ఈ సృష్టిలో పరమాత్ముడైన బ్రహ్మదేవుడు తన మహత్తుతో, ఆగమ్యగోచరమైన బ్రహ్మాండాన్ని ప్రकटించాడు. ఆ బ్రహ్మాండం నుండి ఆయన పై లోకాలు, భూమిని – అంటే స్వర్గభూములను, భువనాలను వేరు చేశాడు. మేరు పర్వతంపై ఆయన స్వరూపం, జీవుల ఆయుష్షుగా అవతరించింది. ఆయన స్థాపించినది ప్రకాశంగా వెలుగుతుంది. దేవతలు ఆయన అనంత జననానికి సంతానంగా పుట్టారు. ఆకాశం ఆయన తల, చంద్రుడు సూర్యుడు ఆయన కన్నులు. పాములు ఆయన జటలు, దిక్కులు ఆయన చెవి రంధ్రాలు, భూమి ఆయన పాదాలు, సముద్రాలు ఆయన నాభి. వేదాలలో ఆయనను మాయ, కారణ సృష్టికర్తగా, శాంతస్వరూపుడిగా, ప్రకాశమయుడిగా, బంధన రహితుడిగా వర్ణిస్తారు. వేదాలు ఆయనను పురాతనునిగా, హృదయ కమలంలో నివసించే పరమాత్మగా గూర్చి చెబుతాయి. యోగంలో నిపుణులైన వారు ఆయనను ఆత్మగా స్తుతిస్తారు. సాంఖ్యంలో చెప్పిన సూక్ష్మమైన ఏడు తత్త్వాలు కూడా ఆయన చేత స్థాపించబడ్డాయి. ఈ తత్త్వాలలో ఎనిమిదవదాన్ని కూడా కారణంగా వర్ణిస్తారు. వాటి ప్రతి దాంట్లోను ఆయనను అంత్యంగా స్తుతిస్తారు. ఆయన స్థూల, సూక్ష్మ రూపాలను చూసి దేవతలు వివిధ కారణాలతో ఆయన స్థితులను వర్ణించారు. సృష్టి ప్రారంభంలో అన్ని జీవులు ఆయన నుంచే ఉద్భవించాయి. అవి వివిధ స్వభావాలను పొందాయి. ఆయన సంకల్పంతో కాలం కూడా పరిమితమై, అంత్యాన్ని పొందిన తర్వాత దాని వివజనం అంతరించిపోతుంది. అస్తిత్వ, అనస్తిత్వాల ప్రబావ, లయాలకు ఆయన కారణుడు. ఆయన అనంతుడు, సృష్టికర్త. సూక్ష్మమైన వారు ఆయనను స్తుతిస్తారు. స్థూల జీవులు, వాటి కవచాలు వాటి నుంచే ఉద్భవిస్తాయి. ఈ సూక్ష్మ తత్త్వాలనుండి స్థూల రూపాలు అవతరిస్తాయి. జన్మించిన వారి గత, భవిష్యత్తు కూడా వాటిలోనే ఉంది. ప్రతి స్థితిలో ఆయన ఏకత్వాన్ని చూపిస్తారు. రూపాల ప్రదర్శన ద్వారా ఆయన వేరు వేరు అవుతాడు. అందుకే, అనంత రూపాల అధినాయకుడైన ఆయన భక్తులకు శరణు, రక్షకుడు, కాపాడేవాడు. ఇలా బ్రహ్మను దేవతలు స్థిరమైనవాడిగా ప్రశంసించి, తమ కోరికలు నెరవేర్చాలని ప్రార్థిస్తూ మౌనంగా నిలిచారు. ఆ సమయంలో బ్రహ్మ, పరమ అనుగ్రహంతో, దేవతలకు వరం ఇవ్వబోతున్నట్లు తన ఎడమచేతితో సూచిస్తూ, వారితో పలికాడు. అప్పుడు బ్రహ్మ ఇంద్రునితో ఇలా అన్నాడు: "భర్తను కోల్పోయి, అలంకారాలు తీసేసిన స్త్రీ ఎలా మెరవదో, ఇంద్రా, నీవు కూడా ముఖం