ఒక రోజు, ధర్మప్రియుడైన ఓ గృహస్థుడు తన నిత్యకర్మలు ముగించుకుని తిరిగి వచ్చి, ముందుగా అగ్నికి నమస్కరించి, మంత్రాలతో అగ్నిని అభిషేచించి, వైశ్వదేవ కర్మను శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి. ఆ తరువాత పితృయజ్ఞంలో సమర్పించిన అన్నాన్ని అతడు తన సేవకులు, కుమారులు, బంధువులందరితో పాటు అతిథులతో కలిసి భోజనం చేయాలి. ఈ విధంగా పితృదేవతలకు సమర్పించిన అన్నాన్ని అందరూ భక్తితో స్వీకరించాలి. ఈ విశ్వశ్రాధ్ధను దీక్ష తీసుకోని వారు కూడా ప్రతి పర్వదినాన చేయవచ్చు; ఇది అన్ని కోరికలను తీర్చే ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. భార్య లేకపోయినా, విదేశంలో ఉన్నా, జ్ఞానమున్న శ్రద్ధావంతుడు లేదా శూద్రుడైనా, మంత్రాలు లేకుండా, నిర్దిష్ట విధానాన్ని అనుసరించి ఈ శ్రాధ్ధను చేయవచ్చు. మూడవది ‘సంపద శ్రాధ్ధ’గా పిలవబడుతుంది. ఇది పండుగలు, వివాహాలు, శుభకార్యాలు వంటి ఆనంద సందర్భాలలో నిర్వహించాలి. ముందుగా తల్లులను, తరువాత తండ్రులను, ఆ తరువాత మాతామహులను, అలాగే దేవతలందరినీ గౌరవించాలి. తూర్పు దిశను ఎదుర్కొని, పెరుగు, అఖండ తాండ్రులు, పండ్లు, నీరు, దర్భ, దూర్వా కలిపిన పిండాలను సమర్పిస్తూ ప్రదక్షిణలు చేయాలి. ఈ సంపద శ్రాధ్ధ పూర్తయిన తరువాత, ప్రతి జంటకు అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. ద్విజాతులైన వారికి వస్త్రాలు, బంగారం మొదలైనవి సమర్పించి గౌరవించాలి. నందీ శ్లోకాలతో పాటు, యవలు కలిపిన తిలధానాన్ని సమర్పించాలి. అన్ని శుభకార్యాలను శ్రేష్ఠ బ్రాహ్మణులు మంత్రాలతో పఠించాలి. శూద్రుడైనా, ఈ సంపద శ్రాధ్ధను ఎప్పుడూ వినయంతో, మంత్రంతో, భక్తితో చేయాలి. భగవంతుడు స్వయంగా శూద్రుడు దానం చేయడంలో నిబద్ధుడై ఉండాలని ఉపదేశించాడు. ఎందుకంటే దానద్వారా అతని అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి. ఇప్పుడు చక్రాయుధుడైన భగవాన్ చెప్పిన ఏకోదిష్ట శ్రాధ్ధ విధానాన్ని వివరించబడుతుంది. మరణించిన తండ్రికి కుమారులు చేయవలసిన కర్మలు, అపవిత్రత (సూతకం) ఎంతకాలం పాటించాలో వివరించబడింది. బ్రాహ్మణులకు శవాన్ని తాకిన తరువాత పది రోజులు అపవిత్రత ఉంటుంది; క్షత్రియులకు పన్నెండు రోజులు, వైశ్యులకు పది రోజులు, శూద్రులకు మాసం పాటు ఆప్తుల మధ్య అపవిత్రత ఉంటుంది. జటాకర్మ చేయని వారికి మూడు రాత్రులు మాత్రమే అపవిత్రత ఉంటుందని చెప్పబడింది. జనన సమయంలో కూడా అన్ని వర్ణాలకు ఇదే విధానం వర్తిస్తుంది. అస్థికలను సేకరించిన తరువాత, మృతదేహాన్ని తాకడం అనుమతించబడింది. మరణించినవారికి పిండి సమర్పణను పన్నెండు రోజులు చేయాలి. ఇది వారి ప్రయాణానికి బాగా ఉపకరిస్తుంది, వారు తృప్తి చెందుతారు. అందువల్ల, ఆత్మ పన్నెండు రోజులు యమపురికి వెళ్లదు; ఈ కాలంలో తన ఇంటిని, కుమారుడిని, భార్యను పరిశీలిస్తూ ఉంటుంది. అందుకే పది రాత్రులు బయట పాలను ఉంచాలి—ఇది మృతుని ప్రయాణంలో అలసటను తొలగించేందుకు, అగ్నికి శాంతి కలిగించేందుకు. పదకొండవ రోజు, అపవిత్రత ముగిసిన తరువాత, పదకొండు మంది బ్రాహ్మణులు లేక