మిత్రవాన్మిత్రవిన్దశ్చ మిత్రవిన్దా వరాఙ్గనా మిత్రబాహుః సునీథశ్చ నాగ్నజిత్యాః ప్రజా హి సా
నాగ్నజితి నుండి మిత్రవాన్, మిత్రవింద, మిత్రవింద అనే మహానుభావురాలు, మిత్రబాహు, సునీత అనే కుమారులు పుట్టారు. ఇవే ఆమె సంతానం.
ఏవమాదీని పుత్రాణాం సహస్రాణి నిబోధత శతం శతసహస్రాణాం పుత్రాణాం తస్య ధీమతః
ఇప్పుడు ఆ మహాత్ముడికి పుట్టిన వేలాది కుమారుల సంగతి విను. అతనికి లక్షల కొద్దీ కుమారులు పుట్టారు.
అశీతిశ్చ సహస్రాణి వాసుదేవసుతాస్తథా లక్షమేకం తథా ప్రోక్తం పుత్రాణాం చ ద్విజోత్తమాః
వాసుదేవునికి ఎనబై వేల మంది కుమారులు ఉన్నారు. అలాగే, వంద వేల మంది కుమారులు ఉన్నారని కూడా చెబుతారు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ.
ఉపసఙ్గస్య తు సుతౌ వజ్రః సంక్షిప్త ఏవ చ భూరీన్ద్రసేనో భూరిశ్చ గవేషణసుతావ్ ఉభౌ
ఉపసంగుడికి వజ్రుడు, సంక్షిప్తుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు. గవేషణునికి భూరీంద్రసేనుడు, భూరి అనే ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు.
ప్రద్యుమ్నస్య తు దాయాదో వైదర్భ్యాం బుద్ధిసత్తమః అనిరుద్ధో రణే ఽరుద్ధో జజ్ఞే ఽస్య మృగకేతనః
ప్రద్యుమ్నుని వారసుడు, వైదర్భి నుండి జన్మించిన బుద్ధిశాలియైన అనిరుద్ధుడు. అతనికి యుద్ధంలో అరుద్ధుడు, మృగకేతనుడు పుట్టారు.
కాశ్యా సుపార్శ్వతనయా సామ్బాల్లేభే తరస్వినః సత్యప్రకృతయో దేవాః పఞ్చ వీరాః ప్రకీర్తితాః
సుపార్శ్వుని కుమార్తె కాశ్య నుండి సామ్బునికి ఐదుగురు పరాక్రమశాలులు, సత్యనిష్ఠులు, ప్రసిద్ధులైన కుమారులు పుట్టారు.
తిస్రః కోట్యః ప్రవీరాణాం యాదవానాం మహాత్మనామ్ షష్టిః శతసహస్రాణి వీర్యవన్తో మహాబలాః
మహాత్ములైన యాదవులకు మూడు కోట్ల మంది వీరులు, అరవై లక్షల మంది మహాబలశాలులు ఉన్నారు.
దేవాంశాః సర్వ ఏవేహ హ్య్ ఉత్పన్నాస్తే మహౌజసః దేవాసురే హతా యే చ త్వ్ అసురా యే మహాబలాః
ఇక్కడ ఉన్నవారు అందరూ దేవతల అంసంగా జన్మించారు. వీరందరూ మహాశక్తిశాలులు, దేవాసురులను సంహరించినవారు, అలాగే మహాబలశాలి అసురులు కూడా.
ఇహోత్పన్నా మనుష్యేషు బాధన్తే సర్వమానవాన్ తేషాముత్సాదనార్థాయ ఉత్పన్నో యాదవే కులే
వారు ఇక్కడ మనుషుల మధ్య జన్మించి, సమస్త మానవులను బాధిస్తున్నారు. వారిని నాశనం చేయడానికి యాదవ వంశంలో ఒకరు జన్మించారు.
కులానాం శతమేకం చ యాదవానాం మహాత్మనామ్ సర్వమేతత్కులం యావద్ వర్తతే వైష్ణవే కులే
మహాత్ములైన యాదవులకు వంద కుటుంబాలు ఉన్నాయి. ఆ కుటుంబాలన్నీ వైష్ణవ వంశంలో కొనసాగాయి.
