తన రథాన్ని మళ్లీ ఎక్కిన అనంతరం, ఆ మహాబలుడు తన స్వగృహానికి తిరిగి వచ్చాడు. ఆ రాజప్రాసాదం శిఖరాలు సిద్ధులు, గంధర్వులు పాడిన గీతాలతో మార్మోగిపోతున్నాయి. దితిపుత్రులు అతనిని స్తుతిస్తూ, అప్సరసులు వినోదాన్ని అందిస్తూ, ఆయన నివసించే నగరంలోకి ప్రవేశించాడు. ఆ సమయంలో, మూడువైభోగాలూ తనకే చెందినట్లుగా అతని కీర్తి ప్రకాశించింది. అతడు పద్మరాగ మణులతో తయారైన సింహాసనంపై ఆసీనుడై, రత్న కుండలాలు ఊగిపోతుండగా, కిన్నరులు, గంధర్వులు, నాగులు, స్త్రీలతో క్షణం సంతోషంగా గడిపాడు. అంతలో, తలుపు వద్ద నీలవర్ణ వస్త్రధారి ద్వారపాలకుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతడు భూమికి మోకాళ్లు వంచి, చేతితో నోరు కప్పుకుని, స్పష్టంగా, సంక్షిప్తంగా, సందేహరహితంగా మాట్లాడాడు. ఆ ప్రకాశవంతమైన రూపంతో, దితిరాజు, సూర్యకుల సమూహాల యజమానుడైన అసురుని సమీపించాడు. "కాళనేమి తలుపు వద్ద నిలబడి, దేవతలను బంధించాడు. ఓ ప్రభూ! గాయకులు ఎక్కడ ఉండాలి?" అని చెప్పాడు. ద్వారపాలకుని మాటలు విని, ఆ దైత్యుడు, "వారు ఎక్కడ కావాలంటే అక్కడే ఉండాలి. నా ఇల్లు మూడూ లోకాలు," అని సమాధానమిచ్చాడు. దేవతలు తక్కువ సమయంలో, కేవలం తాడు బంధంతోనే బలహీనంగా బంధించబడ్డారు. వారి మనస్సులు తీవ్రంగా కలవరపడ్డాయి. అప్పుడు, ఆ దేవతలు, తమ హృదయాల్లో భయంతో, లోకగురువు అయిన పద్మజనిని ఆశ్రయించేందుకు వెళ్లారు. ఇంద్రుడు తదితరులు భూమికి తలవంచి, పద్మాసనుడిని స్పష్టమైన, గంభీరమైన పదాలతో స్తుతించారు: "మీరు ఓంకార స్వరూపులు, ఈ విశ్వమంతటినీ పుట్టించే మూలం, అనంత వైవిధ్యానికి ఆత్మస్వరూపులు, సృష్టిలో ఆది, ఆ తరువాత సత్త్వరూపులు. లయాన్ని కోరుకునే, రుద్ర స్వరూపుడైన మీకు వందనం. మీ మహిమచేత, ఆండములో మీ స్వరూపాన్ని ప్రదర్శిస్తారు. ఆ ఆండమునుంచి, స్వర్గభూములు, పాతాళాలు విడగొడతారు. మేము తెలుసు, మేరు పర్వతంపై మీ అవతారం జీవుల ఆయుష్కాలంగా మారింది. మీరు స్థాపించినది ప్రకాశిస్తుంది. దేవతలు మీ నిత్య జననానికి సంతానములు. ఆకాశం మీ తల, చంద్రుడు, సూర్యుడు మీ కన్నులు. పాములు మీ జట్టు, దిక్కులు మీ చెవి రంధ్రాలు, భూమి మీ పాదాలు, సముద్రాలు మీ నాభి. మీరు మాయా, కారణకర్త, శాంత స్వరూపి, ప్రకాశవంతుడు, ముక్తుడు అని వేదాలు తేల్చాయి. వేదాలు మిమ్మల్ని పురాతనునిగా, హృదయ పద్మంలో స్థిరమైనవాడిగా వర్ణించాయి. యోగసిద్ధులు