అహమేవంవిధః సృష్టస్ త్వయైవ చతురానన ఇన్ద్రియక్షోభజనకః సర్వేషామేవ దేహినామ్
'నలుగురు ముఖాలవాడా, నన్ను నీవే ఇలా సృష్టించావు. అన్ని జీవులలో ఇంద్రియాలను కలవరపర్చే కారణంగా నేను ఉన్నాను.'
స్త్రీపుంసోరవిచారేణ మయా సర్వత్ర సర్వదా క్షోభ్యం మనః ప్రయత్నేన త్వయైవోక్తం పురా విభో
'స్త్రీ-పురుషుల మధ్య తేడా లేకుండా, ఎప్పుడూ ప్రతిచోటా మనస్సును కలవరపర్చాలని నీవే ముందుగా చెప్పావు ప్రభూ.'
తస్మాదనపరాధో ఽహం త్వయా శప్తస్తథా విభో కురు ప్రసాదం భగవన్ స్వశరీరాప్తయే పునః
'అందువల్ల నాకు తప్పు లేదు, అయినా నీవు నన్ను ఇలా శపించావు ప్రభూ. దయచేసి ప్రసాదించు, భగవంతుడా, నేను మళ్లీ నా శరీరాన్ని పొందాలని.'
వైవస్వతే ఽన్తరే ప్రాప్తే యాదవాన్వయసమ్భవః రామో నామ యదా మర్త్యో మత్సత్త్వబలమాశ్రితః
వైవస్వత మానవంతరంలో, యదువంశంలో రాముడు అనే ఒక మానవుడు జన్మిస్తాడు. అతడు నా బలాన్ని ఆశ్రయించి ఉంటాడు.
అవతీర్యాసురధ్వంసీ ద్వారకామ్ అధివత్స్యతి తద్భ్రాతుస్తత్సమస్య త్వం తదా పుత్రత్వమేష్యసి
అసురులను నాశనం చేయడానికి అవతరించి, ద్వారకలో నివసిస్తాడు. ఆ సమయంలో అతనికి సమానమైన అతని సోదరుని కుమారుడిగా నీవు జన్మిస్తావు.
ఏవం శరీరమాసాద్య భుక్త్వా భోగానశేషతః తతో భరతవంశాన్తే భూత్వా వత్సనృపాత్మజః
అలా శరీరం పొందిన తరువాత, అన్ని సుఖాలను అనుభవించి, తరువాత భారత వంశం చివరలో వత్స మహారాజు కుమారుడిగా జన్మిస్తావు.
విద్యాధరాధిపత్యం చ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ సుఖాని ధర్మతః ప్రాప్య మత్సమీపం గమిష్యసి
విద్యాధరుల అధిపత్యాన్ని సృష్టి అంతం వరకు పొందుతావు. ధర్మపరంగా సుఖాలను అనుభవించి, చివరికి నా సమీపానికి వస్తావు.
ఏవం శాపప్రసాదాభ్యామ్ ఉపేతః కుసుమాయుధః శోకప్రమోదాభియుతో జగామ స యథాగతమ్
ఇలా శాపం, ప్రసాదం రెండింటినీ పొంది, కుసుమాయుధుడు దుఃఖంతో, ఆనందంతో కూడి, వచ్చిన విధంగా తిరిగి వెళ్లిపోయాడు.
కో ఽసౌ యదురితి ప్రోక్తో యద్వంశే కామసమ్భవః కథం చ దగ్ధో రుద్రేణ కిమథ కుసుమాయుధః
ఈ యదు ఎవరు? యదువంశంలో కాముడు ఎలా జన్మించాడు? రుద్రుడు అతన్ని ఎలా కాల్చాడు? ఆ తరువాత కుసుమాయుధుడికి ఏమైంది?
భరతస్యాన్వయే కస్య కా చ సృష్టిః పురాభవత్ ఏతత్సర్వం సమాచక్ష్వ మూలతః సంశయో హి మే
భారత వంశంలో ఎవరి సృష్టి పూర్వంలో జరిగింది? అది ఏమిటి? ఇవన్నీ మొదటినుండి నాకు వివరంగా చెప్పు. నాకు సందేహం ఉంది.