వాడిపోయి, జుట్టు కుంగిపోయి కనిపిస్తున్నావు. నీవు అగ్నిలోంచి బయటపడ్డా పొగతో మెరవడం లేదు. బూడిదతో కప్పబడినవాడు మెరవడం లేదనుకో, కాలిపోయిన అడవి పాడైపోయినట్లుగా ఉన్నావు. జబ్బు, మరణంతో బాధపడే శరీరంలో నీవు మెరవడం లేదు. దండం ఉన్నా ప్రతి అడుగునా అది సహాయపడదు. రాత్రివేళ సంచరించే దైత్యాధిపతివి అయినా భయపడినట్టు మాట్లాడుతున్నావు, రాక్షసాధిపతి! శత్రువు చేతిలో గాయపడినవాడిలా కనిపిస్తున్నావు. నీ శరీరం వరుణుడిలా ఎండిపోయింది, చుట్టూ అగ్ని ముద్దలతో ఉన్నట్టు ఉంది. రక్తం లేని నీవు పాములతో కూడిన పాశాన్ని చూస్తున్నావు. వాయుదేవా, నీవు మృదువైనవారి చేతిలో ఓడిపోయినట్టు అయోమయంగా ఉన్నావు. ధనాధిపతి అయిన కుబేరా! నీ కుబేరత్వాన్ని వదిలిపెట్టి ఎందుకు భయపడుతున్నావు? రుద్రులారా, త్రిశూలధారులారా, మీ బాణాల సమూహాన్ని చెప్పండి. మీలో ఎవరి ప్రకాశం పోయింది? మధుసూదన! నీచేతిలోని చక్రం నీలకమలంలా మెరువడం లేదు. చాలు! సర్వముఖుడా, నీవు కళ్ళు కదలకుండా లోకాన్ని చూస్తూ, సంయమనం ఉన్నదానిలా ఎందుకు ఉన్నావు?" బ్రహ్మ ఇలా పలికిన తరువాత, ఆయన మాటలు ప్రధానంగా ఉండటంతో, దేవతలు వాయుదేవుని ప్రోత్సహించారు. విష్ణు ఆధ్వర్యంలో దేవతలు వాయుదేవుని మేల్కొలిపారు. అప్పుడా వాయువు, నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను, జడజంగమాదిపతిని ఇలా ప్రశంసించాడు: "ఓ అనంతుడా! నీవే ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తావు. నీవే స్థావరజంగమ జీవుల మూలము. నీవు అనేక గుణాలను కలిగి ఉన్నావు. దేవతలు, రాక్షసులు కూడా నీకు సమానులు కారు. ఎందుకంటే నీవు వారందరికీ మూలకర్తవు. తండ్రి ఉన్నా మనస్సు కలవరపడుతుంది. గుణాలతో అయినా, లేకున్నా, బలమైనా, బలహీనమైనా, వజ్రయుధపుత్రుడు, దితిపుత్రుడు అత్యంత బలవంతుడు. నీ వరంతో అతనికి భయం పోయింది. స్థావరజంగమ జీవుల నాశనంలో ఎందుకు మాయాచర్య జరిగింది? ఓ దేవా! నీవు లోక స్థిరత కోసం అద్భుతమైన, వివిధ గుణాలను స్థాపించావు. ద్విజుల నాయకులు, దేవతా గణాలు సంతృప్తి చెందారు. వారి కోరికల ఫలితాలు విన్నారు, పొందారు. అయినా, యజ్ఞదాతలకు స్వర్గం కలగలేకపోయింది. అది నీ నియమానుసారమే. దితిపుత్రుడు, దివ్యవాహనాలను స్వాధీనం చేసుకుని, తనను మహావిరాట్గా మార్చుకున్నాడు. నీవు