ ఆయుష్ప్రమాణం చ నామతశ్చైవ తాన్నృపాన్
ఏ వంశాల్లో క్షత్రియులు మిగిలి ఉంటారు? ఏ రాజులు పుట్టుతారు? వారి ఆయుష్షు ఎంత? వారి పేర్లు ఏమిటో చెప్పు, ఓ మునివరా.
కృతయుగప్రమాణం చ త్రేతాద్వాపరయోస్తథా కలియుగప్రమాణం చ యుగదోషం యుగక్షయమ్
కృతయుగం ఎంత కాలం ఉంటుంది? త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం ఎంత కాలం ఉంటాయో, వాటి లోపాలు, ముగింపు గురించి కూడా చెప్పు.
సుఖదుఃఖప్రమాణం చ ప్రజాదోషం యుగస్య తు ఏతత్సర్వం ప్రసంఖ్యాయ పృచ్ఛతాం బ్రూహి నః ప్రభో
ప్రభూ, ఈ యుగంలో ప్రజల బాధలు, సుఖాలు, దుఃఖాలు, వాటి పరిమాణం, ప్రజల లోపాలు అన్నీ బాగా ఆలోచించి మాకు చెప్పండి.
యథా మే కీర్తితం పూర్వం వ్యాసేనాక్లిష్టకర్మణా భావ్యం కలియుగం చైవ తథా మన్వన్తరాణి చ
పూర్వంలో అశుద్ధమైన కార్యాలు లేని వ్యాసుడు నాకు చెప్పినట్లుగానే, కలియుగం, మన్వంతరాలు కూడా అలాగే జరుగుతాయి.
అనాగతాని సర్వాణి బ్రువతో మే నిబోధత అత ఊర్ధ్వం ప్రవక్ష్యామి భవిష్యా యే నృపాస్తథా
ఇప్పుడే నేను చెప్పబోయే భవిష్యత్తు విషయాలన్నింటిని మీరు వినండి. ఆ తరువాత భవిష్యత్తులో రాజులు ఎవరో కూడా నేను వివరంగా చెబుతాను.
ఐడేక్ష్వాక్వన్వయే చైవ పౌరవే చాన్వయే తథా యేషు సంస్థాస్యతే తచ్చ ఐడేక్ష్వాకుకులం శుభమ్ తాన్సర్వాన్కీర్తయిష్యామి భవిష్యే కథితాన్నృపాన్
ఐడ, ఇక్ష్వాకు, పౌరువు వంశాల్లో, అలాగే ఐడ-ఇక్ష్వాకు వంశం స్థాపించబడే చోట్ల, భవిష్యత్తులో ప్రసిద్ధి పొందే రాజులందరినీ నేను మీకు వివరంగా చెబుతాను.
తేభ్యో ఽపరే ఽపి యే త్వ్ అన్యే హ్య్ ఉత్పత్స్యన్తే నృపాః పునః క్షత్రాః పారశవాః శూద్రాస్ తథాన్యే యే బహిశ్చరాః
వారిలోనుంచి మరికొంతమంది రాజులు కూడా పుట్టి వస్తారు. క్షత్రియులు, పారశవులు, శూద్రులు, అలాగే బయట నివసించే ఇతరులు కూడా రాజులవుతారు.
అన్ధాః శకాః పులిన్దాశ్చ చూలికా యవనాస్తథా కైవర్తాభీరశబరా యే చాన్యే మ్లేచ్ఛసమ్భవాః పర్యాయతః ప్రవక్ష్యామి నామతశ్చైవ తాన్నృపాన్
అంధులు, శకులు, పులిందులు, చూలికులు, యవనులు, కైవర్తులు, ఆభీరులు, శబరులు, ఇంకా ఇతర విదేశీయుల నుంచి పుట్టినవారు—వారిని ఒక్కొక్కరిని పేరుపేరునా నేను వివరంగా చెబుతాను.
అధిసోమకృష్ణశ్ చైతేషాం ప్రథమం వర్తతే నృపః తస్యాన్వవాయే వక్ష్యామి భవిష్యే కథితాన్నృపాన్
వారిలో మొదటి రాజుగా అధిసోమకృష్ణుడు ఉంటాడు. అతని వంశంలో భవిష్యత్తులో ప్రసిద్ధి పొందే రాజుల గురించి కూడా నేను చెబుతాను.
అధిసోమకృష్ణపుత్రస్తు వివక్షుర్భవితా నృపః గఙ్గయా తు హృతే తస్మిన్ నగరే నాగసాహ్వయే
అధిసోమకృష్ణుని కుమారుడు వివక్షు రాజుగా అవుతాడు. గంగా నది నాగసాహ్వయ అనే పట్టణాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, అక్కడ అతడు పరిపాలన చేస్తాడు.