క్షత్రియులు మొదలైనవారిని, శోకంలో లేని వ్యక్తి భోజనం పెట్టాలి. రెండవ రోజు, మళ్ళీ అగ్ని ఆహ్వానం చేసి, దేవతలకు భాగం లేకుండా, ఏకోదిష్ట శ్రాధ్ధను నిర్వహించాలి. ఈ కర్మలో ఒకే ఒక యజ్ఞోపవీతం, ఒక అర్ఘ్యం, ఒక పిండం సమర్పించాలి. "ఆయన సమీపించు" అని పలికి, తిలజలాన్ని సమర్పించాలి. మిగిలిన భాగాన్ని చల్లిపెట్టి, "ప్రయాణ సమయంలో సంతృప్తి కలగాలి" అని పలికిన తరువాత, మిగిలిన తండ్రి కర్మలను వేదజ్ఞుడు నిర్వహించాలి. ఈ విధంగా నెల రోజుల పాటు అన్ని కర్మలను చేయాలి. అపవిత్రత ముగిసిన రెండవ రోజు, కొత్త మంచాన్ని సమర్పించాలి. బంగారంతో చేసిన మనుష్యరూపాన్ని పండ్లు, వస్త్రాలతో అలంకరించి పూజించాలి; బ్రాహ్మణ దంపతులను ఆభరణాలతో గౌరవించాలి. వృషభాన్ని విడిపించాలి, పసుపు గోవును దానం చేయాలి; అన్నపూర్ణంగా ఉన్న ఘటాన్ని కూడా దానం చేయాలి. ఒక సంవత్సరం పాటు ప్రతి రోజు తిలజలాన్ని సమర్పించాలి. సంవత్సరం పూర్తయిన తరువాత సపిండీకరణ శ్రాధ్ధను నిర్వహించాలి. సపిండీకరణ అనంతరం మృతుడు పక్షిక కర్మల్లో భాగస్వామి అవుతాడు; ఇకపై వృద్ధికర్మలకు అర్హుడవుతాడు, గృహస్థుడిగా పరిగణించబడతాడు. సపిండీకరణ శ్రాధ్ధలో ముందుగా దేవతలను నియమించాలి; పితృదేవతలను అక్కడ కూర్చోబెట్టి, మృతుడిని వేరుగా నియమించాలి. నాలుగు పాత్రల్లో చందనం, నీరు, తిలాలను వేసి సిద్ధం చేయాలి. మృతుని పాత్రలోని నీటిని పితృదేవతల పాత్రల్లో కలపాలి. అలాగే, సంకల్పం చేసి, పిండాలను "సమానులైన వారు" అని నాలుగు తయారు చేయాలి. చివరిదానిని మూడుగా విభజించాలి. నాలుగవ పిండానికి ఇకపై మరే కర్మ అవసరం లేదు; ఆత్మ పితృస్థితిని పొంది పూర్తిగా తృప్తి చెందుతుంది. ఆత్మ అగ్నిష్వాత్తాది మధ్యస్థితిని, ఉత్తమ అమృతత్వాన్ని పొందుతుంది; సపిండీకరణ తరువాత ఇకపై ఏదీ సమర్పించాల్సిన అవసరం లేదు. ఆత్మ స్థిరపడిన పితృదేవతలకే ఇకపై ఆర్పణ చేయాలి; ఆ రోజు నుండీ గ్రహణాలు, పర్వదినాల్లో మార్పిడి జరుగుతుంది. ఏనాటి మరణదినానైనా, ఒక్క పిండంతో చేసే కర్మను వదిలి, మూడు పిండాలతో శ్రాధ్ధ చేయాలి. మరణదినాన పక్షిక కర్మను చేసేవాడు పితృహంతగా, మాతృహంతగా, బంధుహంతగా పరిగణించబడి, దిగజారతాడు. పితృదేవతలు కలిసిపోతే గందరగోళం కలుగుతుంది; అందుకే ప్రతి సంవత్సరం ఏకోదిష్ట కర్మను చేయాలి. ఎవరు అసూయ లేకుండా, ఒక సంవత్సరం పాటు మృతుని కోసం అన్నపూర్ణ ఘటాన్ని సమర్పిస్తారో, వారు అశ్వమేధ యాగ ఫలాన్ని పొందుతారు. యాగవిధిని తెలిసినవాడు ప్రాశ్రాధ్ధాన్ని నిర్వహించినప్పుడు, అగ్నిహోత్రాన్ని చేసి, పిండాలను సమర్పించాలి. సపిండీకరణలో తండ్రి మూడు వర్గాలతో సంపూర్ణ సంబంధాన్ని పొందినప్పుడు, సమయానుకూలంగా బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. విడుదలైన తరువాత కూడా, కుశతో శుద్ధి చేసి, మిగిలిన భాగాన్ని పంచుకుంటాడు. నాల్గవ పితృదేవత నుంచి ఏడవదాకా పిండాన్ని పంచుకుంటారు; ఏడవవాడు పిండదాతగా పరిగణించబడతాడు—ఇది ఏడు తరాల సంబంధం. ఈ విధంగా ధర్మబద్ధంగా శ్రద్ధావిధులను ఆచరించడం వలన పితృదేవతలు తృప్తి చెంది, కుటుంబానికి శుభం కలుగుతుంది.