అన్ని గుణాలలో పరాకాష్ట స్థాపించావు. పర్వతాధిపతుల అధికారం కూడా అతనికి ఉంది. ఆ పర్వతం, యోగ్యమైన హావభావాలతో, ఎప్పుడూ పైకి పైకి పెరిగి ఆకాశాన్ని తాకింది. అది దేవతల నివాసానికి, క్రీడలకు అలవాటు పడింది. దితిపుత్రుల వల్ల దాని శిఖరాలు, పర్వతాల పైభాగాలు త్రొక్కబడ్డాయి. దాని గుహలు రత్నాలతో నిండివున్నా, అవి దోచేయబడ్డాయి. అది రాక్షస సమావేశాల కేంద్రమైంది. దేవేంద్రా! అతని భయంతో నీవు నీ శరీరాన్ని వదిలేసి, ఇతరత్రా వెళ్లిపోయావు. మొదట యుగంలో నీవు లోకాన్ని పవిత్ర కాంతితో నింపి, అనుకూలంగా చేశావు. అప్పుడే దేవాయుధాల సమూహం ఎత్తబడలేదు, ఓ సృష్టికర్తా! దితిపుత్రుడి శరీరాన్ని ధరించి, అతను మనస్సు విభాగాలతో, తక్కువ జ్ఞానంతో, వైభవంగా వెళ్లిపోయాడు. మేము తలుపు వద్ద నిలబడి, తక్కువ స్థాయిలో ప్రవేశించడానికి కష్టపడ్డాము, అమర శత్రువా! సభలో దేవతలు తక్కువ స్థలాల్లో కూర్చున్నారు. చేతుల్లో దండాలు పట్టుకుని, మాట్లాడలేదు. అందుకే వారు అవమానించబడ్డారు. అతడు ధనవంతుడు, అన్ని లక్ష్యాలలో నిపుణుడు, తక్కువగా మాట్లాడతాడు. కానీ దేవతలు, చాతుర్యంగా మాట్లాడినా, ఎక్కువగా చెప్పినా, తక్కువగా చేయగలుగుతారు. దైత్యుల రాజు సభలో, ఇంద్రుడు ఉన్నప్పుడు, మాట్లాడమని చెప్పినప్పుడు, దైత్య సేవకులు వారిని తిరిగి తిరిగి నవ్వారు. ఋతువులు స్వరూపధారులై, రాత్రింబవళ్ళు అతనికి సేవ చేస్తారు. అతని అపరాధాల భయంతో, వారు ఎప్పుడూ అతన్ని వదలరు. అతని రాజప్రాసాదాల్లో, సిద్దులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు మూడు రకాల వాద్యాలతో దివ్య సంగీతాన్ని ఎప్పుడూ ఆలపిస్తారు. అతను చేతి సంకేతాలతోనే స్నేహితులను, శత్రువులను తయారు చేస్తాడు. శరణు కోరినవారిని వదిలేస్తాడు. సత్యాశ్రయాన్ని విడిచిపెట్టాడు. ఇంత అపహాస్యాన్ని పూర్తిగా వివరించడం అసాధ్యం. అక్కడ పరమాత్ముడే అంతిమ సాక్షి. ఇలా విన్న బ్రహ్మ, కమలదళపు ముఖంతో చిరునవ్వుతో, దైత్యుని కార్యాలను గురించి దేవతలకు ఇలా చెప్పాడు: "తారకాసురుడు అనే దైత్యుడు దేవత, రాక్షసుల్లో ఎవరి చేతనైనా చంపబడడు. అతన్ని సంహరించగలవాడు ఇంకా ఈ మూడులోకాల్లో పుట్టలేదు. అతనికి వరం ఇచ్చి, తపస్సు చేయకుండా నిరోధించాను. ఇప్పుడు అతను రాజుగా, మూడులోకాల్లో అగ్నిలా దహించిపోతున్నాడు.