ఇంద్రుని వద్ద జరిగిన మొత్తం సంగతిని పూర్తిగా గ్రహించిన నారద మహర్షి, ఆయనను వీడుకొని, హిమవంతుడి నివాసమైన పవిత్రమైన హిమాలయ పర్వతానికి వెళ్లాడు. ఆ మహాముని అక్కడికి చేరినపుడు, వివిధ రకాల వృక్షలతలతో అలంకరించబడిన ద్వారంలో, హిమశైలుడు స్వయంగా బయటకు వచ్చి అతన్ని ఆహ్వానించాడు. తరువాత ఇద్దరూ కలిసి భూమిని అలంకరించే ఆ మందిరంలో ప్రవేశించారు. హిమశైలుని బంగారు ప్రాసాదంలోకి నారదుడు అడుగుపెట్టగా, అది విశాలంగా లేకపోయినా, అతనికి సత్కారం జరిగింది. అపూర్వ కాంతితో ప్రకాశించే ఆ మహర్షి, మహాసనంపై ఆసీనుడయ్యాడు. ఆ సందర్భంలో పర్వతాధిపతి, యథావిధిగా అతనికి పాద్యార్ఘ్యాదులను సమర్పించాడు. నారదుడు ఆ ఆహ్వానాన్ని ధర్మబద్ధంగా స్వీకరించి, హిమవంతునితో మృదువుగా, మధురంగా పలికాడు. హిమవంతుడు తన కమలవదనంతో వికసిస్తూ, నారదుని తపస్సు, క్షేమ విషయాలు అడిగాడు. నారదుడు కూడా పర్వతరాజుని శుభక్షేమాలు విచారించాడు. అప్పుడు నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ పర్వతరాజా! అందరూ ఈ మహాపర్వతంపై నివాసానికి వచ్చారు. ఈ పర్వతపు గుహలు ఎంత విస్తారంగా ఉన్నాయో, ఆ పర్వతమే అంత విస్తారంగా ఉన్నట్టు నా మనసుకు అనిపిస్తోంది. నీ సద్గుణబలం ఈ జగతిలోని స్థిరభూతాలన్నిటికంటే అధికంగా ఉంది. నీ మనస్సు ప్రశాంతతను మించిపోయే నిర్మలత్వం నీలో ఉంది. నీ గుహల్లో లోతుల్లో ఏమి మిగిలి ఉందో మేము కనిపెట్టలేము; ఇంద్రలోకంలో కూడా ఇంత వైభవంగా సంపద లేదు. అగ్నిలా, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే అనేక మహర్షులు నీ గుహల్లో నివసిస్తూ వాటిని పవిత్రం చేస్తున్నారు. దేవతలు, గంధర్వులు, కిన్నరులు తమ స్వర్గాలపై ఆసక్తి లేకుండా, తమ ఇంట్లో ఉన్నట్టు ఇక్కడే నివసిస్తున్నారు. ఓ పర్వతాధిపతి! నీ గుహలో జగత్పతిగా హరుడు తపస్సు చేస్తూ నివసిస్తున్నాడు. నీవు ఎంత భాగ్యశాలి! నారదుడు ఇలా మధురంగా మాట్లాడిన తరువాత, హిమవంతుని భార్య మేనాదేవి, మునిని దర్శించాలనే ఆకాంక్షతో తన కుమార్తెతో పాటు కొంతమంది స్త్రీలతో అతని నివాసంలోకి ప్రవేశించింది. ఆమె లజ్జతో, ప్రేమతో శిరస్సు వంచి లోపలికి వచ్చింది. అక్కడ నారదుడు పర్వతరాజుతో కలిసి ఆసీనుడై ఉన్నాడు. ఆమె మునిని దర్శించి, ముఖాన్ని కొంత భాగం చీరతో కప్పుకొని, కమలముకులాల్లాంటి చేతులను జోడించి నమస్కరించింది. ఆమెను చూసిన నారద మహర్షి, అమిత తేజస్సుతో, ఆమెకు అమృతసమానమైన మధుర వాక్యాలతో ఆశీర్వదించాడు. హిమవంతుని కుమార్తె తన హృదయంలో ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయింది. ఆ దేవత నారదుని వైభవవంతమైన రూపాన్ని తిలకిస్తూ ఉండగా, ముని మృదువుగా, "రా, కుమార్తె!" అని పిలిచాడు. ఆమె తన తండ్రిని మెడలో వేసుకొని, ఆయన మడిలో కూర్చుంది. అప్పుడు ఆమె తల్లి, "కుమార్తె! దేవిని నమస్కరించు," అని చెప్పింది. తరువాత మేనాదేవి, "నీవు అందరిచే పూజితుడైన ఆ భాగ్యశాలి భర్తను పొందుతావు" అని చెప్పింది. అలా వినగానే, ఆ బాలిక