ఒకవేళ మనుష్యుడు తన తండ్రికి, తనకూ శ్రాద్ధకర్మను నిర్వహించాలనుకుంటే, అతడు బ్రాహ్మణులకు ఆవులు, భూమి, బంగారం, వస్త్రాలు, మెత్తని పడకలు, ఇంకా బ్రాహ్మణులు కోరుకున్న ఇతర వస్తువులను దానం చేయాలి. అతడు లోభభావం లేకుండా, పితృదేవతలను తృప్తిపరిచి, తరువాత విశ్వదేవతలకు స్వధా మంత్రంతో నీరు సమర్పించాలి. ఈ విధంగా సమర్పణలు చేసిన తరువాత, పండితుడు తూర్పు దిశవైపు తిరిగి, బ్రాహ్మణుల ఆశీర్వాదాలను స్వీకరించాలి. "పితృదేవతలు సౌమ్యంగా ఉండాలి" అని అతడు పలకాలి; బ్రాహ్మణులు కూడా అదే మాటను పునరావృతం చేయాలి. బ్రాహ్మణులు "మా వంశం వృద్ధిచెందాలి" అని చెప్పినప్పుడు, అతడు "దాతలు క్షేమంగా ఉండాలి" అని సమాధానం ఇవ్వాలి. బ్రాహ్మణులు "ఈ ఆశీర్వాదాలు నిజంగా ఫలించాలి" అని పలికినప్పుడు, అతడు స్వస్తి మంత్రాన్ని పఠించి, భక్తితో పిండాలను తొలగించాలి. పిండాల అవశేషాలతో, బ్రాహ్మణులు వెళ్లిపోయే వరకు, అతడు అక్కడే ఉండాలి. తరువాత, ధర్మశాస్త్ర ప్రకారం గృహదేవతలకు నివేదన చేయాలి. నేలపై ఉంచిన అవశేషాలు, నమ్మకంతో ఉన్నవారికి, సర్వసాధారణంగా శూద్రులకు, పితృ భాగంగా పరిగణించబడతాయి. ఈ విధంగా పితృదేవతలకు పోషణను, పురాతన కాలంలోనే పితృపురుషులు స్థాపించారు; ఇది కుమారులు ఉన్నవారికైనా, లేకపోయినవారికైనా, స్త్రీలకు కూడా వర్తిస్తుంది. అనంతరం, అతడు వారి ఎదుట నిలబడి, నీటి పాత్రను తీసుకుని, "వాజే వాజ" అని మంత్రాన్ని పఠించి, దర్భాగ్రంతో వారిని వీడిపోవాలని సూచించాలి. అతడు బంధువులు, కుమారులు, భార్యలతో కలిసి, ఎనిమిది అడుగులు బయట చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేయాలి. తిరిగి వచ్చి, అగ్నికి నమస్కరించి, మంత్రాలతో జలాన్ని ప్రోక్షణ చేసి, వైశ్వదేవ కర్మను నిర్వహించాలి. తరువాత, సేవకులు, కుమారులు, బంధువులతో కలసి, అతడు అతిథులతో పాటు పితృదేవతలకు సమర్పించిన అన్నాన్ని భోజనం చేయాలి. దీక్ష లేని వారైనా, ఈ సాధారణ శ్రాద్ధాన్ని అన్ని పర్వదినాలలో చేయవచ్చు; ఇది అన్ని కోరికలను తీరుస్తుంది. భార్య లేకపోయినా, విదేశంలో ఉన్నా, భక్తితో కూడిన పండితుడు లేదా శూద్రుడైనా, మంత్రాలు లేకుండానే, ఈ విధానాన్ని అనుసరించి శ్రాద్ధాన్ని చేయవచ్చు. మూడవది "సంపద శ్రాద్ధం"గా పిలవబడుతుంది. ఇది పండుగలు, వివాహాలు, శుభకార్యాలలో చేయబడుతుంది. ముందుగా తల్లులను, తరువాత తండ్రులను, ఆ తర్వాత మామలను, తదుపరి దేవతలను సత్కరించాలి. తూర్పు దిశగా తిరుగుతూ, పెరుగు, అఖండ ధాన్యం, పండ్లు, నీరు, దర్భ, దూర్వతో కలిపిన పిండాలను సమర్పించాలి. సంపద శ్రాద్ధం పూర్తయిన తరువాత, ప్రతి జంటకు అర్ఘ్యం సమర్పించాలి; ద్విజులకు వస్త్రాలు, బంగారం మొదలైన వాటితో సత్కారం చేయాలి. నందీ మంత్రాలతో యవలు, నువ్వులతో తిలార్పణ చేయాలి; శుభకార్యాలలో ప్రతిష్టిత బ్రాహ్మణులు మంత్రాలు పఠించాలి. శూద్రుడైనా, సాధారణ సంపద శ్రాద్ధంలో, మంత్రంతో, వినయంతో, భక్తితో ఈ కర్మను చేయాలి. భగవంతుడు చెప్పినట్లు, శూద్రుడు దానంలో నిష్ఠ కలిగి ఉండాలి; ఎందుకంటే దానంతో