త్యక్త్వా వివక్షుర్నగరం కౌశామ్బ్యాం తు నివత్స్యతి భవిష్యాష్టౌ సుతాస్తస్య మహాబలపరాక్రమాః
వివక్షు ఆ పట్టణాన్ని వదిలి, కౌశాంబీలో నివసిస్తాడు. అతనికి ఎనిమిది మంది మహాబలవంతులు, పరాక్రమశాలులు కుమారులు పుడతారు.
భూరిర్జ్యేష్ఠః సుతస్తస్య తస్య చిత్రరథః స్మృతః శుచిద్రవశ్చిత్రరథాద్ వృష్ణిమాంశ్చ శుచిద్రవాత్
అతని పెద్ద కుమారుడు భూరి, అతడిని చిత్రరథుడు అని గుర్తిస్తారు. చిత్రరథుని నుంచి శుచిద్రవుడు, శుచిద్రవుని నుంచి వృష్ణిమాన్ పుడతారు.
వృష్ణిమతః సుషేణశ్చ భవిష్యతి శుచిర్నృపః తస్మాత్సుషేణాద్భవితా సునీథో నామ పార్థివః
వృష్ణిమాన్ నుంచి సుషేణుడు, శుచినామక రాజు పుడతారు. సుషేణుని నుంచి సునీతుడు అనే రాజు పుడతాడు.
నృపాత్సునీథాద్భవితా నృచక్షుః సుమహాయశాః నృచక్షుషస్తు దాయాదో భవితా వై సుఖీవలః
సునీతుని కుమారుడిగా మహాప్రఖ్యాతి గల నృచక్షువు పుడతాడు. నృచక్షువు కుమారుడిగా సుఖీవలుడు పుడతాడు.
సుఖీవలసుతశ్చాపి భావీ రాజా పరిష్ణవః పరిష్ణవసుతశ్చాపి భవితా సుతపా నృపః
సుఖీవలుని కుమారుడిగా భవిష్యత్తులో పరిష్ణవుడు రాజవుతాడు. పరిష్ణవుని కుమారుడిగా సుతపా అనే రాజు పుడతాడు.
మేధావీ తస్య దాయాదో భవిష్యతి న సంశయః మేధావినః సుతశ్చాపి భవిష్యతి పురంజయః
అతని వారసుడిగా మేధావి పుడతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. మేధావి కుమారుడిగా పురంజయుడు పుడతాడు.
ఉర్వో భావ్యః సుతస్తస్య తిగ్మాత్మా తస్య చాత్మజః తిగ్మాద్బృహద్రథో భావ్యో వసుదామా బృహద్రథాత్
పురంజయుని కుమారుడిగా ఉర్వుడు పుడతాడు, అతడు తీవ్రమనస్సు కలవాడు. అతని కుమారుడు తిగ్మాత్మా, తిగ్మాత్మా కుమారుడు బృహద్రథుడు, బృహద్రథుని నుంచి వసుదాముడు పుడతాడు.
వసుదామ్నః శతానీకో భవిష్యోదయనస్తతః భవిష్యతే చోదయనాద్ వీగే రాజా వహీనరః
వసుదాముని కుమారుడిగా శతానీకుడు, అతనివల్ల ఉదయనుడు పుడతాడు. ఉదయనుని నుంచి వహీనరుడు అనే రాజు పుడతాడు.
వహీనరాత్మజశ్చైవ దణ్డపాణిర్భవిష్యతి దణ్డపాణేర్నిరమిత్రో నిరమిత్రాత్తు క్షేమకః
వహీనరుని కుమారుడిగా దండపాణి పుడతాడు. దండపాణి కుమారుడిగా నిరమిత్రుడు, నిరమిత్రుని కుమారుడిగా క్షేమకుడు పుడతాడు.
అత్రానువంశశ్లోకో ఽయం గీతో విప్రైః పురాతనైః బ్రహ్మక్షత్రస్య యో యోనిర్ వంశో దేవర్షిసత్కృతః క్షేమకం ప్రాప్య రాజానం సంస్థాస్యతి కలౌ యుగే
ఇక్కడ ఒక వంశ శ్లోకం ఉంది, ఇది పురాతన మునులు పాడినది: బ్రాహ్మణ-క్షత్రియ వంశం, దేవర్షులు గౌరవించిన ఈ వంశం, కలియుగంలో క్షేమకుడు రాజుగా వచ్చి ముగుస్తుంది.