విష్ణుస్తేషాం ప్రణేతా చ ప్రభుత్వే చ వ్యవస్థితః నిదేశస్థాయినస్తస్య కథ్యన్తే సర్వయాదవాః
వారిలో విష్ణువు నాయకుడిగా, అధికారం కలవాడిగా ఉన్నాడు. యాదవులందరూ ఆయన ఆజ్ఞను పాటిస్తారని చెబుతారు.
సప్తర్షయః కుబేరశ్చ యక్షో మాణిచరస్తథా శాలకిర్ నారదశ్చైవ సిద్ధో ధన్వన్తరిస్తథా
ఏడు ఋషులు, కుబేరుడు, యక్షుడైన మాణికరుడు, శాలకుడు, నారదుడు, సిద్ధుడు, ధన్వంతరి కూడా ఉన్నారు.
ఆదిదేవస్తథా విష్ణుర్ ఏభిస్తు సహ దైవతః కిమర్థం సంఘశో భూతాః స్మృతాః సమ్భూతయః కతి
ఆదిదేవుడైన విష్ణువు ఈ దేవతలతో కలిసి ఉన్నాడు. వీరు సమూహాలుగా ఎందుకు గుర్తించబడతారు? వీరి జన్మలు ఎన్ని?
భవిష్యాః కతి చైవాన్యే ప్రాదుర్భావా మహాత్మనః బ్రహ్మక్షత్రేషు శాన్తేషు కిమర్థమిహ జాయతే
మహాత్ముని భవిష్యత్తులో ఇంకా ఎన్ని అవతారాలు ఉంటాయి? బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు శాంతిగా ఉన్నప్పుడు, ఆయన ఇక్కడ ఎందుకు జన్మిస్తాడు?
యదర్థమిహ సమ్భూతో విష్ణుర్వృష్ణ్యన్ధకోత్తమః పునః పునర్మనుష్యేషు తన్నః ప్రబ్రూహి పృచ్ఛతామ్
వృష్ణి, అంధకులలో శ్రేష్ఠుడైన విష్ణువు మనుషుల మధ్య పునఃపునః ఎందుకు అవతరించాడు? మేము అడుగుతున్నాము, దయచేసి చెప్పు.
త్యక్త్వా దివ్యాం తనుం విష్ణుర్ మానుషేష్విహ జాయతే యుగే త్వ్ అథ పరావృత్తే కాలే ప్రశిథిలే ప్రభుః
దివ్యమైన తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, విష్ణువు ఇక్కడ మనుషుల మధ్య జన్మిస్తాడు. యుగం మారినప్పుడు, కాలం క్షీణించినప్పుడు ప్రభువు అవతరిస్తాడు.
దేవాసురవిమర్దేషు జాయతే హరిరీశ్వరః హిరణ్యకశిపౌ దైత్యే త్రైలోక్యం ప్రాక్ప్రశాసతి
దేవతలు, అసురులు యుద్ధించినప్పుడు హరి అనే పరమేశ్వరుడు అవతరించేవాడు. హిరణ్యకశిపుడు అనే దైత్యుడు ఒకప్పుడు మూడు లోకాలను పాలించేవాడు.
బలినాధిష్ఠితే చైవ పురా లోకత్రయే క్రమాత్ సఖ్యమాసీత్పరమకం దేవానామసురైః సహ
పూర్వం బలి మూడు లోకాలను వరుసగా పాలించినప్పుడు, దేవతలు, అసురుల మధ్య గొప్ప స్నేహం ఉండేది.
యుగాఖ్యాసురసమ్పూర్ణం హ్య్ ఆసీద్ అత్యాకులం జగత్ నిదేశస్థాయినశ్చాపి తయోర్దేవాసురాః సమమ్
యుగాఖ్య అనే అసురులతో లోకం పూర్తిగా నిండిపోయి చాలా కలవరంగా మారింది. ఆ సమయంలో దేవతలు, అసురులు ఇద్దరు వారి ఆజ్ఞకు లోబడినవారిగా సమానంగా ఉన్నారు.
మృధో బలివిమర్దాయ సమ్ప్రవృద్ధః సుదారుణః దేవానామసురాణాం చ ఘోరః క్షయకరో మహాన్
బలి బలాన్ని కోసం దేవతలు, అసురుల మధ్య భయంకరమైన, తీవ్రమైన యుద్ధం మొదలైంది. అది ఇద్దరికి కూడా వినాశనాన్ని తెచ్చింది.