యా సా దేహార్ధసమ్భూతా గాయత్రీ బ్రహ్మవాదినీ జననీ యా మనోర్దేవీ శతరూపా శతేన్ద్రియా
ఆ గాయత్రి, బ్రహ్మవిద్యలో నిపుణురాలు, శరీరార్థం నుండి పుట్టింది. ఆమె మాతృమూర్తి. మనువు యొక్క దేవి, శతరూప, వంద రూపాలు, వంద ఇంద్రియాలు కలదానె.
రతిర్మనస్తపో బుద్ధిర్ మహాన్ దిక్సమ్భ్రమస్ తథా తతః స శతరూపాయాం సప్తాపత్యాన్యజీజనత్
రతి, మనస్సు, తపస్సు, బుద్ధి, మహత్త్వం, దిక్కుల కలవరము — ఇవన్నీ. ఆ తరువాత శతరూప నుండి ఏడుగురు పిల్లలను కనాడు.
యే మరీచ్యాదయః పుత్రా మానసాస్తస్య ధీమతః తేషామయమభూల్లోకః సర్వజ్ఞానాత్మకః పురా
ఆయనకు మరీచి మొదలైన మానసపుత్రులు పుట్టారు. వారికోసం ఈ లోకం అంతా జ్ఞానంతో నిండినది.
తతో ఽసృజద్వామదేవం త్రిశూలవరధారిణమ్ సనత్కుమారం చ విభుం పూర్వేషామపి పూర్వజమ్
అనంతరం ఆయన త్రిశూలాన్ని ధరించిన వామదేవుడిని, మహిమాన్వితుడైన సనత్కుమారుడిని, పుర్వజులను మించి పుట్టినవారిని సృష్టించాడు.
వామదేవస్తు భగవాన్ అసృజన్ముఖతో ద్విజాన్ రాజన్యాన్ అసృజద్బాహ్వోర్ విట్ఛూద్రాన్ ఊరుపాదయోః
వామదేవుడు భగవంతుడు తన నోటి నుండి బ్రాహ్మణులను, భుజాల నుండి రాజన్యులను, తొడలు, పాదాల నుండి వైశ్యులు, శూద్రులను సృష్టించాడు.
విద్యుతో ఽశనిమేఘాంశ్చ రోహితేన్ద్రధనూంషి చ ఛన్దాంసి చ ససర్జాదౌ పర్జన్యం చ తతః పరమ్
ఆయన మొదట మెరుపులు, మబ్బులు, ఉరుములు, ఎర్రధనుస్సులు, ఛందస్సులు, పరజన్యుడిని సృష్టించాడు; ఆ తరువాత ఇవన్నీ కలిగించాడు.
తతః సాధ్యగణానీశస్ త్రినేత్రానసృజత్పునః కోటీశ్చ చతురశీతిం జరామరణవర్జితాః
తర్వాత ప్రభువు మళ్లీ సాధ్యులను, మూడు కళ్లవారిని, వృద్ధాప్యమూ మరణమూ లేని ఎనభై నాలుగు కోట్ల జనులను సృష్టించాడు.
వామో ఽసృజన్నమర్త్యాంస్ తాన్ బ్రహ్మణా వినివారితః నైవంవిధా భవేత్సృష్టిర్ జరామరణవర్జితా
వాముడు మరణించేవారిని సృష్టించగా, బ్రహ్మ ఆ పని ఆపేశాడు; ఎందుకంటే వృద్ధాప్యమూ మరణమూ లేని సృష్టి ఉండకూడదు.
శుభాశుభాత్మికా యా తు సైవ సృష్టిః ప్రశస్యతే ఏవం స్థితః స తేనాదౌ సృష్టేః స్థాణురతో ఽభవత్
శుభాశుభ గుణాలున్న సృష్టే ప్రశంసనీయం; అందుకే ఆది సృష్టిలో ఆయన స్థిరంగా నిలిచాడు.
స్వాయమ్భువో మనుర్ధీమాంస్ తపస్తప్త్వా సుదుశ్చరమ్ పత్నీమేవాప రూపాఢ్యామ్ అనన్తా నామ నామతః
ధీమంతుడు స్వాయంభువ మను కఠినమైన తపస్సు చేసి, అందమైన అనంత అనే భార్యను పొందాడు.
