ఆ చిన్నారి తన తల కొద్దిగా వణికిస్తూ ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడలేదు. అప్పుడు మళ్లీ ఆమె తల్లి ప్రేమతో ఇలా అన్నది: ‘‘బాలికా! ముందు ఆ దివ్య ఋషికి నమస్కరించు. అప్పుడు నేను నిన్ను కోసం ఎంతో కాలంగా దాచుకున్న అందమైన రత్నాల బొమ్మను నీకు ఇస్తాను.’’ తల్లి ఇలా ప్రోత్సహించగానే ఆ చిన్నారి వెంటనే లేచి, తన పద్మాకరమైన చేతులను నారద మహర్షి పాదాలపై ఉంచి, తలను వాటికి తాకేటట్లు నమస్కరించింది. ఆమె నమస్కారం చేసిన తరువాత, తల్లి తన సఖుల ద్వారా, కుమార్తె అదృష్టాన్ని ప్రశంసించే వారిని మృదువుగా ప్రోత్సహించింది. అయితే, తన కుమార్తె శరీరంలో ఉన్న లక్షణాలను తెలుసుకోవాలనే జిజ్ఞాసతో, అలాగే స్త్రీస్వభావం వల్ల ఆమె హృదయంలో ఒక ఆలోచన తలెత్తింది. తన భార్య మనసులోని ఉద్దేశాన్ని, ఆమె ఏమీ చెప్పకపోయినా, పర్వతరాజు గమనించి, ఇది శుభ సంకేతంగా భావించాడు. ఆ సమయంలో రాణి సఖి ప్రేరణతో, మహర్షి నారద, చిరునవ్వుతో పర్వతరాజును ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు: ‘‘ఓ సౌమ్యుడా! ఈమెకు భర్తగా ఎవ్వరూ జన్మించరు; ఆమెకు మంగళకరమైన లక్షణాలు లేవు. ఆమె చేతులు ఎప్పుడూ తెరిచివుంటాయి, ఆమె పాదాలు స్థిరంగా ఉండవు; తన నీడ ద్వారానే జీవించనుంది. ఇంకేమి చెప్పాలి!’’ ఇలా వినగానే, పర్వతరాజు తీవ్ర కలవరంతో, ధైర్యాన్ని కోల్పోయి, కన్నీళ్లు కలిసిన స్వరంతో నారదునికి ఇలా అన్నాడు: ‘‘ఈ Samsāra మార్గం ఎంత అపరాధభరితమైనదో, గ్రహించడానికే ఎంత కష్టమో! అయినా సృష్టి అనివార్యం, అది ఏదో అసాధారణ కారణంతో జరుగుతుంది. భూతాలకు సృష్టికర్త ఒక పరిమితిని నిర్ణయించాడు; విత్తనమునుంచి పుట్టే దానికి మూలకర్త లేకపోతే, ఆ జననం వ్యర్థం. అయితే, ఏది పుట్టిందో దానికి నిజమైన సృష్టికర్త ఎవ్వరూ కాదు; వివిధ జీవులు వారి స్వకర్మల వల్లే ఉత్పత్తి అవుతారు. గుడ్డు నుండి గుడ్డు జన్మిస్తుంది; మానవుడు మళ్లీ మానవునిగా పుట్టవచ్చు, మానవుని నుండి, మానవ స్వభావాన్ని కలిగి, పాములలో జన్మించవచ్చు. ఈ జన్మలలో కూడా, ధర్మోన్నతితోనే అత్యున్నత స్థానం లభిస్తుంది; మిగతా జీవులు సంతానాన్ని కలిగించని వారిగా ఉంటారు. వారిలో, గృహస్థ ధర్మాన్ని పాటించని మానవులు జన్మిస్తారు; వారు విద్యార్థి వ్రతంతో మొదలయ్యే ఆశ్రమాలను క్రమంగా చేరుతారు. ఈ Samsāraను పెంచే ఏజెంట్ ఆజ్ఞతో, అందరూ మితంగా నియంత్రించబడితే, జగత్తు ఎలా అభివృద్ధి చెందగలదు? అందువల్ల, సంతానోత్పత్తిని సృష్టికర్త వేదాలలో స్తుతించాడు, భూతాల మోహానికి, నరకశిక్ష నుండి రక్షణకు. స్త్రీలు లేకుండా జీవుల సృష్టి జరగదు; స్త్రీ సహజంగా దయనీయం, ఆమె తన దుఃఖాన్ని చెప్పుకుంటుంది, వేదార్థాన్ని గ్రహించడాన్ని సృష్టికర్త ఆమెకు దూరం చేశాడు. వేదాలలో స్పష్టంగా, పునఃపునః, మహాఫలంగా చెప్పబడింది—ధర్మంలో లోపం లేని కుమార్తె పదిమంది కుమారులకు సమానం. అయినా ఈ మాట ఫలహీనమే, పురుషులకు కేవలం దుఃఖమే ఇస్తుంది; కుమార్తె