కర్తుం ధర్మవ్యవస్థానం జాయతే మానుషేష్విహ భృగోః శాపనిమిత్తం తు దేవాసురకృతే తదా
ఇక్కడ మానవుల్లో ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు ఆయన జన్మిస్తాడు. ఆ సమయంలో భృగు శాపం వల్ల దేవతలు, అసురులు అలా ప్రవర్తించారు.
కథం దేవాసురకృతే వ్యాపారం ప్రాప్తవాన్స్వతః దేవాసురం యథా వృత్తం తన్నః ప్రబ్రూహి పృచ్ఛతామ్
దేవతలు, అసురుల విషయంలో ఆయన ఎలా స్వయంగా కార్యంలో పాల్గొన్నాడు? దేవతలు, అసురుల వ్యవహారం ఎలా జరిగింది? మేము అడుగుతున్నాము, దయచేసి చెప్పండి.
తేషాం దాయనిమిత్తం తే సంగ్రామాస్తు సుదారుణాః వరాహాద్యా దశ ద్వౌ చ శణ్డామర్కాన్తరే స్మృతాః
వారి వాటా కోసం జరిగిన యుద్ధాలు చాలా భయంకరంగా జరిగాయి. వరాహుడు మొదలు పది, అలాగే రెండూ, శణ్డ, అమర్క మధ్య జరిగినవిగా గుర్తించబడ్డాయి.
నామతస్తు సమాసేన శృణుతైషాం వివక్షతః ప్రథమో నారసింహస్తు ద్వితీయశ్చాపి వామనః
ఇప్పుడు వాటి పేర్లను సంక్షిప్తంగా వినండి. మొదటిది నరసింహుడు, రెండవది వామనుడు.
తృతీయస్తు వరాహశ్చ చతుర్థో ఽమృతమన్థనః సంగ్రామః పఞ్చమశ్చైవ సంజాతస్తారకామయః
మూడవది వరాహుడు, నాల్గవది అమృత మథనం యుద్ధం, ఐదవది తారకామయ యుద్ధంగా ప్రసిద్ధి పొందింది.
షష్ఠో హ్య్ ఆడీబకాఖ్యస్తు సప్తమస్త్రైపురస్తథా అన్ధకాఖ్యో ఽష్టమస్తేషాం నవమో వృత్రఘాతకః
ఆరవది ఆడీబక యుద్ధం, ఏడవది త్రిపుర యుద్ధం, ఎనిమిదవది అంధకుని యుద్ధం, తొమ్మిదవది వృత్రుని సంహారం.
ధాత్రశ్చ దశమశ్చైవ తతో హాలాహలః స్మృతః ప్రథితో ద్వాదశస్తేషాం ఘోరః కోలాహలస్తథా
పదవది ధాత్ర యుద్ధం, తర్వాత హాలాహల యుద్ధం గుర్తించబడింది. పన్నెండవది ఘోరమైన కోలాహల యుద్ధంగా ప్రసిద్ధి పొందింది.
హిరణ్యకశిపుర్ దైత్యో నారసింహేన పాతితః వామనేన బలిర్ బద్ధస్ త్రైలోక్యాక్రమణే పురా
హిరణ్యకశిపు అనే దైత్యుడు నరసింహునిచేత సంహరించబడ్డాడు. బలి, మూడు లోకాలను ఆక్రమించాలనుకున్నప్పుడు వామనుడు అతన్ని బంధించాడు.
హిరణ్యాక్షో హతో ద్వంద్వే ప్రతిఘాతే తు దైవతైః దంష్ట్రయా తు వరాహేణ సముద్రస్తు ద్విధా కృతః
హిరణ్యాక్షుడు దేవతలచేత యుద్ధంలో హతుడయ్యాడు. వరాహుని దంతంతో సముద్రం రెండు భాగాలుగా విడిపోయింది.
ప్రహ్లాదో నిర్జితో యుద్ధే ఇన్ద్రేణామృతమన్థనే విరోచనస్తు ప్రాహ్లాదిర్ నిత్యమ్ ఇన్ద్రవధోద్యతః
ప్రహ్లాదుడు అమృత మథన సమయంలో ఇంద్రునితో యుద్ధంలో ఓడిపోయాడు. ప్రహ్లాదుని కుమారుడు విరోచనుడు ఎప్పుడూ ఇంద్రుని సంహారం కోసం ప్రయత్నించేవాడు.