తన ముఖాన్ని చీర అంచుతో కప్పుకుంది. ఆమె తల కొంచెం వణికింది, ఏ మాటా మాట్లాడలేదు. మేనాదేవి మళ్లీ ఇలా చెప్పింది: "కుమార్తె! మహర్షిని నమస్కరించు. అప్పుడు నేను నీకు ఎంతో కాలంగా దాచిన, రత్నాలతో అలంకరించిన అందమైన బొమ్మను ఇస్తాను." తల్లి ప్రోత్సాహంతో, ఆ బాలిక వెంటనే లేచి, కమలముకులాల్లాంటి చేతులను నారదుని పాదాలపై ఉంచి, తలను తాకేటట్టు నమస్కరించింది. ఆమె నమస్కారానంతరం, మేనాదేవి తన సఖుల ద్వారా తన కుమార్తెకు మంగళాశంసలు పలికేలా మృదువుగా ప్రోత్సహించింది. ఆమె కుమార్తె శరీరంలోని లక్షణాలు తెలుసుకోవాలన్న ఉత్సుకతతో, అలాగే స్త్రీల సహజ స్వభావంతో, మేనాదేవి మనసులో ఆలోచన కలిగింది. ఆమె మనసులోని ఆ సంకల్పాన్ని హిమవంతుడు మాటలుగా చెప్పకపోయినా, హర్షంతో గ్రహించాడు. అప్పుడు మేనాదేవి సఖి ప్రోత్సాహంతో, నారద మహర్షి చిరునవ్వుతో హిమవంతునితో ఇలా అన్నాడు: "ఓ మృదువైనవాడా! ఈమెకు భర్తగా ఎవ్వరూ లేరు. ఆమెకు శుభలక్షణాలు లేవు. ఆమె చేతులు ఎప్పుడూ తెరచి ఉంటాయి, కాళ్లు స్థిరంగా ఉండవు; ఆమె తన నీడతోనే జీవిస్తుంది. ఇంకేమీ చెప్పనక్కర్లేదు." ఇలా వినగానే, హిమవంతుడు మనస్సు కలవరంతో, ధైర్యం కోల్పోయి, కన్నీటి స్వరంతో నారదునితో ఇలా అన్నాడు: "ఈ సంసారం మార్గం ఎంత దోషభరితం, గ్రహించడానికి ఎంత క్లిష్టమో! సృష్టి అనివార్యం, అది ఎవరో అసాధారణమైన కారణద్వారా జరుగుతుంది. ప్రాణులకు బ్రహ్మదేవుడు ఒక హద్దు పెట్టాడు. విత్తనంలా పుట్టే వారికి ఆ మూలకర్త లేకపోతే, ఆ జననం వ్యర్థమే. పుట్టిన వాటికి వాస్తవంగా ఎవరూ సృష్టికర్తలు కారు; వివిధ రకాల జీవులు తమ స్వకర్మల వల్లే ఉత్పన్నమవుతారు. గుడ్లవంటి జీవి మరొక గుడ్లవంటి జీవినుండే పుడుతుంది; మానవుడు మళ్లీ మానవుడిగా పుడవచ్చు; మానవుని ద్వారా పాములలో జన్మించి, మానవ స్వభావాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు. ఈ జన్మల్లో ధర్మోన్నతితో ఉన్నవారే శ్రేష్ఠులు; మిగిలినవారు సంతానం లేకుండానే ఉంటారు. వారిలో, గృహస్థ ధర్మాన్ని అనుసరించని మానవులు జన్మిస్తారు; వారు క్రమంగా బ్రహ్మచర్యాది ఆశ్రమాలను చేరుకుంటారు. ఈ సంసారాన్ని పెంచే ఆ పరశక్తి ఆజ్ఞ వల్ల, అందరూ ఎక్కువ నియమబద్ధులైతే, లోకం ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుంది? కాబట్టి, సంతానోత్పత్తిని బ్రహ్మదేవుడు శాస్త్రాలలో ప్రసంశించాడు. అది భవబంధములో ఉన్న ప్రాణులకు మాయను కలిగించడానికీ, నరకయాతన నుండి విముక్తి పొందేందుకు ఆశ్రయంగా కూడా చెప్పబడింది. స్త్రీలు లేకుండా జీవుల సృష్టి జరగదు. స్త్రీ సహజంగా దయనీయురాలు, తన బాధను తానే చెప్పుకుంటుంది; బ్రహ్మదేవుడు వారికి శాస్త్రార్థాన్ని గ్రహించగలిగే సామర్థ్యాన్ని ఇవ్వలేదు. శాస్త్రాలలో స్పష్టంగా, పదేపదే, 'ధర్మంలో లోపం లేని కుమార్తె పది కుమారులకు సమానం' అని చెప్పబడింది. కానీ ఈ మాట ఫలప్రదంగా ఉండదు, పురుషులకు బాధను మాత్రమే కలిగిస్తుంది; కుమార్తె దయనీయురాలు, తండ్రి దుఃఖాన్ని పెంచుతుంది.