మిమ్మల్ని ఆత్మగా స్తుతిస్తారు. సాంఖ్యలో చెప్పిన సూత్ష్మమైన ఏడు తత్త్వాలు మీ ద్వారా స్థాపించబడ్డాయి. వాటిలో ఎనిమిదవదానిని కారణంగా పాడతారు. ప్రతి దాంట్లోను ముగింపుగా మిమ్మల్ని స్తుతిస్తారు. మీ స్థూల, సూత్ష్మ రూపాలను చూసి దేవతలు వివిధ కారణాలతో మీ స్థితులను వర్ణించారు. ప్రపంచ సృష్టి ఆరంభంలో, మీ నుంచే ఈ భూతాలు పుట్టాయి. వారు వివిధ స్వభావాలు పొందారు. మీ సంకల్పంతో కాలం, అంతం తెలుసుకొని, దాని విభాగాలు, భేదాలు కనుగొనబడ్డాయి. మీరు భూత-అభూతాల ప్రాప్తి, లయానికి కారణం. మీరు అనంతుడు, సృష్టికర్త. సూత్ష్ములు మిమ్మల్ని స్తుతిస్తారు. స్థూల భూతాలు, వాటి ఆవరణాలు వాటినుంచి పుట్టాయి. ఆ సూత్ష్మాలనుంచి, స్థూలమైన పురాతన రూపాలు తెలుస్తాయి. జన్మించిన వారి గత, భవిష్యత్తులు తెలుస్తాయి. ప్రతి స్థితిలో, ఏకత్వాన్ని కలిగి, రూపాల ప్రకటనతో వేరుగా నిలుస్తారు. ఓ అనంత రూపాల ప్రభూ! భక్తులకు మీరు ఆశ్రయం, రక్షకుడు, కాపాడేవారు. ఇలా నిరంతరమైన బ్రహ్మను స్తుతించిన అనంతరం, అమరులు స్తుతి ఆపి, మనస్సుని ఏకాగ్రతచేసి, తాము కోరుకున్న ఫలితాన్ని ఆశిస్తూ నిలబడ్డారు. అప్పుడు, సర్వశ్రేష్ఠ కృపతో నిండిన బ్రహ్మ అమరులను దయతో చూచి, ఎడమచేతితో వరాన్ని ఇస్తానని సూచిస్తూ పలికాడు: "భర్తతో వేరుపడిన దురదృష్ట స్త్రీ, ఆభరణాలు తొలగించుకున్నప్పుడు ఎలా ప్రకాశించదో, ఇంద్రా! నీవు కూడా ముదురు ముఖంతో, క్షీణించిన కేశాలతో కనిపిస్తున్నావు. పొగ నుండి బయటపడినప్పటికీ, నీవు ప్రకాశించటం లేదు. బూడిదతో కప్పబడినవాడు, కాలిపోయిన అడవి వెలితిలో ఉన్నట్లుగా ఉన్నావు. వ్యాధి, మరణంతో బాధపడే దేహంలో నీవు ప్రకాశించవు. సహాయంగా ఉండే దండం కూడా ప్రతి అడుగునా నిన్ను నడిపించదు. రాత్రివేళ సంచరించే భూతగణాధిపతివై, భయంతో మాట్లాడుతున్నావు. ఓ రాక్షసాధిపతి! శత్రువు గాయపరిచినవాడిలా కనిపిస్తున్నావు. నీ శరీరం వరుణుని లాగా ఎండిపోయింది, చుట్టూ అగ్నితో ఉన్నట్లుంది. రక్తం లేని కన్నులతో, పాములతో కూడిన పాశాన్ని చూస్తున్నావు. ఓ వాయువు! మృదువైనవారిచేత అదుపు చేయబడ్డట్లు అయోమయంగా ఉన్నావు. ఓ ధనాధిపతి! కుబేరత్వాన్ని వదిలిపెట్టి ఎందుకు భయపడుతున్నావు? ఓ రుద్రులారా! త్రిశూలధారులారా! మీ గొప్ప ఆయుధాలను ప్రకటించండి. మీలో ఎవరు ప్రకాశాన్ని కోల్పోయారు? నీ చేయి శక్తిలేకుండా ఉంది, నీలకమలం