అతని సమస్త కోరికలు తీరతాయి. ఇప్పుడు, చక్రధారి భగవానుడు చెప్పిన ఏకోదిష్ట శ్రాద్ధ విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఇది కుమారులు మరణించిన తండ్రికి చేయవలసిన విధానము, అపవిత్రత గడువు గురించి కూడా. బ్రాహ్మణులకు శవాన్ని తాకినప్పుడు పదిరోజుల అపవిత్రత, క్షత్రియులకు పన్నెండు రోజులు, వైశ్యులకు పద్దెనిమిది రోజులు ఉంటుంది. శూద్రులకు సపిండులకు నెలరోజుల అపవిత్రత, జటాకర్మ జరగని వారికి మూడు రాత్రులు మాత్రమే. ఇదే నియమం జన్మ సమయంలో కూడా వర్తిస్తుంది; ఎప్పుడైనా, ఎవరైనా జననమరణాల తర్వాత, ఎముకలను సేకరించిన తర్వాత శరీరాన్ని తాకవచ్చు. మరణించినవారికి పిండి సమర్పణను పన్నిరోజులు చేయాలి; ఇది అతని ప్రయాణానికి provisionగా పరిగణించబడుతుంది, అతనికి పరమానందాన్ని ఇస్తుంది. అందువల్ల, అతడు పన్నిరోజులు యమలోకానికి పోవడు; ఆ కాలంలో తన ఇల్లు, కుమారుడు, భార్యను పరిశీలిస్తుంటాడు. ఈ కారణంగా, పది రాత్రులు బయట పాలు ఉంచాలి; ఇది పితృ అగ్ని శాంతికీ, ప్రయాణంలో కలిగిన అలసటను తొలగించడానికి. పదకొండవ రోజున, అపవిత్రత ముగిసిన తర్వాత, ఒక శోకంలో లేని వ్యక్తి పదకొండు బ్రాహ్మణులు లేదా క్షత్రియులు మొదలైనవారిని భోజనం పెట్టాలి. రెండవ రోజున, మళ్లీ అదే విధంగా ఏకోదిష్ట కర్మ చేయాలి; ఈసారి దేవతా భాగం లేకుండా, అగ్ని ఆహ్వానం చేయాలి. ఒక యజ్ఞోపవీతం, ఒక అర్ఘ్యం, ఒక పిండం ఇవ్వాలి; "ఆయన చేరనీ" అని పలికి, నువ్వులతో కలిపిన నీటిని సమర్పించాలి. అవశేషాలను చల్లాలి, "విడిపోతున్న సమయంలో ఇది ఆనందంగా ఉండాలి" అని పలకాలి; మిగతా కర్మలను కూడా, వేదజ్ఞుడు తండ్రి కోసం నిర్వహించాలి. ఈ విధంగా నెలరోజులు కర్మలు చేయాలి; అపవిత్రత ముగిసిన రెండవ రోజున, వేరే మంచాన్ని ఇవ్వాలి. బంగారంతో చేసిన మనుష్యుని ప్రతిమను, పండ్లు, వస్త్రాలతో అలంకరించి పూజించాలి; బ్రాహ్మణ దంపతులను వివిధ ఆభరణాలతో సత్కరించాలి. ఎద్దును విడిపించాలి; శుభ్రమైన గోమాతను దానం చేయాలి; ఆహారంతో నిండిన నీటి పాత్రను కూడా దానం చేయాలి. ఒక సంవత్సరం పాటు, నువ్వులతో నీటిని సమర్పించాలి; సంవత్సరం పూర్తయిన తరువాత, సపిండీకరణ శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి. సపిండీకరణ అనంతరం, మరణించినవారు పక్షిక కర్మల్లో భాగస్వామిగా మారతారు; తరువాత, వృద్ధికర్మలకు అర్హుడవుతారు, గృహస్థుడిగా పరిగణించబడతారు. సపిండీకరణ శ్రాద్ధంలో, ముందుగా దేవతలకు స్థానం కేటాయించాలి; పితృదేవతలను అక్కడ కూర్చోబెట్టాలి, మరణించినవారిని వేరుగా గుర్తించాలి. నాలుగు పాత్రలను, గంధం, నీరు, నువ్వులతో సిద్ధం చేయాలి; మరణించినవారి పాత్రలోని నీటిని, పితృదేవతల పాత్రల్లో కలిపి అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. ఇలాగే సంకల్పం చేసి, నైవేద్యదాత నాలుగు పిండాలను తయారు చేయాలి; "సమానులు" అని పలికి, చివరి రెండు పిండాలలో, ఆ చివరి పిండాన్ని మూడుగా పంచాలి. ఈ విధంగా, శ్రాద్ధకర్మలు శాస్త్రోక్తంగా, భక్తితో, శాంతితో నిర్వహించాలి.