దేవతలు, గంధర్వులు, కిన్నరులు—వైకుంఠాదులు లాంటి తమ స్వగృహాలను, స్వర్గాలనూ కూడా పట్టించుకోకుండా, వీటిని నిర్లక్ష్యంగా వదిలేసి, తండ్రి ఇంట్లో ఉన్నట్లు హిమవంతుని వద్దే ఉండిపోతున్నారు. ఓ పర్వతాధిపతి, ఎంత అదృష్టవంతుడివి! ఎందుకంటే, నీ గుహలోనే లోకాల అధిపతి అయిన హరుడు, ధ్యానంలో లీనమై నివసిస్తున్నాడు. దివ్య మహర్షి నారదుడు ఇలా ప్రశంసిస్తూ మాటలు చెప్పిన తరువాత, హిమవంతుని భార్య మేనాదేవి, ఆ మహర్షిని దర్శించాలనే కోరికతో, తన కుమార్తె మరియు కొంతమంది సేవకులతో కలిసి, సిగ్గుతో, ప్రేమతో తన శరీరాన్ని వంచుకుంటూ, ఆ గృహంలోకి ప్రవేశించింది. అక్కడ, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన మహర్షి నారదుడు, పర్వతరాజుతో కలిసి కూర్చున్నాడు. అతని తేజస్సుతో మెరుస్తున్న మహర్షిని చూసి, పర్వతరాజు ప్రియమైన భార్య మేనాదేవి ముందుకు వచ్చింది. ఆమె తన ముఖాన్ని కొంతవరకు దాచుకుంటూ, కమలదళాల్లాంటి చేతులను జోడించి, నమస్కరించింది. ఆమెను చూసి, అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన నారద మహర్షి, అమృతంతో సమానమైన మధురమైన మాటలతో ఆమెను ఆశీర్వదించాడు. ఆ మాటలు విని, హిమవంతుని కుమార్తె మనసులో ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయింది. అదృష్టవంతుడైన నారదుని వైభవాన్ని చూచి, ఆ దేవతా బాలిక అతనిని ఆశ్చర్యంగా చూస్తోంది. అప్పుడు నారదుడు స్నేహపూర్వకంగా, “రా, బిడ్డా,” అని మృదువుగా పలికాడు. ఆమె తన తండ్రిని మెడలో పట్టుకుని, అతని మడిలో కూర్చుంది. వెంటనే ఆమె తల్లి మేనాదేవి, “బిడ్డా, దేవతను నమస్కరించు,” అని చెప్పింది. తర్వాత మేనాదేవి, “బిడ్డా, అందరూ గౌరవించే మహాత్ముడైన ఆ భగవంతుడే నీకు భర్తగా లభిస్తాడు,” అని చెప్పింది. ఈ మాటలు విని, ఆ బాలిక తన ముఖాన్ని వస్త్రంతో కప్పుకుంది. ఆమె తల కొంత వణికింది, కానీ ఒక మాట కూడా మాట్లాడలేదు. మళ్ళీ మేనాదేవి ఆమెను ఇలా ప్రోత్సహించింది: “బిడ్డా, మహర్షిని నమస్కరించు. అప్పుడు నేను నీకు ఎంతో కాలంగా దాచుకున్న అందమైన రత్నాల బొమ్మను ఇస్తాను.” అమ్మ ప్రోత్సాహంతో, ఆ బాలిక వేగంగా లేచి, తన కమలదళాల్లాంటి చేతులను మహర్షి పాదాలపై ఉంచి, తలవంచి నమస్కరించింది. ఆమె నమస్కారం చేసిన తరువాత, మేనాదేవి తన స్నేహితుల ద్వారా, కుమార్తె అదృష్టాన్ని ప్రశంసిస్తూ మృదువుగా ప్రోత్సహించింది. కూతురి శరీరంలో ఉన్న లక్షణాలను తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తితో, మరియు స్త్రీలకు సహజంగా ఉండే భావనతో, మేనాదేవి మనసులో తన కుమార్తె గురించి ఆలోచన కలిగింది. తన భార్య మనసులోని ఆ ఉద్దేశాన్ని, మాటలు చెప్పకుండానే, హిమవంతుడు గ్రహించి, దీనిని మధురంగా భావించాడు. అప్పుడు మేనాదేవి స్నేహితురాలి ప్రేరణతో, మహర్షి నారదుడు చిరునవ్వుతో హిమవంతునితో ఇలా అన్నాడు: “ఓ మృదుమనస్కుడా! ఈమెకు భర్తగా ఎవరూ జన్మించరు; ఆమెకు మంగళకరమైన లక్షణాలు లేవు. ఆమె చేతులు ఎప్పుడూ తెరిచే ఉంటాయి, పాదాలు స్థిరంగా ఉండవు; తన నీడతోనే జీవిస్తుంది. ఇంకా చెప్పాల్సినదేముంది?” ఈ మాటలు విని, హిమవంతుడు తీవ్ర కలవరంతో, ధైర్యం కోల్పోయి, కన్నీటి