లాంటి చక్రం కూడా చాలు, మధుసూదనా! ఓ అఖిలముఖుడా! ఎందుకు స్థిరమైన చూపుతో లోకాన్ని చూస్తున్నావు, ఆవేశం లేని దృష్టితో విశ్వాన్ని పరిశీలిస్తున్నట్లుగా ఉన్నావు?" ఇలా బ్రహ్మ మాట్లాడగా, ఆయన మాటల ప్రాముఖ్యతతో దేవతలు వాయువుని ప్రేరేపించారు. అప్పుడే, విష్ణువు నేతృత్వంలో ఉన్న దేవతలచేత ప్రబోధింపబడి, వాయువు నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను, చరాచర జగత్తుకు ఆద్యాచార్యుడైన ప్రభువును ఉద్దేశించి ఇలా పలికాడు: "ఓ అనంతుడా! నీవే జగత్తును సృష్టించేవాడవు. చరాచర భూతాలకు మూలకారణవు. అనేక గుణాలతో నిండివున్నావు. దేవతలు, దానవులు కూడా నీకు సమానులు కారు. ఎందుకంటే నీవే వారిని జన్మింపజేసేవాడవు. తండ్రి ఉన్నా, మనస్సు కలవరపడుతుంది. గుణాలతోనైనా, గుణరహితుడైనా, బలహీనుడైనా, వజ్రపుత్రుడు, దితిపుత్రుడు అత్యంత బలవంతుడు. నీ వరంతో అతని భయం తొలగిపోయింది. చరాచర భూతాల వినాశనంలో మోసం ఎందుకు జరిగింది? నిజంగా, ఓ దేవా! లోక స్థిరత కోసం నీవు అద్భుతమైన, విభిన్నమైన గుణాలను స్థాపించావు. ద్విజాతుల నాయకులు, దేవతా సమూహాలు తృప్తిచెందినా, వారి కోరికలు నెరవేరినా, యజ్ఞకర్తలకు స్వర్గం కలగలేదు. అది ఎప్పుడూ నీ నియమానికి లోబడి ఉంటుంది. దేవతల వాహనాలను స్వాధీనం చేసుకుని, ఆ దితిపుత్రుడు ప్రపంచాన్ని మహా ఎడారిలా మార్చుకున్నాడు. నీవు అన్ని గుణాల్లో అత్యున్నతతను స్థాపించావు, పర్వతాధిపతుల అధికారాన్ని కలిగించావు. ఆ పర్వతం, యోగ్యమైన హావభావాలతో, ఎప్పుడూ పైకి ఎదిగి, ఆకాశాన్ని తాకింది. దేవతలు నివసించే, ఆడుకునే అలవాటు ఉన్న ఆ శిఖరాలు, దితిపుత్రుల చేతిలో త్రొక్కబడ్డాయి. ఆ గుహలు రత్నాలతో నిండిపోయి, రాక్షస సమావేశాలకు కేంద్రంగా మారాయి. ఓ దేవేంద్రా! అతని భయంతో నీవు నీ శరీరాన్ని వదిలిపెట్టి, వేరే చోటికి వెళ్లిపోయావు. మొదటి యుగంలో, నీవు లోకాన్ని స్వచ్ఛమైన ప్రకాశంతో నింపి, అనుకూలంగా చేసావు. ఆ సమయంలో దివ్యాయుధాలు నీవు ఎత్తలేదు, ఓ సృష్టికర్తా! దితిపుత్రుని రూపాన్ని ధరించి, అతడు నూరుళ్ల మనస్సుతో, తక్కువ జ్ఞానంతో, వెళ్లిపోయాడు. మేము, దేవతలు, తలుపు వద్ద నిలబడి, అతి కష్టం మీద లోపలికి ప్రవేశించగలిగాం, ఓ అమరశత్రువా!" ఇలా, దేవతల దుస్థితి, దితిపుత్రుని అధికారం, బ్రహ్మ వారి ప్రశ్నలకు ఇచ్చిన సమాధానాలు, వారి భయాలు, ఆశలు – అన్నీ అనుసంధానంగా సాగాయి.