దయనీయం, తండ్రికి శోకాన్ని పెంచుతుంది. ఆమెకు భర్త, కుమారులు, ధనం వంటి అన్ని గుణాలు ఉన్నా, భర్త, కుమారులు, ధనం లేని దురదృష్టవంతురాలికి ఏమి ప్రయోజనం? మీరు కూడా నా కుమార్తె శరీరదోషాలతో కూడినదని చెప్పారు; హాయ్, నేను అయోమయంలో పడిపోయాను, క్షీణించిపోయాను, అలసిపోయాను, మునిగిపోతున్నాను, ఓ నారదా! ఈ సమయంలో అనుచితమైన, అసాధ్యమైన విషయాలు చెప్పడం సముచితమేమీ కాదు; మీ దయతో, మునీంద్రా, నా కుమార్తె వల్ల వచ్చిన ఈ దుఃఖాన్ని తొలగించండి. మనస్సు స్పష్టంగా, సందేహం లేకుండా ఉన్నా కూడా, అది అవమానానికి నిలయం అవుతుంది; ఫలాపేక్షతో కలిగే తృష్ణ దాన్ని పట్టుకుని, చెడగొడుతుంది. స్త్రీలకు, ఉన్నత కుటుంబాల్లోనైనా, సామాన్య కుటుంబాల్లోనైనా, అత్యుత్తమ జన్మ అనేది ఇహపర సుఖానికి, మరియు యోగ్యమైన భర్తను పొందడమే. స్త్రీలకు యోగ్యమైన భర్త దుర్లభం; అనర్హుడైన భర్త కూడా దొరకడం కష్టం. పుణ్యం లేకుండా, స్త్రీకి భర్త ఎప్పుడూ దక్కదు. ధర్మానికి మార్గం లేకపోయినా, భోగానికి పరిమితి లేకపోయినా, ధనం జీవనానికి సరిపడినంతే అయినా, భార్యకు భర్తే ఆధారం. దరిద్రుడు, దురదృష్టవంతుడు, మూర్ఖుడు, లక్షణరహితుడైన భర్త కూడా స్త్రీకి దేవతలచే శ్రేష్ఠుడిగా ప్రకటించబడ్డాడు. ఓ మునీంద్రా, మీరు ఆమెకు భర్త జన్మించడు అన్నారు; ఈ అపూర్వమైన దురదృష్టం అనేకం, భారంగా, భరించలేనంతగా ఉంది. చరాచర సృష్టిలో, ఓ మునీ, మీరు ఇప్పటికీ అతడు జన్మించలేదన్నారు; అందువల్ల నా మనస్సు కలవరపడుతోంది. మానవులు, దేవతలలో, శుభాశుభ ఫలితాలను సూచించే సంకేతాలు చేతులు, పాదాలలోని లక్షణాల ద్వారానే తెలుస్తాయి. మీరు చెప్పినట్లుగా, ఈమెను ‘‘ఉర్ద్వపాణి’’ అంటారు; చేతులు పైకి ఉన్నవారు ఎప్పుడూ యాచకులుగా చెప్పబడతారు. శుభజన్మ, అదృష్టం ఉన్నవారు ఎప్పుడూ ఇవ్వరు; ఆమె పాదాలు, తన నీడ వల్ల, వ్యభిచారిణిగా ఉంటాయని మీరు చెప్పారు. అక్కడ కూడా, మునీ, మాకు శుభాశయం కనిపించదు; ఇతర శరీర లక్షణాలు వేర్వేరుగా వేర్వేరు ఫలితాలను సూచిస్తాయి. శుభం, ధనం, కుమారులు, ఆయుష్షు, భర్త లభ్యం—ఈ అన్నింటినీ, ఓ మునీశ్రేష్ఠా, మీరు ఆమెకు లేవని చెప్పారు. మీరు నా గురించి అన్నీ తెలుసు, ఎప్పుడూ సత్యమే మాట్లాడతారు; ఓ మునిశార్దూలా, నేను అయోమయంలో ఉన్నాను, నా హృదయం విరిగిపోతున్నట్లు ఉంది.’’ ఇలా చెప్పి, శైలుడు తన మహా దుఃఖాన్ని ఆలోచించడం ఆపాడు. పర్వతరాజు పద్మవదనంలోనుంచి ఇవన్నీ విని, దేవతల ప్రేరణతో, నారదుడు చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: ‘‘బహు ఆనంద ప్రదేశంలోనూ, మీరు దుఃఖాన్ని వివరిస్తున్నారు; మీ మాటల అర్థం స్పష్టంగా లేక, మీరు మాయలో పడుతున్నావు, ఓ మహాపర్వతా! ఇప్పుడు నేను చెప్పే రహస్యమైన మాటను శ్రద్ధగా విను, ఓ హిమాచలా! నేను ‘‘ఈ దేవతకు భర్త జన్మించలేదు’’ అని అన్నాను. దాని అర్థం ఏమిటంటే—భూత, భవిష్యత్, వర్తమాన కాలాలకు మూలమైన, శరణ్యుడు, నిత్యుడు, గురువు, శంకరుడు, పరమేశ్వరుడు అయిన మహాదేవుడు జన్మించడు.