స్వరంతో నారదునితో ఇలా అన్నాడు: “ఈ సంసారమార్గం ఎంత అపార్థకమైనదో, గ్రహించడానికి ఎంత కష్టమో! సృష్టి తప్పదని తెలిసినా, అది ఏదో అసాధారణ శక్తివల్ల జరుగుతుంది. ప్రాణులకు బ్రహ్మదేవుడు ఒక హద్దు పెట్టాడు; విత్తనంలా పుట్టే వాటికి, ఆ మూలకారణం లేకపోతే ఆ పుట్టుక వ్యర్థం. నిజంగా, ఏదీ నిజమైన సృష్టికర్త కాదు; జీవులు తమ కర్మలవల్లే వివిధ రూపాల్లో పుడతారు. గుడ్డు ద్వారా పుట్టిన జీవి ఇంకొక గుడ్డు ద్వారా పుడుతుంది; మనిషి మళ్ళీ మనిషిగానే పుడతాడు, కానీ మనిషిలోంచి పాములలో కూడా పుట్టొచ్చు—అయినా మానవ స్వభావాన్ని కొంతవరకు కలిగి ఉంటాడు. ఈ జన్మలలో ధర్మోన్నతితో ఉన్నవారికే శ్రేష్ఠత లభిస్తుంది; మిగిలినవారు సంతానాన్ని కలిగించకుండా ఉంటారు. వీరిలో, గృహస్థధర్మాన్ని అనుసరించని మనుషులు కూడా పుడతారు; వారు విద్యార్థి వ్రతంతో మొదలయ్యే ఆశ్రమావస్థలను క్రమంగా చేరుకుంటారు. ఈ లోకాన్ని పెంచే ఆజ్ఞాదాత చేత, అందరూ ఎక్కువ నియమితులై ఉంటే, లోకానికి అభివృద్ధి ఎలా వస్తుంది? అందుకే, సంతానోత్పత్తిని సృష్టికర్త శాస్త్రాలలో ప్రశంసించాడు; జీవులకు మోహాన్ని కలిగించడానికీ, నరకయాతనలకు ఉపశమనం కలిగించడానికీ ఇది మార్గంగా పేర్కొన్నాడు. స్త్రీలు లేకుండా జీవుల సృష్టి జరగదు; స్వభావంగా స్త్రీలు దయనీయులు, తమ బాధను చెప్పుకొంటారు, శాస్త్రార్థాన్ని గ్రహించడంలో సృష్టికర్త వారిని బలహీనులను చేశాడు. శాస్త్రాలలో స్పష్టంగా, పదే పదే చెప్పబడింది—ధర్మంలో లోపంలేని కుమార్తె పది కుమారుల సమానమని, దీనికి మహాఫలముందని. కానీ, ఈ మాటలు పురుషులకు ఫలించవు, బాధను మాత్రమే కలిగిస్తాయి; ఎందుకంటే కుమార్తె దయనీయురాలు, తండ్రికి శోకాన్ని పెంచేలా ఉంటుంది. ఆమెకు భర్త, సంతానం, సంపద—అన్నీ ఉన్నా, లేకపోయినా, దురదృష్టవంతురాలయితే ఏ ప్రయోజనం? మీరు నా కుమార్తె శరీరంలో లోపాలే ఉన్నాయని అన్నారు; ఓ నారదా, నేను అయోమయంగా, నిర్బలంగా, విచారంతో మునిగిపోతున్నాను. ఈ సమయంలో అసాధ్యమైన, అనుచితమైన మాటలు చెప్పడం తగదు; దయచేసి, మునివరా, నా కుమార్తె వల్ల వచ్చిన ఈ దుఃఖాన్ని తొలగించు. మనస్సు స్పష్టంగా, సందేహం లేకుండా ఉన్నా కూడా, అది అవమానానికి నిలయమవుతుంది; ఫలితాలపై ఆశతో పుట్టే కోరిక దాన్ని పట్టుకుని చెడగొడుతుంది. స్త్రీలకు, whether they are born in noble or ordinary families, ఇక్కడ, పరలోకంలో సుఖం కోసం, యోగ్యమైన భర్తను పొందడమే శ్రేష్ఠమైన జన్మగా చెప్పబడింది. స్త్రీలకు యోగ్యమైన భర్త దొరకడం అరుదు; అనర్హుడైన భర్తను కూడా పొందడం కష్టమే. పుణ్యం లేకుండా, స్త్రీకు భర్త లభించడు. ధర్మానికి మార్గం లేకపోతే, భోగానికి పరిమితి లేకపోతే, సంపద కేవలం జీవించడానికే సరిపోతే, భార్యకు భర్తే ఆధారం అవుతుంది. దరిద్రుడు, దురదృష్టవంతుడు, మూర్ఖుడు, లక్షణాలేమీ లేని భర్తను కూడా దేవతలు స్త్రీకి శ్రేష్ఠుడిగా ప్రకటించారు. కానీ, ఓ దివ్యమునీ, మీరు ఆమెకు భర్త జన్మించడని అన్నారు; ఈ అపూర్వమైన దురదృష్టం అనేకమైనది, భారంగా, భరించలేనిదిగా ఉంది. చరాచర సృష్టిలో, ఓ మునీ, ఇప్పటికీ అతడు జన్మించలేదని మీరు అన్నారు; అందువల్ల నా మనసు కలవరపడుతోంది.