ప్రియవ్రతోత్తానపాదౌ మనుస్తస్యామ్ అజీజనత్ ధర్మస్య కన్యా చతురా సూనృతా నామ భామినీ
ఆమె ద్వారా మను ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు అనే కుమారులను, ధర్మునికి చెందిన సునృత అనే కాంతివంతమైన కుమార్తెను కనెను.
ఉత్తానపాదాత్తనయాన్ ప్రాప మన్థరగామినీ అపస్యతిమ్ అపస్యన్తం కీర్తిమన్తం ధ్రువం తథా
ఉత్తానపాదుని భార్య మంతరగామినికి అపశ్యతి, అపశ్యంత, కీర్తిమంత, ధ్రువుడు అనే కుమారులు పుట్టారు.
ఉత్తానపాదో ఽజనయత్ సూనృతాయాం ప్రజాపతిః ధ్రువో వర్షసహస్రాణి త్రీణి కృత్వా తపః పురా
ప్రజాపతి ఉత్తానపాదుడు సునృతలో ధ్రువుని కనెను; ధ్రువుడు పురాతన కాలంలో మూడు వేల సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు.
దివ్యమాప తతః స్థానమ్ అచలం బ్రహ్మణో వరాత్ తమేవ పురతః కృత్వా ధ్రువం సప్తర్షయః స్థితాః
తర్వాత బ్రహ్మ వరంతో ధ్రువుడు దివ్యమైన, అచలమైన స్థానం పొందాడు; ధ్రువుని ముందు ఉంచుకొని సప్తర్షులు నిలిచారు.
ధన్యా నామ మనోః కన్యా ధ్రువాచ్ఛిష్టమ్ అజీజనత్ అగ్నికన్యా తు సుచ్ఛాయా శిష్టాత్సా సుషువే సుతాన్
మను కుమార్తె ధన్యా, ధ్రువుని ద్వారా ఒక కుమారుని కనెను; అగ్ని కుమార్తె సుచ్ఛాయా మిగతా వారితో కుమారులను కనెను.
కృపం రిపుం జయం వృత్తం వృకం చ వృకతేజసమ్ చక్షుషం బ్రహ్మదౌహిత్ర్యాం వీరిణ్యాం స రిపుంజయః
కృప, రిపు, జయ, వృత్త, వృక, వృకతేజస్వి, చక్షుషుడు జన్మించారు; బ్రహ్మ మనుమరాలు వీరిణిలో రిపుంజయుడు పుట్టాడు.
వీరణస్యాత్మజాయాం తు చక్షుర్మనుమజీజనత్ మనుర్ వై రాజకన్యాయాం నడ్వలాయాం స చాక్షుషః
వీరణుని భార్యకు చక్షుషు మను జన్మించాడు; రాజకన్య నడ్వలలో మను చాక్షుషుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
జనయామాస తనయాన్ దశ శూరానకల్మషాన్ ఊరుః పూరుః శతద్యుమ్నస్ తపస్వీ సత్యవాగ్ఘవిః
ఆయన పది మంది ధైర్యవంతులైన, పాపరహితులైన కుమారులను కనెను: ఊరు, పురు, శతద్యుమ్న, తపస్వి, సత్యవాక్కు, ఘవి,
అగ్నిష్టుదతిరాత్రశ్చ సుద్యుమ్నశ్చాపరాజితః అభిమన్యుస్తు దశమో నడ్వలాయామ్ అజాయత
అగ్నిష్టుడ, అతిరాత్ర, సుద్యుమ్న, అపరాజిత, పదవవాడు అభిమన్యుడు నడ్వలలో జన్మించారు.
ఊరోర్ అజనయత్ పుత్రాన్ షడ్ ఆగ్నేయీ తు సుప్రభాన్ అగ్నిం సుమనసం ఖ్యాతిం క్రతుమఙ్గిరసం గయమ్
ఊరుని భార్య, అగ్ని కుమార్తె ఆరు ప్రసిద్ధులైన కుమారులను కనెను: అగ్ని, సుమనస, ఖ్యాతి, క్రతు, అంగిరస, గయ.